اَللهمّ لآ تَجعلنآ من الذينَ ضل سَعيهمّ ..
في \"الحيآة الدنيآ \" ..
وهمْ يحسبون أنهم يُحسنون صُنعآ !..
في \"الحيآة الدنيآ \" ..
وهمْ يحسبون أنهم يُحسنون صُنعآ !..
Broadcast message,, part]7] בـيآگـםـ
- بادئ الموضوع ƒⱥ6ǿØǿღ
- تاريخ البدء
- الحالة
سأل الشيخ محمد بن صالح المنجد :
عن امرأة تقوم الليل و تصوم النهار و تختم كل شهر ولكن لا تترك أحدًا من غيبة ، و نُصحت بلا فائدة ،
فقال : لعل الله سخرها لتعمل لغيرها ..
عن امرأة تقوم الليل و تصوم النهار و تختم كل شهر ولكن لا تترك أحدًا من غيبة ، و نُصحت بلا فائدة ،
فقال : لعل الله سخرها لتعمل لغيرها ..
قآل آحد السلف ؛
آّدخر [ رآحتك ] لـ قبرِك !
وقلل من لھوك ، ونومكِ فإن
ورآءك نومھ /
صبحھآ يوم القيآمةة !
* عميقھ هذھ العبآرة </3!
آّدخر [ رآحتك ] لـ قبرِك !
وقلل من لھوك ، ونومكِ فإن
ورآءك نومھ /
صبحھآ يوم القيآمةة !
* عميقھ هذھ العبآرة </3!
.
.
ان الذنوب والمعاصي والشهوات تخذل صاحبها عن الموت
مع خذلان الشيطان فيتجمع عليه الخذلان مع ضعف الايمان فيقع في "سوء الخاتمه "
.
ان الذنوب والمعاصي والشهوات تخذل صاحبها عن الموت
مع خذلان الشيطان فيتجمع عليه الخذلان مع ضعف الايمان فيقع في "سوء الخاتمه "
ان كنت عاصيا فلا تصر على معصيتك
وتحاول قطع كل الحبال التي تصلك بالله ..
فان عصيت في امر
فامتثل امر الله في امر آخر عسى ان يكون الحبل الموصول سبب دخولك الى الجنـــهـ
وتحاول قطع كل الحبال التي تصلك بالله ..
فان عصيت في امر
فامتثل امر الله في امر آخر عسى ان يكون الحبل الموصول سبب دخولك الى الجنـــهـ
.
.
قال بعض السلف :
~~(( من لم يشكر النعمة فقد تعرّض لزوالها!! ))~~
~~(( ومن شكرها فقد قيّدها بعقالها!! ))~~
من تفسير التحرير والتنوير في قوله تعالى :
" رب أوزعني أن أشكر نعمتك
.
قال بعض السلف :
~~(( من لم يشكر النعمة فقد تعرّض لزوالها!! ))~~
~~(( ومن شكرها فقد قيّدها بعقالها!! ))~~
من تفسير التحرير والتنوير في قوله تعالى :
" رب أوزعني أن أشكر نعمتك
.
.
آعجبت لأربع يضلّون عن أربع :
1/ عجبت لمن ابتلى بغم كيف يغفل عن قول
’’ لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين’’
والله يقول بعدهآ ؛
’’ فاستجبنا له ونجيناه من الغم ’’
2/ عجبت لمن ابتلى بضر ّ كيف يغفل عن قول
’’ ربي إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين’’
والله يقول بعدها ؛
’’ فا ستجبنا له وكشفنا ما به من ضر ’’
3/عجبت لمن ابتلى بخوف كيف يغفل عن قول
’’ حسبي الله ونعم الوكيل ’’
والله يقول بعدها ؛
’’ فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء ’’
4/عجبت لمن ابتلى بمكر الناس كيف يغفل عن قول
’’وأفوض أمري إلى الله والله بصير بالعباد’’
والله يقول بعدها ؛
’’ فوقاه الله سيئات ما مكروا ”
^ <3
روعه تستحق الارسال
.
