اللي عنــدها شريجه تدخل تفيدني

صعب أسامح

New member
إنضم
11 ديسمبر 2010
المشاركات
141
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
حبيبتي انا اقول الله يعينج عالمشاكل وعوار الراس
ولازم تستحملين لانج دخيلة علي اسرة لهم تاريخ مع بعض ولا تقارنين روحج مع الاولي مو لانها الاغلي بس لانها الاقدم
ولازم تتنازلين عن وايد اشياء مو مثل العروس اللي عريسها لها بروحها هذا عنده التزامات غيرج
ولاتتضايقين اذا بدي عليج عياله وصدقيني هذا اللي كنت اقوله لرفيجتي لانه ماكان يبي يحسس عياله انه اهملهم
 

Hello_kitty

New member
إنضم
16 يوليو 2007
المشاركات
7,721
مستوى التفاعل
2
النقاط
0
الاصل في الزواج التعدد والاستثناء واحدة
وبعدين الرسول قال تزوجوا الودود الولود ومرته شايلة رحمها من حقه يتزوج يبي عيال هاا


الرسول تزوج صفية بنت حيي كان اسيرة وشافها وعجبته وتزوجها وكانت يهودية بعد
الرسول تزوج لجميع الاغراض
وتزوج كثيرات لانهن اعجبووه لكن ماتحظرني اسماءهم الاان


والزواج الثاني مافيه حوبة حبوبة ليش مافكرتي بحوبة العوانس اللي قاعدين
ببيوتهم يدعون على المتزوجات اللي ماسكين رياييلهم ومايبون يتزوجون عليهم
واذا رادة على الحريم وشور الحريم عزة الله خربت الدنيا

مشكوره على مناقشتج بالمرضوع ماكو دليل واحد ان الاصل في الزواج التعدد بل العكس الله سبحانه خلق سيدنا ادم ببدايه الخلق وخلق له زوجه واحده يسكن اليها وتؤنس وحدته

وتزوج سيده صفيه بالحرب لانها اسيره ونيته يعتقها واهي الوحيده اللي تزوجها دون علم زوجاته لظروف الحرب
وكل زوجاته ارامل ومطلقات وتزوجوهم لحكمه شرعيه

واسباب زواج الرسول بأكثر من اربع كثيرة منها
زواجه بالسيدة عائشة – رضي الله عنها – فكان إكراماً لصديقه أبى بكر الصديق
زواجه بالسيدة حفصة بنت عمر بن الخطاب إكراماً لأبيها ثاني رجل في الإسلام
وأما زواجه بأم حبيبة وأم سلمة وسودة وميمونة وأم المساكين وهن أرامل فكان إيواءً لهن لما فقدن أزواجهن ولما أصابهن من عذاب واضطهاد في ذات الله تعالى.
وزوّجه ربه تبارك وتعالى بالسيدة زينب بنت جحش وهو كاره لذلك خشية من قول الناس: «محمد تزوج امرأة ابنة زيد» الذي تبناه قبل الإسلام فأراد الله عز وجل أن يهدم قاعدة التبني التي كانت متأصلةً في المجتمع الجاهلي فقد كان من عادة العرب فى الجاهلية تبنى أبناءً يعطونهم أسماءهم ويكون لهم الحق فى ميراثهم ولا يتزوجون المحرمات من نسائهم كابنه هذا الرجل باعتبارها أخته.. فأراد الله تبارك وتعالى أن يلغى هذه العادة فكان زواج النبى صلى الله عليه وآله وسلم لهدف تشريعى واجتماعى وهو إبطال الإسلام لعادة التبنى فكان أقوى معول لهدم هذه القاعدة أن أمر الله عز وجل نبيه أن ينكح زوجة زيد بعدما طلقها وقد كان ابناً لـه بالتبني في الجاهلية ليستقر عند العرب عدم جواز التبني.
وكان زواجه للسيدة صفية والسيدة جويرية مسحاً لدموعها وإذهاباً لحزنهما بعد موت زوجيهما في *قتال دار بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين رجالهما.

