إعلان بنك الكويت المركزي
- بادئ الموضوع frawlah_83
- تاريخ البدء
قوووة بنااااتو
شلونكم
انا دقو علي من قبل شوي
مقابلتي يوم الاثنين ان شالله
في احد قابلوه منكم ؟
ويوم الاحد المغرب عندي مقابله في الادارية قس مالمحاسبة للماستر
ماادري شسوي شدرس
اللي يعرف شي بليييز يفييدني
شلونكم
انا دقو علي من قبل شوي
مقابلتي يوم الاثنين ان شالله
في احد قابلوه منكم ؟
ويوم الاحد المغرب عندي مقابله في الادارية قس مالمحاسبة للماستر
ماادري شسوي شدرس
اللي يعرف شي بليييز يفييدني
one two 3
New member
والله مااادري لان داقين على ابوي مو علي اناا
مادري ليش يدقون عليه تصدقين
مع اني حاطة رقمي عندهم
مادري ليش يدقون عليه تصدقين
مع اني حاطة رقمي عندهم
كول تكره سكول
New member
Banat ana dagaw 3ala baitna wo madri mita moqabalti wala ilsa3a cham! Bas ana khreejt ilcourse eli 6af takhasos mo7asaba. Ma3ndkom fikra mita moqabalty?
احسن شي دقي عليهم يوم الاحد من الصبح .. وشوفي ساليهم متى المقابله واي ساعه لانه كل وحده احددون لها وقت
بناات, تهقون ممكن اخوره بالمقابلة و ويوظفوني ؟ :bbbiu:
اما معلوماتي العامة مييح, واللي خذيته بالكلية ناسيته من وقتها .. دايما انسى اللي ادرسه اول ما اقدم اي امتحان
تصدقووون لو يسألووني ليش مقدمة عالمركزي, احس بقولهم بس جذي عشان منزلين الاعلان :eh_s(10): !
بس انا شقردية حرام ياخذون عني فكرة سيئة عشان مقابلة:bbbiu: :eh_s(4):
اما معلوماتي العامة مييح, واللي خذيته بالكلية ناسيته من وقتها .. دايما انسى اللي ادرسه اول ما اقدم اي امتحان
تصدقووون لو يسألووني ليش مقدمة عالمركزي, احس بقولهم بس جذي عشان منزلين الاعلان :eh_s(10): !
بس انا شقردية حرام ياخذون عني فكرة سيئة عشان مقابلة:bbbiu: :eh_s(4):
^^ROSE^^
New member
- إنضم
- 21 أكتوبر 2007
- المشاركات
- 5,700
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
حكم العمل في المؤسسات الربوية والبنك المركزي
اولا :حكم العمل في المؤسسات الربوية
السؤال: إذا كان الرجل يعمل في أماكن ربوية إما بنوك , وإما مؤسسات تتعامل بالربا،ماهو الحكم؟
الجواب: النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لعن آكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهديه، فيدخل في هذا كل من أعان بأي شكل من الأشكال على خدمة هذا الربا، وعلى خدمة هذا الجهات، أو المؤسسات الربوية، ولو كان فرَّاشاً، ولو كان حارساً، أو ما يسمونه أمين صندوق أو مراجع حسابات، أو كاتباً.
المهم كل ذلك داخل في هذا الحكم فهو حرام عليهم، ولا يجوز لأحدٍ أن يبقى وأن يظل يعمل في أي بنك من البنوك، أو أي عمل محرم -ولكن البنوك هي أظهرها- إلا للضرورة، أي بأن يَجِدَّ في البحث عن مصدر للرزق، فمتى وجده وإن كان أقل من ذلك، فيجب عليه أن يتركه، والله تبارك وتعالى سيعوضه خيراً بإذن الله، وهذا الكلام لا نحتاج إلى الإفاضة فيه؛ لأن فتاوى العلماء فيه وكلام الخطباء دائمة ومتكررة.
=========================================
ثانيا : حكم العمل في البنك المركزي
السؤال: أخ يسأل يقول: إنه يعمل في مؤسسة النقد العربي السعودي، وعمله عدُّ النقود التي تودع في المؤسسة من قبل البنوك الربوية، فما حكم عمله؟
الجواب: هذا واضح أنه حرام، ما دام يعد النقود التي توضع من البنوك الربوية في المؤسسة، وهذا لا يحتاج إلى سؤال؛ لأن البنك المركزي في أي دولة أو بنك البنوك هو البنك الأساسي، والذي يسمى عندنا: مؤسسة النقد، الذي كل يوم يجبر بالمقاصة بين البنوك في التعامل؛ فكل يوم يأخذ من هذا ويعطي هذا.. إلى آخر هذه المعاملات، فمن هنا هو بنك البنوك، فهذا العمل عمل ربوي، وعمل محرم؛ لأنه يقر الربا، ويشجع عليه، ويخدم أهله؛ فأكبر خدمة تقدم للبنوك الربوية هو ما تقوم به مؤسسة النقد من المقاصة فيما بينها، ولولا هذه المقاصة لصعب عمل البنوك جداً، ولاحتاجت إلى عملية طويلة، لا تخفى على من يعرف هذا من أهل الخبرة، فالموظف في مؤسسة النقد وبالذات في هذا القطاع، لا شك أنه يدخل في عموم الحديث والأدلة التي ذكرناها في تحريم الربا، والعمل في المؤسسات الربوية.
إقتباس:
أعمل في البنك في إحدى الدول في قسم لا يتعامل بالمعاملات الربوية علماً بان البنك المركزي يتعامل بالفوائد وهو مؤسسه حكومية فما هو حكم العمل في البنك المذكور أرجو إفادتي ؟.
الحمد لله
عملك في البنك حرام ، حتى لو كنت في قسم لا يتعامل بالمعاملات الربويَّة ، ويكفي أن " البنك المركزي " هو أم البنوك ورأسها ، والعمل في الأقسام الأخرى إنما هو متمم ومكمل لأقسام الربا ، ومن كلِّ الأقسام يتكون البنك بل كل المؤسسات الربوية .
بل إن العلماء أفتوا بعدم جواز العمل حارساً أو سائقاً في مثل هذه المؤسسات فكيف بالكاتب ؟
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
لا يجوز العمل بالمؤسسات الربويَّة ولو كان الإنسان سائقاً أو حارساً ؛ وذلك لأن دخوله في وظيفة عند مؤسسات ربويَّة يستلزم الرضى بها ؛ لأن من أنكر شيئاً لا يمكن أن يعمل لمصلحته ، فإذا عمل لمصلحته كان راضياً به ، والراضي بالشيء المحرم يناله من إثمه .
أما من كان يباشر القيد والكتابة والإرسال والإيداع وما أشبه ذلك : فهو لا شك أنه مباشر للحرام ، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه ، وقال : هم سواء .
" فتاوى إسلامية " ( 2 / 401 ) .
وسُئلت اللجنة الدائمة عن رجل يعمل حارساً ليليّاً في أحد البنوك ، وليس له علاقة في المعاملات ، هل يستمر في عمله أو يتركه ؟
فأجابت :
البنوك التي تتعامل بالربا لا يجوز للمسلم أن يكون حارساً لها ؛ لأن هذا من التعاون على الإثم والعدوان ، وقد نهى الله عنه بقوله : ( ولا تعاونوا على الإثم والعدوان ) .
وأغلب أحوال البنوك التعامل بالربا ، وينبغي لك أن تبحث عن طريق حلال من طرق طلب الرزق غير هذا الطريق .
وبالله التوفيق ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه .
" فتاوى إسلامية " ( 2 / 401 ، 402 ) .
والله أعلم
الشيخ محمد صالح المنجد
من موقع الاسلام سؤال وجواب
http://www.islam-qa.com/ar/ref/21113
قال الله تعالى (ومن يتّق الله يَجْعَل لَهُ مَخْرجاً. ويَرْزُقَهُ من حيث لا يَحْتَسب) [سورة الطلاق: 2 ـ 3].