آعجبت لأربع يضلّون عن أربع :
1/ عجبت لمن ابتلى بغم كيف يغفل عن قول
’’ لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين’’
والله يقول بعدهآ ؛
’’ فاستجبنا له ونجيناه من الغم ’’
2/ عجبت لمن ابتلى بضر ّ كيف يغفل عن قول
’’ ربي إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين’’
والله يقول بعدها ؛
’’ فا ستجبنا له وكشفنا ما به من ضر ’’
3/عجبت لمن ابتلى بخوف كيف يغفل عن قول
’’ حسبي الله ونعم الوكيل ’’
والله يقول بعدها ؛
’’ فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء ’’
4/عجبت لمن ابتلى بمكر الناس كيف يغفل عن قول
’’وأفوض أمري إلى الله والله بصير بالعباد’’
والله يقول بعدها ؛
’’ فوقاه الله سيئات ما مكروا ”
^ <3
روعه تستحق الارسالإذا رحل المؤمن عن دنياه، لم يبك رحيله أهله وذووه فحسب.. بل تبكيه حتى الجمادات!!
قال مجاهد: "إن السماء والأرض يبكيان على المؤمن أربعين صباحا".
قال أبو يحيى: فعجبت من قوله.
فقال: "أتعجب؟! وما للأرض لا تبكي على عبد يعمرها بالركوع والسجود؟! وما للسماء لا تبكي على عبد كان لتسبيحه وتكبيره فيها دوي كدوي النحل؟!".
وقال ابن عباس: "يبكي عليه مصلاه من الأرض، ومصعد عمله من السماء".
وتأملي قوله -تعالى- في آل فرعون (فما بكت عليهم السماء والأرض)!
اسألي نفسك:
ترى من سيبكي علي إذا رحلت عن دنياي غير أهلي؟
[النقولات من تفسير القرطبي]
قال مجاهد: "إن السماء والأرض يبكيان على المؤمن أربعين صباحا".
قال أبو يحيى: فعجبت من قوله.
فقال: "أتعجب؟! وما للأرض لا تبكي على عبد يعمرها بالركوع والسجود؟! وما للسماء لا تبكي على عبد كان لتسبيحه وتكبيره فيها دوي كدوي النحل؟!".
وقال ابن عباس: "يبكي عليه مصلاه من الأرض، ومصعد عمله من السماء".
وتأملي قوله -تعالى- في آل فرعون (فما بكت عليهم السماء والأرض)!
اسألي نفسك:
ترى من سيبكي علي إذا رحلت عن دنياي غير أهلي؟
[النقولات من تفسير القرطبي]
من صلى علي حين يُصبح عشراً ، وحين يُمسي عشراً أدركتهُ شفاعتي يوم القيامة).. <3
اللهم صل على نبينآ محمد ..
اللهم صل على نبينآ محمد ..
ليٺ إلمسلمين يٺعإملۆن
. . بثلإثهه : )
إن لم ٺنفع إخۆك إلمسلم
= فلإ تضرهه
ۆإن لم ٺفرحه لإ ٺغمه
ۆإن لم ٺمدحه فلإ ٺذمهه
. . بثلإثهه : )
إن لم ٺنفع إخۆك إلمسلم
= فلإ تضرهه
ۆإن لم ٺفرحه لإ ٺغمه
ۆإن لم ٺمدحه فلإ ٺذمهه
اشفقوا على انفسكم كفوا السنتكم
احفظوا ما بقي من حسناتكم
لا تجعلوا بضع كلمات كفيله ب ان تهوي
بكم في النار سبعين خريفا
احفظوا ما بقي من حسناتكم
لا تجعلوا بضع كلمات كفيله ب ان تهوي
بكم في النار سبعين خريفا
كن على يقين بهذه الثّلاث:
⇓ ⇓ ⇓ ⇓ ⇓ ⇓
.
.
♥
لا أحد أرحم بك من ربّك
ولا أحد أعلم بهمك أكثر من ربّك
ولا أحد يقدر على رفع الضّرّ عنك إلاّ ربّك
فَاستعن باللہّ وُالجأ إليه في كُل حين يكن لكَ فوق مَا تريد. نزاراليافعي
⇓ ⇓ ⇓ ⇓ ⇓ ⇓
.