يعني اسباب زواج النبي صلى الله علية وسلم *يا اما تكون اجتماعية او سياسية .. او بأمر من الله تعالى

وشنو حوبه العوانس اول مره اسمع فيها الزواج الثاني رخصه لا فرض ولا واجب عشان تحوش الرياييل ولا المتزوجاات حوبه واخر احصائيه بالكويت اربعين الف عازب غير المطلقين والارمل يعني ماردت على المتزوج ووايد امور مباحه موقاعد نسويها وناخذ فيها ماردت على هالسالفه بس

وعذرا انه قريت ان الريال متزوج وعنده اعيال بس ما قريت مرته شايله رحمها واشلون يبي اعيال وهو عنده مافهمت هالنقطه


وصاحبه الموضوع اي موضوع ينطرح بالمنتدى يكون مفتوح للنقاش وبكل الاراء حتى لو الراي ما عجب مزاجك
وبعدين ليش شنو المره مخيره اذا ما عجبها الوضع تروح بيت اهلهارماكو وحده عاقله تختار زواج ريلها اهي انفرض عليها هالوضع الله يعينها وليش تخلي بيتها ومملكتها وزوجها وحياتها كلها عشان وحده دخلت عليها
الله لا يذوقج حرتها ولا نارها مسكينه وصدقيني حطي نفسج مكانها وتخيلي شنو وضعج واحساسج بتردين بهالبرود
يمكن كلامي ما عجبج بس لو فكرتي بزوجته الاولى بتعذرينها وانه ما اشجع على الطلاق والعنوسه مثل ما اتهمتيني لكن ما اشجع على الزواج على مره خاصه اذا سنعه ومو مقصره حرام نكسر قلبها ونخرب بيتها
 
التعديل الأخير:

ابلة لولوة

New member
إنضم
1 يوليو 2010
المشاركات
457
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
الإقامة
بيت العز
والله شوفي حبيبتي

من حكم تجارب اهلي وجماعتي ماشفت زواج ثاني ناجح


وعذريني على صراحتي اللي اكيد ماراح تعجبج

زواجج منه تدري فيه مرته الاوليه ؟

ووافقت على زواجكم ؟ اذا الاجابه نعم عسى ربي يوفقج

اذا الاجابه لا , فمعناته صار الموضوع بغفله منها يعني استغفلتوها انتي مع ريلج

اما اذا كانت تدري عن زواجكم قبل لا تتزوجون وموافقه عليه ممكن في هالحاله تكونين معذورة

لانه صار هالشي جدامها مو من وراها

عاملي الناس مثل ماتحبين ايعاملونج

انتي ترضين ايي زوجج باجر ويتعرف ويكون على علاقة مع وحده بهدف الزواج وانتي ماتدرين ويا غافلين لكم الله ؟

اذا انتي ترضين بهالاستغفال عيل اشلون تبين الله يوفقجج بحياتج الزوجيه معاه ؟

في حاله وحده اذا تكونين حقانيه وتبين زواجج مقبول اجتماعيا

لما زوجته الاوليه تبارك هالزيجه

ساعتها كل الناس بتبارك لج وتتمنى لج الحياه الزوجيه السعيده لانج ماقتحمتي حياه زوجيه مستقرة ولا خربتبي عليهم

لانهم اهم اللي يولج وخطبووج

لكن نظام الخلسه ومن تحت لي تحت هذا ماعتقد انه احد بيرضى فيه

حتى ديننا الاسلامي لما احل التعدد يكون على علم الزوجه الاولى مومن وراها

والدليل ان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لما ياله زوج بنته وقاله انه بيتزوج عليها

مارضى وقاله اصبر لانه كان عارف انها بتموت فما كان يبي يحرها وهي عايشه

اذا كان رسولنا الكريم مقدر وضع الزوجه وحرتها اذا ريلها تزوج عليها
 
التعديل الأخير:
إنضم
21 مايو 2010
المشاركات
2,164
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
الإقامة
عتيبة والفخر ليه
الحمدلله مافيني هالطبع ولا احب النكد بس كلامج صح :bbbiu:
اناااا ياقلبي ماقصدت ان فيك الطبع بالعكس مبين عليك من كلامك وردودك انك خوش وحدة
بس انا حبيت انبهك من واقع تجربه
والله يوفقك:eh_s(7):
 
إنضم
7 يونيو 2010
المشاركات
169
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
والله شوفي حبيبتي




من حكم تجارب اهلي وجماعتي ماشفت زواج ثاني ناجح


وعذريني على صراحتي اللي اكيد ماراح تعجبج

زواجج منه تدري فيه مرته الاوليه ؟

ووافقت على زواجكم ؟ اذا الاجابه نعم عسى ربي يوفقج

اذا الاجابه لا , فمعناته صار الموضوع بغفله منها يعني استغفلتوها انتي مع ريلج

اما اذا كانت تدري عن زواجكم قبل لا تتزوجون وموافقه عليه ممكن في هالحاله تكونين معذورة

