السيدة عائشة رضي الله عنها شنو قالت لما نزلت آية الحجاب
قالت
وقالت رضي الله عنها: رحم الله نساء الأنصار ما رأيت مثلهن أشد تصديقاً بكتاب الله
وعملاً بما جاء فيه إنه لما أنزل الله تعالى آية الحجاب وخرج الرجل يتلوها على زوجه
وأهله قمن إلى مروطهن المرحلة فشققنها واعتجرن بها (أي غطين وجوههن) وخرجن خلف
رسول الله صلى الله عليه وسلم كأن على رؤوسهن الغربان.
هذا هو اللي سووه الصحابيات لما نزلت أية الحجاب و إحنا نفسر القرآن على فهم الصحابة و نعمل بعملهم
مثل ما قال الشيخ في المقطع السابق اللي حطيته : )
عزيزتي ريم
دليلك هذا حجة عليك ...
الاعتجار هو الاختمار ..
مامعنى الخمار في لغة العرب .. بنقله لك من قواميس اللغة.
الخمار ..العمامة
ومن ذلك قول العلامة الزبيدي في" شرح القاموس" (3/ 189) في قول أم سلمة رضي الله عنهما: إنها كانت تمسح على الخمار. أخرجه ابن أبي شبيبة في " المصنف" (1/22):
"
وأرادت ب (الخمار): العمامة، لأن الرجل يغطي بها رأسه، كما أن المرأة تغطيه بخمارها". وكذا في " لسان العرب".
وفي "المعجم الوسيط" – تأليف لجنة من العلماء تحت إشراف" مجمع اللغة العربية" – ما نصه:
" الخمار: كل ما ستر ومنه خمار المرأة، وهو ثوب تغطي به رأسها، ومنه العمامة، لان الرجل يغطي بها رأسه، ويديرها تحت الحنك".
ومنه حديث الرسول وهو حديث صحيح
ومثله قوله صلى الله عليه وسلم في المرأة التي نذرت أن تحج حاسرة:
" ومرورها فلتركب، ولتختمر، ولتحج".
وفي الرواية:" وتغطي شعرها".
وهو صحيح أيضاً خرجته في "الأحاديث الصحيحة" (2930).
ف
هل يجيز الشيخ للمحرمة أن تضرب بخمارها على وجهها وهو يعلم قوله صلى الله عليه وسلم: " لا تتنقب المرأة المحرمة …
المسألة خلافية .
كل العلماء أعترفوا بتساوي الأدلة عند الأئمة من قال بالتغطية ومن قال بالكشف
من تغطي مثل من تكشف ...لا يوجد فرق أبدا ..