.
♥
لا أحد أرحم بك من ربّك
ولا أحد أعلم بهمك أكثر من ربّك
ولا أحد يقدر على رفع الضّرّ عنك إلاّ ربّك
فَاستعن باللہّ وُالجأ إليه في كُل حين يكن لكَ فوق مَا تريد. نزاراليافعي
الجلسة المنهي عنها
ربما الكثير قد يجلسها وهو لا يعلم بهذا النهي العظيم عنها من قبل سيد البشر صلى الله عليه وسلم.
فسبحان الله العظيم لا نملك إلا أن نقول سمعنا وأطعنا..
نعوذ بالله ان نكون من المغضوب عليهم.
حكم الجلوس متكئاً على ألية يده اليسرى خلف ظهره
قال الشريد بن السويد : مر بي رسول الله وأنا جالس هكذا
وقد وضعت يدي اليسرى خلف ظهري واتكأت على ألية يدي فقال لي :
“أتقعد قِعْدة المغضوب عليهم ”
رواه أحمد وأبو داود وصححه الألباني وفي رواية لأبي داود
“ لا تجلس هكذا إنما هذه جلسة الذين يعذبون ” حسنه الألباني
فمن أراد الاتكاء فليتكئ على ألية يده اليمنى دون اليسرى ،أو ليتكئ على اليدين كلتيهما جميعا ..
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
” هذه القعدة وصفها النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بأنها قعدة المغضوب عليهم .
أما وضع اليدين كلتيهما من وراء ظهره واتكأ عليهما فلا بأس ، ولو وضع اليد اليمنى فلا بأس ،
إنما التي وصفها النبي عليه الصلاة والسلام بأنها قعدة المغضوب عليهم أن يجعل اليد اليسرى
من خلف ظهره ويجعل باطنها أي أليتها على الأرض ويتكئ عليها ،
فهذه هي التي وصفها النبي بأنها قعدة المغضوب عليهم ”
وقال أيضاً :
" الحديث معناه واضح يعني أن الإنسان لا يتكيء على يده اليسرى وهي خلفه جاعلا راحته على الأرض"
فسئل الشيخ :
إذا قصد الإنسان أيضا بهذه الجلسة الاستراحة وعدم تقليد اليهود
هل يأثم بذلك ؟
فأجاب :
" إذا قصد هذا فليجعل اليمنى معها ويزول النهي ”
.
والخلاصة :
أنه يُنهى عن هذه الجِلسة في الصلاة وغيرها ، سواء
قصد التشبه بالمغضوب عليه
من اليهود أم غيرهم من المتكبرين والمتجبرين أو لم يقصد ،
ووصف هذه الجلسة
بأنها جلسة المغضوب عليهم ، وجلسة الذين يعذبون يجعل
القول بالتحريم أقوى من القول بالكراهة .
والله أعلم .
اللهم اهدينا و اغفر لنا و زدنا علما
ربما الكثير قد يجلسها وهو لا يعلم بهذا النهي العظيم عنها من قبل سيد البشر صلى الله عليه وسلم.
فسبحان الله العظيم لا نملك إلا أن نقول سمعنا وأطعنا..
نعوذ بالله ان نكون من المغضوب عليهم.
حكم الجلوس متكئاً على ألية يده اليسرى خلف ظهره
قال الشريد بن السويد : مر بي رسول الله وأنا جالس هكذا
وقد وضعت يدي اليسرى خلف ظهري واتكأت على ألية يدي فقال لي :
“أتقعد قِعْدة المغضوب عليهم ”
رواه أحمد وأبو داود وصححه الألباني وفي رواية لأبي داود
“ لا تجلس هكذا إنما هذه جلسة الذين يعذبون ” حسنه الألباني
فمن أراد الاتكاء فليتكئ على ألية يده اليمنى دون اليسرى ،أو ليتكئ على اليدين كلتيهما جميعا ..
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
” هذه القعدة وصفها النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بأنها قعدة المغضوب عليهم .
أما وضع اليدين كلتيهما من وراء ظهره واتكأ عليهما فلا بأس ، ولو وضع اليد اليمنى فلا بأس ،
إنما التي وصفها النبي عليه الصلاة والسلام بأنها قعدة المغضوب عليهم أن يجعل اليد اليسرى
من خلف ظهره ويجعل باطنها أي أليتها على الأرض ويتكئ عليها ،
فهذه هي التي وصفها النبي بأنها قعدة المغضوب عليهم ”
وقال أيضاً :
" الحديث معناه واضح يعني أن الإنسان لا يتكيء على يده اليسرى وهي خلفه جاعلا راحته على الأرض"
فسئل الشيخ :
إذا قصد الإنسان أيضا بهذه الجلسة الاستراحة وعدم تقليد اليهود
هل يأثم بذلك ؟
فأجاب :
" إذا قصد هذا فليجعل اليمنى معها ويزول النهي ”
.
والخلاصة :
أنه يُنهى عن هذه الجِلسة في الصلاة وغيرها ، سواء
قصد التشبه بالمغضوب عليه
من اليهود أم غيرهم من المتكبرين والمتجبرين أو لم يقصد ،
ووصف هذه الجلسة
بأنها جلسة المغضوب عليهم ، وجلسة الذين يعذبون يجعل
القول بالتحريم أقوى من القول بالكراهة .
والله أعلم .
اللهم اهدينا و اغفر لنا و زدنا علما
لماذا كان أنس بن مالك - رضي الله عنه - يبكي كلما تذكر فتح "تستر" ؟!!
"تستر" كانت مدينة فارسية حصينة حاصرها المسلمون سنة ونصف بالكامل، ثم سقطت المدينة في أيدي المسلمين، وتحقق لهم فتحاً مبيناً.. وهو من أصعب الفتوح التي خاضها المسلمون..
فإذا كان الوضع بهذه الصورة الجميلة المشرقة فلماذا يبكي أنس بن مالك رضي الله عنه عندما يتذكر موقعة تستر ؟!
لقد فتح باب حصن تستر قبيل ساعات الفجر بقليل، وانهمرت الجيوش الإسلامية داخل الحصن، ودار لقاء رهيب بين ثلاثين ألف مسلم ومائة وخمسين ألف فارس، وكان قتالاً في منتهى الضراوة.. وكانت كل لحظة في هذا القتال تحمل الموت، وتحمل الخطر على الجيش المسلم..
موقف في منتهى الصعوبة.. وأزمة من أخطر الأزمات!..
ولكن في النهاية - بفضل الله - كتب الله النصر للمؤمنين.. وانتصروا على عدوهم انتصاراً باهراً، وكان هذا الانتصار بعد لحظات من شروق الشمس !!
واكتشف المسلمون أن صلاة الصبح قد ضاعت في ذلك اليوم الرهيب !!
لم يستطع المسلمون في داخل هذه الأزمة الطاحنة والسيوف على رقابهم أن يصلوا الصبح في ميعاده!!
ويبكي أنس بن مالك رضي الله عنه لضياع صلاة الصبح مرة واحدة في حياته.. يبكي وهو معذور، وجيش المسلمين معذور، وجيش المسلمين مشغول بذروة سنام الإسلام.. مشغول بالجهاد.. لكن الذي ضاع شيئ عظيم!..
يقول أنس: وما تستر ؟! لقد ضاعت مني صلاة الصبح، ما وددت أن لي الدنيا جميعاً بهذه الصلاة !!
يالله ما أجمل عذره حين يلاقي ربه !!
ونحن ! ما عذرنا في تفويت صلاة الفجر ؟
يا سبحان الـله
اللهم اقذف في قلوبنا الخوف والحياء منك ...
"تستر" كانت مدينة فارسية حصينة حاصرها المسلمون سنة ونصف بالكامل، ثم سقطت المدينة في أيدي المسلمين، وتحقق لهم فتحاً مبيناً.. وهو من أصعب الفتوح التي خاضها المسلمون..
فإذا كان الوضع بهذه الصورة الجميلة المشرقة فلماذا يبكي أنس بن مالك رضي الله عنه عندما يتذكر موقعة تستر ؟!
لقد فتح باب حصن تستر قبيل ساعات الفجر بقليل، وانهمرت الجيوش الإسلامية داخل الحصن، ودار لقاء رهيب بين ثلاثين ألف مسلم ومائة وخمسين ألف فارس، وكان قتالاً في منتهى الضراوة.. وكانت كل لحظة في هذا القتال تحمل الموت، وتحمل الخطر على الجيش المسلم..
موقف في منتهى الصعوبة.. وأزمة من أخطر الأزمات!..
ولكن في النهاية - بفضل الله - كتب الله النصر للمؤمنين.. وانتصروا على عدوهم انتصاراً باهراً، وكان هذا الانتصار بعد لحظات من شروق الشمس !!
واكتشف المسلمون أن صلاة الصبح قد ضاعت في ذلك اليوم الرهيب !!
لم يستطع المسلمون في داخل هذه الأزمة الطاحنة والسيوف على رقابهم أن يصلوا الصبح في ميعاده!!
ويبكي أنس بن مالك رضي الله عنه لضياع صلاة الصبح مرة واحدة في حياته.. يبكي وهو معذور، وجيش المسلمين معذور، وجيش المسلمين مشغول بذروة سنام الإسلام.. مشغول بالجهاد.. لكن الذي ضاع شيئ عظيم!..
يقول أنس: وما تستر ؟! لقد ضاعت مني صلاة الصبح، ما وددت أن لي الدنيا جميعاً بهذه الصلاة !!
يالله ما أجمل عذره حين يلاقي ربه !!
ونحن ! ما عذرنا في تفويت صلاة الفجر ؟
يا سبحان الـله
اللهم اقذف في قلوبنا الخوف والحياء منك ...
[ يا ابن آدم إنَّ بينك وبين الله خطايا ،
لا يعلمُها إلا الله سبحانه ،
فإن أحببتَ أن يغفِرَها لك ،
فاصفح أنت عن عِباده
وإن أحببتَ أن يعفوها لك ،
فاعفُ أنت عن عِباده
فإنما الجزاءُ من جِنسِ العمل ؛
تعفُو هنا ويعفُو هناك ،]
~ ابن القيم رحمه الله
لا يعلمُها إلا الله سبحانه ،
فإن أحببتَ أن يغفِرَها لك ،
فاصفح أنت عن عِباده
وإن أحببتَ أن يعفوها لك ،
فاعفُ أنت عن عِباده
فإنما الجزاءُ من جِنسِ العمل ؛
تعفُو هنا ويعفُو هناك ،]
~ ابن القيم رحمه الله
إذا ڳآنْ رنَيِن الہاتَف ☎��
ندآء إلى التَوُاصّل مع مخَلوُق `
فإنْ الاذآنْ ����
ندآء إلى التَوُاصّل مع الخَالقّ ♥
ۆ عَلى قَدر إهَتمآمُڳ
| • تَڳن إسّتجآبتُڳ
ندآء إلى التَوُاصّل مع مخَلوُق `
فإنْ الاذآنْ ����
ندآء إلى التَوُاصّل مع الخَالقّ ♥
ۆ عَلى قَدر إهَتمآمُڳ
| • تَڳن إسّتجآبتُڳ
мs.dαиdσsнα ◕‿◕
New member
"ربي هذا صباح ميمون"
" إعط أحبتي فيه ما يتمنون"
" عطاء جزيلا غير ممنون "
"بفضل سرك..المكنون "
بين الكاف..والنون "
"صباح عامر بالطاعه والدعوات المستجابه"
[آخر جمعة في 2011]
ربي يجعل 2012 سعيدة عليكم
Ψ 3soola Ψ
New member
- إنضم
- 31 أغسطس 2010
- المشاركات
- 3,936
- مستوى التفاعل
- 8
- النقاط
- 0
- الإقامة
- مدينة حيث تحيطها ابواب الكأبه =(
- الحالة