لانه صار هالشي جدامها مو من وراها

عاملي الناس مثل ماتحبين ايعاملونج

انتي ترضين ايي زوجج باجر ويتعرف ويكون على علاقة مع وحده بهدف الزواج وانتي ماتدرين ويا غافلين لكم الله ؟

اذا انتي ترضين بهالاستغفال عيل اشلون تبين الله يوفقجج بحياتج الزوجيه معاه ؟

في حاله وحده اذا تكونين حقانيه وتبين زواجج مقبول اجتماعيا

لما زوجته الاوليه تبارك هالزيجه

ساعتها كل الناس بتبارك لج وتتمنى لج الحياه الزوجيه السعيده لانج ماقتحمتي حياه زوجيه مستقرة ولا خربتبي عليهم

لانهم اهم اللي يولج وخطبووج

لكن نظام الخلسه ومن تحت لي تحت هذا ماعتقد انه احد بيرضى فيه

حتى ديننا الاسلامي لما احل التعدد يكون على علم الزوجه الاولى مومن وراها

والدليل ان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لما ياله زوج بنته وقاله انه بيتزوج عليها

مارضى وقاله اصبر لانه كان عارف انها بتموت فما كان يبي يحرها وهي عايشه


اذا كان رسولنا الكريم مقدر وضع الزوجه وحرتها اذا ريلها تزوج عليها

لحظه لحظه وين خذيتيني بشراع وميداف وقذفتي .. شنو اللي اعرفه ومخططه وعلى علاقه فيه ومن تحت لتحت قبل الزواج واستغفلناها؟!!! حاسبي على كلامج والتزمي بحدود الأدب معاي .. انا سبق وقلت مابي لجنة افتاء اذا كان زواجي صح ام لا لأني سائله اكثر من شيخ دين قبلكم ومتفقهن بالدين اكثر منكم.. بعدين هو دز اهله يخطبوني لاتقذفين فيه وفيني لأنج من كلامج جنج تقولين خان زوجته معاي هو بالواقع تزوجني بالحلال .. بعدين صححي معلوماتج بالدين الاسلامي يجوز يتزوج عليها دون مشورتها .. لكن من الافضل انه يحط عندها خبر احتراما لمشاعرها .
وانا لو مكان زوجته وشايله الرحم وماقدر امتع زوجي ولا اقدر اجيب عيال, انا نفسي بخطب له وحتى لو تزوجنا دون علمها ما اتوقع فتحت هالموضوع عشان اتناقش على هالنقطه
وياريت ما تقارنون رسولنا الكريم برجال هالوقت .. وشاكره مرورج اختي
 
إنضم
19 أغسطس 2009
المشاركات
104
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
الله يعينج على ما ابتلاج فيه

ما الحب الا للحبيب الاولي

عن تجربه شفتها بعيوني واحد تزوج على مرته لانه مقتدر وبيعف نفسع عن الحرام

رد لزوجته قال نزوة واشبعت رغبتي وودي اطلقها حدي تحسفت ماقدر افتح بيتين

يعني صج الله يعينج

الزوجة الثانيه محطه مؤقته ولو كانت دائمه بتظل مؤقته لانه الاولى كانت اول حب

اول ولد اول فرحه او حزن كان يشاركها فيه

حبيبتي كووني متقبله الوضع لا تغارين من الاولى حيل ولا راح تتعبين بحياتج
 
إنضم
7 يونيو 2010
المشاركات
169
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
حبيبتي انا اقول الله يعينج عالمشاكل وعوار الراس
ولازم تستحملين لانج دخيلة علي اسرة لهم تاريخ مع بعض ولا تقارنين روحج مع الاولي مو لانها الاغلي بس لانها الاقدم
ولازم تتنازلين عن وايد اشياء مو مثل العروس اللي عريسها لها بروحها هذا عنده التزامات غيرج
ولاتتضايقين اذا بدي عليج عياله وصدقيني هذا اللي كنت اقوله لرفيجتي لانه ماكان يبي يحسس عياله انه اهملهم


مشكووره و اكييد عياله اهمه عيالي :eh_s(7):
 
التعديل الأخير:
إنضم
7 يونيو 2010
المشاركات
169
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
الله يعينج على ما ابتلاج فيه

ما الحب الا للحبيب الاولي

عن تجربه شفتها بعيوني واحد تزوج على مرته لانه مقتدر وبيعف نفسع عن الحرام

رد لزوجته قال نزوة واشبعت رغبتي وودي اطلقها حدي تحسفت ماقدر افتح بيتين

يعني صج الله يعينج

الزوجة الثانيه محطه مؤقته ولو كانت دائمه بتظل مؤقته لانه الاولى كانت اول حب

اول ولد اول فرحه او حزن كان يشاركها فيه

حبيبتي كووني متقبله الوضع لا تغارين من الاولى حيل ولا راح تتعبين بحياتج

صحيح لكن حاله وحده ما تعم عالكل .. زوجات ثانيات واحتووا الرجال وعدلوا حاله احسن من الاولى واستقروا وعيلوا.. الموضوع هذا مافيه تعميم وعسى ربي يكتب اللي فيه الخير .. شاكره لج مرورج :eh_s(7):
 

فوفو22

Active member
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
10,261
مستوى التفاعل
17
النقاط
38
الإقامة
Milton Keynes
الله يعينج على ما ابتلاج فيه
ما الحب الا للحبيب الاولي

عن تجربه شفتها بعيوني واحد تزوج على مرته لانه مقتدر وبيعف نفسع عن الحرام

رد لزوجته قال نزوة واشبعت رغبتي وودي اطلقها حدي تحسفت ماقدر افتح بيتين

يعني صج الله يعينج

الزوجة الثانيه محطه مؤقته ولو كانت دائمه بتظل مؤقته لانه الاولى كانت اول حب

اول ولد اول فرحه او حزن كان يشاركها فيه

حبيبتي كووني متقبله الوضع لا تغارين من الاولى حيل ولا راح تتعبين بحياتج


حياتي انتي سمعتي

بس كثير عاشوا الوضع

دايما الزوج يبرّد على قلب زوجته الاولى

*هي نزوه ..وتوهقت ..وحملت

*انتي احلى منها

*انتي ام العيال واغلي منها

* قريبا بطلقها

*وانتي وانتي وانتي

ويروح للثانية ويقولها
انتي قدري ظروفي

وانتي الغاليه والعزيزه ولو مو غلاج ما جازفت واخذتج وزعّلت الكل

انتي وانتي وانتي

حبيبيتي

المتزوج ثنتين او ثلاث او اربع .....لازم يلعب هاللعبه عشان يقدر يتأقلم مع الكل

واللي فيهم بتعيش تمشي على نظام التغافل وهو 9 اعشار حسن الخلق

وإلا .......تموت قهر وغيره وتعب ...........

والحياة مو كلها.... زوج ..........راح ورجع وطلع

فيها اهم منه

حياتي ....هواياتي ....حياتي الجتماعية والرياضية ....طلعاتي ....عيالي

مو كل وقتي افكّر فيه

فوفو
 
التعديل الأخير:

فوفو22

Active member
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
10,261
مستوى التفاعل
17
النقاط
38
الإقامة
Milton Keynes
صح لسانج فوفو


عزيزتي صاحبه الموضوع

لاحظتي بعض العضوات شي معاج وشي ضدك وشي لا تعليق

وهذا ما سيحصل معك بعد الزواج

بتلاقين ناس ترحب فيك ...وناس نوعا ما تبغضك....ناس مشاعرها متحفظه

فيجب عليك ضبط اعصابك

اتابعك انا بهالموضوع

سهل استفزازك .....من بعض العضوات

فتعلمي.... على سماع الراي الاخر حتى لو ما يعجبك

وتدربي ....على الضبط والربط على الاجابات وعدم التسرع

واستخدمي ....نظام التغافل ...فهو جدا رائع وانا استخدمه من 2007



فوفو
 
التعديل الأخير:
إنضم
7 يونيو 2010
المشاركات
169
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
فوفو والله بالي طويل وانا عارفه بالحياة الواقعيه اصعب من هالوضع لكن الاغلبيه اللي رافضين يشطحون عن الموضوع ومادري منين ايبون سوالف واتنرفز ! وانا وحده ماعندي وقت اتناقش بهالامور ابي استفيد كثر ما اقدر
وكل ما قرب وقت العيد واتذكر انه ما بقى شي تييني حالة خوف وارتباك :(
 

طـير7

New member
إنضم
2 يناير 2009
المشاركات
1,562
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
الإقامة
الكويت
الله يوفقج بحق هالايام المباركه

واذا كان زين الله يخليه ويحفظه لج

وكل واحد وظروفه والناس تختلف فالمعامله تختلف من عايله لي الثانيه

الله يهنيج ويسعدج
 

ابلة لولوة

New member
إنضم
1 يوليو 2010
المشاركات
457
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
الإقامة
بيت العز
لحظه لحظه وين خذيتيني بشراع وميداف وقذفتي .. شنو اللي اعرفه ومخططه وعلى علاقه فيه ومن تحت لتحت قبل الزواج واستغفلناها؟!!! حاسبي على كلامج والتزمي بحدود الأدب معاي .. انا سبق وقلت مابي لجنة افتاء اذا كان زواجي صح ام لا لأني سائله اكثر من شيخ دين قبلكم ومتفقهن بالدين اكثر منكم.. بعدين هو دز اهله يخطبوني لاتقذفين فيه وفيني لأنج من كلامج جنج تقولين خان زوجته معاي هو بالواقع تزوجني بالحلال .. بعدين صححي معلوماتج بالدين الاسلامي يجوز يتزوج عليها دون مشورتها .. لكن من الافضل انه يحط عندها خبر احتراما لمشاعرها .
وانا لو مكان زوجته وشايله الرحم وماقدر امتع زوجي ولا اقدر اجيب عيال, انا نفسي بخطب له وحتى لو تزوجنا دون علمها ما اتوقع فتحت هالموضوع عشان اتناقش على هالنقطه
وياريت ما تقارنون رسولنا الكريم برجال هالوقت .. وشاكره مرورج اختي

انا بعرف شغله انتي اذا مقتنعه بوضعج ليش تاخذين راي بنات

المنتدى ؟

الاحظ عليج اذا وحده مأيدتج رديتي عليها رد سنع

وذا وحده اختلفت معاج بالراي عصبتي وطولتي لسانج

اذا انتي هذي طريقتج بالتفاهم وبالحوار مادري اذا زواجج

بيستمر والا لأ ؟

ثاني شغله انتي قلتي كلمه قويه وتهمتيني اني قذفتج

انا مرة اخاف ربي ولا من اخلاقي اني اقذف احد والله عشان قلت

استغفلتو مرته الاوليه زعلتج هالكلمه

طيب انتي علميني لما ريال يتفق مع وحده على الزواج بدون

علم زوجته الاولى هذا شنو نسميه ؟ مواستغفال , حتى لو اهله

خطبوج طالما انه بدون علم زوجته الاولى هذا هم نسميه

استغفال .

وبعدين انا ملتزمه بحدود الادب والكل يشهدلي من بنات المنتدى

موناطرتج تعلميني الادب

وذا هذا اسلووبج الله يعين مرته الاولى عليج .

 

soso-al

New member
إنضم
24 أغسطس 2011
المشاركات
14
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
اذا تبين تبدي صح الصح يقول خلج رسمية مع الكل واللي يبيج حياه الله في بيتج واللي تحسين في من صوبه مشاكل
 

رتو الكيوت

New member
إنضم
26 أكتوبر 2008
المشاركات
2,287
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
شوفي عادي اخذي اذا كان عدل ومقتدر اقول مقدر يعني غني !!! مو يقولج مقتدر وهو ماعنده الا الراتب لاااااااان الراتب مايطفي بيتين وبيقصصصر !

صرراحه لو زووووووووج ممتاز كمواصفات والزواج من ثاننننيه بيتم وافقتي او ماوافقتي يعني اكو وحده غيرج بتصير من نصيبه لاوالله وافقي وخليج رسمممممممممميه ويا اهله اصلا سوا انتي الاولى ولا الثانيه

وبعدين الشرع حلل اربع وصراحه اخذ متزوج ولا اخذ شاااب طاااايش يلوع جبدي بمغازله وفقره وهمه الافنيوز و360 ووين اقززززززززززززز والسفره فيفتي فيفتي وطقيلج فره بالقسم وبتعرفين نص مشاااكل الشباب الي توه متزوج وهمه الجنسسسسسسسسسس فقط فقط فقط !!

وارد اقول لو غني وقادر يفتح بيبتين ويحقق واجباتها ومتتازه اخلاااااااااااااااااااااااااقه !!

يعني مايتطوف اقدر استغني عنه يووم اي يوم لا ولا اعيشش بجحيم ويا جااهل


والله يوفقققققققققققققققققققققج