وعن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: ما من عبد ترك شيئاً لله إلا أبدله الله به ما هو خير منه من حيث لا يحتسب، ولا تهاون به عبد فأخذ من حيث لا يصلح إلا أتاه الله بما هو أشد عليه
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ماحبيت اني اعرف هالمعلومه و ما اقولكم اياها لان مثل ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من اخفى علما ألجمه الله بلجام من نار يوم القيامة
الدال على الخير كفاعله
الفتوى واضحه واللي بتسأل زياده عشان تتأكد براحتها واللي بتكمل مع البنك هم شي راجعلها
بس ادري ان في ناس مثلي يدورون الحلال ومايرضون بالحرام
والله يوفقكم جميعا
اولا :حكم العمل في المؤسسات الربوية
السؤال: إذا كان الرجل يعمل في أماكن ربوية إما بنوك , وإما مؤسسات تتعامل بالربا،ماهو الحكم؟
الجواب: النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لعن آكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهديه، فيدخل في هذا كل من أعان بأي شكل من الأشكال على خدمة هذا الربا، وعلى خدمة هذا الجهات، أو المؤسسات الربوية، ولو كان فرَّاشاً، ولو كان حارساً، أو ما يسمونه أمين صندوق أو مراجع حسابات، أو كاتباً.
المهم كل ذلك داخل في هذا الحكم فهو حرام عليهم، ولا يجوز لأحدٍ أن يبقى وأن يظل يعمل في أي بنك من البنوك، أو أي عمل محرم -ولكن البنوك هي أظهرها- إلا للضرورة، أي بأن يَجِدَّ في البحث عن مصدر للرزق، فمتى وجده وإن كان أقل من ذلك، فيجب عليه أن يتركه، والله تبارك وتعالى سيعوضه خيراً بإذن الله، وهذا الكلام لا نحتاج إلى الإفاضة فيه؛ لأن فتاوى العلماء فيه وكلام الخطباء دائمة ومتكررة.
=========================================
ثانيا : حكم العمل في البنك المركزي
السؤال: أخ يسأل يقول: إنه يعمل في مؤسسة النقد العربي السعودي، وعمله عدُّ النقود التي تودع في المؤسسة من قبل البنوك الربوية، فما حكم عمله؟
الجواب: هذا واضح أنه حرام، ما دام يعد النقود التي توضع من البنوك الربوية في المؤسسة، وهذا لا يحتاج إلى سؤال؛ لأن البنك المركزي في أي دولة أو بنك البنوك هو البنك الأساسي، والذي يسمى عندنا: مؤسسة النقد، الذي كل يوم يجبر بالمقاصة بين البنوك في التعامل؛ فكل يوم يأخذ من هذا ويعطي هذا.. إلى آخر هذه المعاملات، فمن هنا هو بنك البنوك، فهذا العمل عمل ربوي، وعمل محرم؛ لأنه يقر الربا، ويشجع عليه، ويخدم أهله؛ فأكبر خدمة تقدم للبنوك الربوية هو ما تقوم به مؤسسة النقد من المقاصة فيما بينها، ولولا هذه المقاصة لصعب عمل البنوك جداً، ولاحتاجت إلى عملية طويلة، لا تخفى على من يعرف هذا من أهل الخبرة، فالموظف في مؤسسة النقد وبالذات في هذا القطاع، لا شك أنه يدخل في عموم الحديث والأدلة التي ذكرناها في تحريم الربا، والعمل في المؤسسات الربوية.
إقتباس:
أعمل في البنك في إحدى الدول في قسم لا يتعامل بالمعاملات الربوية علماً بان البنك المركزي يتعامل بالفوائد وهو مؤسسه حكومية فما هو حكم العمل في البنك المذكور أرجو إفادتي ؟.
الحمد لله
عملك في البنك حرام ، حتى لو كنت في قسم لا يتعامل بالمعاملات الربويَّة ، ويكفي أن " البنك المركزي " هو أم البنوك ورأسها ، والعمل في الأقسام الأخرى إنما هو متمم ومكمل لأقسام الربا ، ومن كلِّ الأقسام يتكون البنك بل كل المؤسسات الربوية .
بل إن العلماء أفتوا بعدم جواز العمل حارساً أو سائقاً في مثل هذه المؤسسات فكيف بالكاتب ؟
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
لا يجوز العمل بالمؤسسات الربويَّة ولو كان الإنسان سائقاً أو حارساً ؛ وذلك لأن دخوله في وظيفة عند مؤسسات ربويَّة يستلزم الرضى بها ؛ لأن من أنكر شيئاً لا يمكن أن يعمل لمصلحته ، فإذا عمل لمصلحته كان راضياً به ، والراضي بالشيء المحرم يناله من إثمه .
أما من كان يباشر القيد والكتابة والإرسال والإيداع وما أشبه ذلك : فهو لا شك أنه مباشر للحرام ، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه ، وقال : هم سواء .
" فتاوى إسلامية " ( 2 / 401 ) .
وسُئلت اللجنة الدائمة عن رجل يعمل حارساً ليليّاً في أحد البنوك ، وليس له علاقة في المعاملات ، هل يستمر في عمله أو يتركه ؟
فأجابت :
البنوك التي تتعامل بالربا لا يجوز للمسلم أن يكون حارساً لها ؛ لأن هذا من التعاون على الإثم والعدوان ، وقد نهى الله عنه بقوله : ( ولا تعاونوا على الإثم والعدوان ) .
وأغلب أحوال البنوك التعامل بالربا ، وينبغي لك أن تبحث عن طريق حلال من طرق طلب الرزق غير هذا الطريق .
وبالله التوفيق ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه .
" فتاوى إسلامية " ( 2 / 401 ، 402 ) .
والله أعلم
الشيخ محمد صالح المنجد
من موقع الاسلام سؤال وجواب
http://www.islam-qa.com/ar/ref/21113
قال الله تعالى (ومن يتّق الله يَجْعَل لَهُ مَخْرجاً. ويَرْزُقَهُ من حيث لا يَحْتَسب) [سورة الطلاق: 2 ـ 3].
وعن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: ما من عبد ترك شيئاً لله إلا أبدله الله به ما هو خير منه من حيث لا يحتسب، ولا تهاون به عبد فأخذ من حيث لا يصلح إلا أتاه الله بما هو أشد عليه
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ماحبيت اني اعرف هالمعلومه و ما اقولكم اياها لان مثل ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من اخفى علما ألجمه الله بلجام من نار يوم القيامة
الدال على الخير كفاعله
الفتوى واضحه واللي بتسأل زياده عشان تتأكد براحتها واللي بتكمل مع البنك هم شي راجعلها
بس ادري ان في ناس مثلي يدورون الحلال ومايرضون بالحرام
والله يوفقكم جميعا
بنات منو دقوا عليها اليوم , انا دقوا علي اليوم ساعه 12 قالولي مقابلتج باجر جان يردون يدقون ساعه 2 يقولون تاجلت في احد مثلي صار يواه اليوم
one two 3
New member
انا المشكله دقت عليه ساعه 12 قالت باجر المقابله المهم نمت جان تدق ساعه 2 حدددي مو مركزه الي فهمته جني مو اكيد لووووووووووول انه تاجلت المقابله عيل ليش داقه ساعه 12
one two 3
New member
انا المشكله دقت عليه ساعه 12 قالت باجر المقابله المهم نمت جان تدق ساعه 2 حدددي مو مركزه الي فهمته جني مو اكيد لووووووووووول انه تاجلت المقابله عيل ليش داقه ساعه 12
اخاف حلمانه
جان دقيتي تاكدي
التعديل الأخير:
