رد-على موضوع الاخت توته السعوديه

رق رق

New member
إنضم
1 مايو 2010
المشاركات
1,399
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
العمر
39
الإقامة
جفون عزوز
يبا مايصير شسالفه هذي فيها بلاوي ، يعني وحده مثلا اتزوجت واتطلقت واتزوجت واحد ثاني مثلا بعد ثلاث سنوات وبالملجه اتقوله انا حامل مبروك انته ابو بالهوااااا ,,,,
اشلوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووون وبعدين يكفخها وبقولها منو ابو وانتي زانيا ، ويطلقها ووووو
بييييه فيلم هندي لوووووووووووووول.
يعني ربي بسوي شي من وراه مشاكل ؟؟؟؟؟؟؟؟
جان خلا عده الطلاق والعده 5 سنوات ، مو اربع اشهر
ياربي احسن ان خدامتي كوماري ماخذه اللاب مالي وكاتبه الموضوع.
 

غيــــوض..

New member
إنضم
23 ديسمبر 2011
المشاركات
19
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
الإقامة
K.S.A
فعلا الموضوع صدق يابنات واللي تبي تتاكد تتاكد من حقين الطب الشعبي منووووول القديمين كبار السن

انا سمعت السالفه من ام زوجي عن وحده جلست سنتين حامله بولدها سالت جدتي

قالت صدق كان يصير فينا كذا بس نادر وسمت له وقالت لي شلون يصير وليش لان مافيه طب حديث يعالج المشكله



وكلام الاخت اللي قالت يصير بالشهور الاولى لما يكون نطفه ومضغه وعلقه يعني قبل لايتكون الجنين


ترا صج هذ مو لعب او تخاريف منول
 

athory

New member
إنضم
4 مايو 2010
المشاركات
256
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
يآحبيبآتي مب مقتنعين على رآحتكم

بس لا تجي وحده تقول الشرع ينكرها و مدري ايش و تفتي من عقلهآ

لأني درستها بـ علم الموآريث ..

كلا من المذهب الشافعي والمالكي والحنبلي يرى أن أقصى مدة للحمل 4 سنوات، وأن المذهب الوحيد الذي يرى غير ذلك هو المذهب الحنفي الذي يرى بأن أقصى مدة للحمل هي سنتان.
 

athory

New member
إنضم
4 مايو 2010
المشاركات
256
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
أستغفر الله

بليز لآحد يستهزئ بالموضوع

هذآ دين مب نكته

و بعدين أقوآل الأئمه هذي كآنت في علم الموآريث علشان لو وحده حآمل

فـ لو الورثه قالو يبغون ورثهم و هي مآزآلت حآمل .. أو ينتظرونها تولده
و كآنت هذي أقصى مدة لانتظآر ولآدتها 4 سنين على رأي المذهب الشافعي و المالكي و الحنبلي .. مآ عدا المذهب الحنفي خلى أقصى مدة سنتين

و اللي مآ قتنعو لحد الحين يبحثون أكثر بالموضوع .,’ أو يسكتون :)
 

athory

New member
إنضم
4 مايو 2010
المشاركات
256
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
و سآلفة ان ربي ليه حددها بـ 4 شهور

علشآن يتبين الحمل :) و آظن هالفتره كآفيه يتبين للوحده حملها

فـ لو بآن انها حآمل مآيجوز لها تتزوج الين تولد

مآ حددها بـ 9 شهور ..
 
إنضم
24 يونيو 2010
المشاركات
14,336
مستوى التفاعل
34
النقاط
0
الإقامة
^ على شط الكحل مريت ^
مايصير لان لو السالفه صج جان استوت العده بالسنين عيل تحمل من زوجها وتبي تتطلق وهي ماتدري متا بتولد ولا تدري انها حامل صج او لا

وقبل مافيه تحليل دي ان ايه جان صارت السالفه اختلاط بالانساب لو تطلقت وتزوجت واحد ثاني





تقبلي مروري
 
التعديل الأخير:

7bebt-nfsy

New member
إنضم
28 ديسمبر 2011
المشاركات
54
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
سبحان الله ربج قادر على كل شيء امانة اصدق لان شفت برنامج اسمه i didn't know i was pregnant هذا اللي صج صج يشل المخ الحريم حوامل و ما يدرون لما ايهم الطلق سبحان الله ... ربنا قادر على كل شي
 

new mother 2008

New member
إنضم
15 يناير 2009
المشاركات
159
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
اول شي أحب اقول سبحان الله و اكيد الله قادر على كل شيء و لكن لو هالكلام صحيح و معترف فيه شرعا ما راح يكون في عدة للمطلقة و الارملة حتى تتأكد من عدم حملها صح و لا لأ ؟؟؟

يعني لو وحدة متوفي زوجها و خلصت عدتها تقدر تتزوج لانه المفروض مافي حمل اوكي هلا لو تزوجت من رجل تاني بعد وفاة زوجها و بعدها اكتشفت انه اهي حامل طيب كيف بدى تعرف مين ابوه للجنين ؟؟؟؟!!!!!!!!
الله أعلم طبعا بس ما اعتقد انه هالكلام صحيح ابدا ابدا
 

Angel-Lady

New member
إنضم
1 أغسطس 2011
المشاركات
495
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
المفروض ان الواحد يتاكد قبل لا يتكلم و ترى الموضوع سهل دخلي جوجل و اقري عن الموضوع قبل ما اتردون على الموضوع منها ثقافه و منها ما اتفشلون نفسكم و اتقطون كلام ماله معنى

و هذا حسب الي انا فهمته من قرايتي للمواقع المختلفه و اصحاب الاختصاص افهم بالموضوع فهذا مو مجالي :]

انا بالبداية ما صدقت لكن قريت عنه لكن بشكل بسيط ما كثرت لان في النهاية بالعلم الحديث يقدر يحدد نسب الولد عن طريق ال dna و الحامل فينا ما اتزيد عن ١٠ اشهر و لو زاد عطوها طلق صناعي فما احس لها داعي احد يطول بهذا الخلاف :]

الموضوع ببساطه طلع بسبب ان اعداء الاسلام طلعو شبه مدة الحمل في الاسلام و منها قام الفقهاء بالرد عليهم

اي انه راي فقهي فقط و ليس له وجود في القران و السنه و اذا اوجد العلم له مجال من الصحه فان الاسلام لا يتعارض ابدا مع العلم

و يستند الفقهاء الى ماحدث للصحابة و التابعين لكن يبقى هذا اجتهاد منهم يحتمل الصحه و الخطأ و يتم الرجوع لهذي الاقوال فقط لما ياتي الرجل يتهم زوجته بالزنا بسبب انها حامل من مدة و اهو غير موجود، و لا يستخدم دوما للعدة و غيرها

حيث ان الاسلام حدد اقل فترة حمل ستة اشهر و اطولها عشره بالنسبة للاشهر القمرية و تسعه للاشهر الشمسيه

و بعض الفقهاء قالو ان مدة الحمل تصل لسبع سنوات و قد تكون مفتوحه و هو ما يسمى بالطب "السبات" للجنين و هي تعتبر من الحالات النادره و الشاذه

يعني فيه احتماليه لحدوثها :]

و الله اعلم و هو القادر على كل شيء

شكرا لصاحبة الموضوع
 
إنضم
5 فبراير 2009
المشاركات
245
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
سبحان الله ربج قادر على كل شيء امانة اصدق لان شفت برنامج اسمه i didn't know i was pregnant هذا اللي صج صج يشل المخ الحريم حوامل و ما يدرون لما ايهم الطلق سبحان الله ... ربنا قادر على كل شي


بنااااات شفت الفيديو ولا فهمت شي ؟؟؟؟؟؟ تكفون الترجمه يا حلوات :eh_s(9)::eh_s(9)::eh_s(9):
 

رنيم الروح

New member
إنضم
18 نوفمبر 2011
المشاركات
945
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
الإقامة
السعودية وطني الغالي
اول شي أحب اقول سبحان الله و اكيد الله قادر على كل شيء و لكن لو هالكلام صحيح و معترف فيه شرعا ما راح يكون في عدة للمطلقة و الارملة حتى تتأكد من عدم حملها صح و لا لأ ؟؟؟

يعني لو وحدة متوفي زوجها و خلصت عدتها تقدر تتزوج لانه المفروض مافي حمل اوكي هلا لو تزوجت من رجل تاني بعد وفاة زوجها و بعدها اكتشفت انه اهي حامل طيب كيف بدى تعرف مين ابوه للجنين ؟؟؟؟!!!!!!!!
الله أعلم طبعا بس ما اعتقد انه هالكلام صحيح ابدا ابدا
أقوال الفقهاء في أكثر الحمل
تنازع الفقهاء في أكثر المدة التي تقضيها المرأة وهي حامل ويمكن إجمالاً أن نلخص الأقوال في قولين الأول: أن أقصى مدة الحمل هي المدة المعهودة تسـعة أشـهر، وبه قال داود وابن حزم من الظاهرية وأختاره عامة الباحثين المعاصرين.(16)
والقول الثاني: يمكن أن يمتد الحمل أكثر من تسعة أشهر
1 – أن أقصـى مدة الحمـل سـنة واحدة لا أكـثر، وبه قال محمد بن عبد الحكم وأختاره ابن رشد (17).
2 – أن الحمل قد يستمر إلى سنتين، وهو مذهب الحنفية(18).
3 – أنه قد يستمر إلى ثلاث سنين، وهو قول الليث بن سعد(19).
4 – أن أقصى الحمل أربع سنين، وهو مذهب الشافعية والحنابلة وأشهر القولين عند المالكية(20).
5 – أن أكثر الحمل خمس سنين، وهي رواية عن مالك(21).
6 _ أن أقصى الحمل ست سنين، وهي تروى عن مالك والزهري(22).
7 _ أن أقصى الحمل سبع سنين، وبه قال ربيعه وهي رواية عن الزهري ومالك(23).
8 – لا حد لأكثر الحمل، فإذا ظهر بالمرأة حمل أو وجدت القرائن الدالة على الحمل كالحركة في البطن فإننا ننتظر وإن طالت المدة، أما إذا مضت التسعة أشهر ولم يظهر بها علامات الحمل فلا انتظار لأن الأشهر التسعة هي المدة الغالبة وبه قال أبو عبيد والشوكاني(24).
وهذه الأقوال المتعددة إنما حكيت على ما توارد على السمع عندهم من أن هناك حملاً أمتد لهذا الأمد خلا أصحاب القول الأول والثاني الذين استندوا لبعض النصوص
وهنا أسوق أشهر الأدلة التي استدل بها القائلون بامتداد الحمل عن تسعة أشهر
 

بس ياحزن

New member
إنضم
28 ديسمبر 2011
المشاركات
62
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
لوو ان الاكتشاااف من الغرب
صدقتوووا وانتووو مغمضين :ch12: