【 حمّلة عرآيسْ ~> 2012 ● 2013 <~ تفآؤلَوآ بالخيـَررر تجّدوْوْهَـ 】 الجزء 2
- بادئ الموضوع ^^ ǺГฬα
- تاريخ البدء
- الحالة
شهرزآد
New member
- إنضم
- 17 فبراير 2012
- المشاركات
- 571
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
رد: 【 حمّلة عرآيسْ ~> 2012 ● 2013 <~ تفآؤلَوآ بالخيـَررر تجّدوْوْهَـ 】 الجزء 2
قصه منقوله‘
سانقل لك تجارب حصلت معي ومع اختي
انا كنت ارغب بالزواج وكلما خطبت فتاة رفضت ولا يعيبني شيء ولكن هي ارادة الله حتى بدءت بالاستغفار وقيام اليل والدعاء في كل الاوقات وقرائة القران والله بعد اسبوع كنت كاتب القران وخاطب
اختي لا ينقصها شيء وعندما رائت ما جرى معي بدءت قرائة القران ولااستتغفار وقيام الليل والدعاء والله بعد اشهر خطبت
اقول بان الله يختار لنا الافضل فلا تستعجلي وداومي على قيام اليل في الثلث الاخير منه والدعاء والاستغفار وقارئة القران واتركي بعض المعاصي التي قد نقع فيها مثل سماع الاغاني والمسلسلات والمغيبة
وانشاء الله ستري مفعولها وسياتيك الزوج الذي تريدين من حيث لا تحتسبي
ان الله لا يخلف الميعاد ولا تياسي ولا تقنطي من رحمة الله انة رؤوف بالعباد ولكن الانسان كان عجولا
اللهم يا رحيم ارزق اختي زوجا صالحا يسعدها وارزقها الذرية الصالحه
قصه منقوله‘
سانقل لك تجارب حصلت معي ومع اختي
انا كنت ارغب بالزواج وكلما خطبت فتاة رفضت ولا يعيبني شيء ولكن هي ارادة الله حتى بدءت بالاستغفار وقيام اليل والدعاء في كل الاوقات وقرائة القران والله بعد اسبوع كنت كاتب القران وخاطب
اختي لا ينقصها شيء وعندما رائت ما جرى معي بدءت قرائة القران ولااستتغفار وقيام الليل والدعاء والله بعد اشهر خطبت
اقول بان الله يختار لنا الافضل فلا تستعجلي وداومي على قيام اليل في الثلث الاخير منه والدعاء والاستغفار وقارئة القران واتركي بعض المعاصي التي قد نقع فيها مثل سماع الاغاني والمسلسلات والمغيبة
وانشاء الله ستري مفعولها وسياتيك الزوج الذي تريدين من حيث لا تحتسبي
ان الله لا يخلف الميعاد ولا تياسي ولا تقنطي من رحمة الله انة رؤوف بالعباد ولكن الانسان كان عجولا
اللهم يا رحيم ارزق اختي زوجا صالحا يسعدها وارزقها الذرية الصالحه
شهرزآد
New member
- إنضم
- 17 فبراير 2012
- المشاركات
- 571
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
رد: 【 حمّلة عرآيسْ ~> 2012 ● 2013 <~ تفآؤلَوآ بالخيـَررر تجّدوْوْهَـ 】 الجزء 2
ولو سهرتي وانتي تذاكرين خذي 5 دقايق صلي فيها وادعي بالسجود لبنات الحمله بالتوفيق والفلاح.
الله يوفقك روري واحتسبي الاجر وانتي تدرسين انه طلب علم^^ ǺГฬα;31714492 قال:خواتي علي امتحانات هالاسبوع ادعوووووووووووووووولي
ولو سهرتي وانتي تذاكرين خذي 5 دقايق صلي فيها وادعي بالسجود لبنات الحمله بالتوفيق والفلاح.
شهرزآد
New member
- إنضم
- 17 فبراير 2012
- المشاركات
- 571
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
رد: 【 حمّلة عرآيسْ ~> 2012 ● 2013 <~ تفآؤلَوآ بالخيـَررر تجّدوْوْهَـ 】 الجزء 2
يقول ابن القيم:
ذنوب الخلوات أصل الإنتكاسات
وعبادات الخفاء من أسباب الثبات
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ذي الجلال والإكرام ، والصلاة والسلام على محمد خيرالأنام، وعلى آله وأصحابه البررة الكرام.. أما بعد:
فجميل أن ترى ذلك الشاب وقد بدت عليه أمارات الخير والصلاح ، والعز والفلاح ، أطلق لحيته ، ورفع ثوبه فوق كعبه ، وتمسك بسنة حبيبه
- صلى الله عليه وسلم -
فيما يرى الناس ، فعُرف بينهم بجميل أدبه ، وحُسن سمتِه ...اختار من الجلساء أحسنَهم ، وغشى مجالس أفضلِهم ...إلخ ،
ولكن ...........
الأجمل من هذا كله أن يكون باطنه أجمل من ظاهره ، وخلواته أصدق مع الله تعالى من علانيته ....
أخي / اختي :
إياك إياك أن يكون الله تعالى أهون الناظرين إليك ،تخالف أوامره ، وتستجيب للشيطان وداعيه
يقول سحنون رحمه الله:
" إياك أن تكون عدوا لإبليس في العلانية صديقا له في السر"...
إن هذه الذنوب التي تكون في الخلوات من أعظم المهلكات ، ومحرقةٌ للحسنات
جاء عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال :
" لأعلمن أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضا، فيجعلهاالله عز وجل هباءً منثوراً، "
قال ثوبان : يا رسول الله صِفهم لنا ،جَلِّهم لنا أنلا نكون منهم ونحن لا نعلم ، قال :
" أما إنهم إخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخذون ، ولكنهم أقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها !! "،
أترضى لنفسك يارعاك الله أن تكون واحداً من هؤلاء المحرومين الذين كان حظهم من أعمالهم التعب والمشقة ، والآخرون في فضائل الله يتقلبون ،
ومن عظيم ما أعده ينهلون
( إن الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة وأجر كبير ،وأسروا قولكم أو اجهروا به إنه عليم بذات الصدور )
إذا أغلقت دونك الباب وأسدلت على نافذتك الستار وغابت عنك أعين البشر، فتذكر مَنْ لا تخفى عليه خافية ، تذكر
من يرى ويسمع دبيب النملة السوداء في الليلة الظلماء على الصخرة الصماء ، جل شأنه وتقدس سلطانه
قال ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى
( يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ )
قال: الرجل يكون في القوم فتمر بهم المرأة، فيريهم أنه يغض بصره عنها، فإن رأى منهم غفلة نظر إليها،فإن خاف أن يفطنوا إليه غض بصره، وقد اطلع الله عز وجل من قلبه أنه يود لو نظر إلى عورتها!!
أخشى بارك الله فيك أن تَزِلَّ بك القدم بعد ثبوتها ، وأن تنحرف عن الطريق بعد أن ذقت حلاوته ، واشرأب قلبك بلذته
يقول ابن القيم رحمه الله تعالى
أجمع العارفون بالله
بأن ذنوب الخلوات هي أصل الانتكاسات، وأن عبادات الخفاءهي أعظم أسباب الثبات
،فهل يفرط موفق بصيد اقتنصه ، وكنز نادر حَصَّله ؟
قال سليمان بن داود:
'' أوتينا مما أوتي الناس، ومما لم يؤتوا، وعلِّمنا مما علِّمالناس ومما لم يعلموا؛ فلم نجد شيئاً أفضل من تقوى الله في السروالعلانية...''
اخي / أختي احذر سلمك الله ،،،،،،
، قد تكون تلك الهفوات المخفية سبباً لتعلق القلب بها حتى لا يقوى على مفارقتها فيختم له بها فيندم ولات ساعة مندم فالذنوب جراحات، ورب جرح وقع في مقتل..
يقول ابن رجب الحنبلي عليه رحمة الله :
"خاتمةالسوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس"
و يقول ابن القيّم:
'' ومنها أنّها (أي المعاصي ) تخون العبد أحوج ما يكون إلى نفسه... فيخونه قلبه ولسانه عند الاحتضار ... فربما تعذر عليه النطق بالشهادة ''.
ثمّ تيقّن أنّ:
'' الصبرعن الشهوة أسهل من الصبر على ما توجبه الشهوة؛فإنها
إما أن توجب ألماً وعقوبةً،
وإما أن تقطع لذة أكمل منها،
وإما تضيع وقتاً إضاعته حسرة وندامة،
وإما أن تذهب مالاً بقاؤه خير له من ذهابه،
وإما أن تضع قدراً وجاهاً قيامُه خير من وضعه،
وإما أن تسلب نعمة بقاؤها ألذ و أطيب منقضاء الشهوة،
وإما أن تطرق لوضيع إليك طريقاً لم يكن يجدها قبل ذلك،
وإما أن تجلبهماً، وغماً، وحزناً، وخوفاً لا يقارب لذة الشهوة، وإما أن تنسي علماً ذكره ألذ من نيل الشهوة،
وإما أن تشمت عدواً، أو تحزن ولياً،
وإما أن تقطع الطريق على نعمةمقبلة،
وإما أن تحدث عيباً يبقى صفة لا تزول؛
فإن الأعمال تورث الصفات،والأخلاق.''
الفوائد لابن القيّم.
واعلم أنّ للعبد ستر بينه وبين الله، وستربينه وبين الناس؛ فمن هتك الستر الذي بينه وبين الله هتك الله الستر الذي بينه وبين الناس وأنّ مَنْ عَظُم وقار الله في قلبه أن يعصيه - وقَّره الله في قلوب الخلق أن يذلوه,
فالله الله بإصلاح الخلوات ، والصدق مع رب البريات ، لنجد بذلك اللذة في المناجاة ، والإجابة للدعوات .
يقول ابن القيم:
ذنوب الخلوات أصل الإنتكاسات
وعبادات الخفاء من أسباب الثبات
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ذي الجلال والإكرام ، والصلاة والسلام على محمد خيرالأنام، وعلى آله وأصحابه البررة الكرام.. أما بعد:
فجميل أن ترى ذلك الشاب وقد بدت عليه أمارات الخير والصلاح ، والعز والفلاح ، أطلق لحيته ، ورفع ثوبه فوق كعبه ، وتمسك بسنة حبيبه
- صلى الله عليه وسلم -
فيما يرى الناس ، فعُرف بينهم بجميل أدبه ، وحُسن سمتِه ...اختار من الجلساء أحسنَهم ، وغشى مجالس أفضلِهم ...إلخ ،
ولكن ...........
الأجمل من هذا كله أن يكون باطنه أجمل من ظاهره ، وخلواته أصدق مع الله تعالى من علانيته ....
أخي / اختي :
إياك إياك أن يكون الله تعالى أهون الناظرين إليك ،تخالف أوامره ، وتستجيب للشيطان وداعيه
يقول سحنون رحمه الله:
" إياك أن تكون عدوا لإبليس في العلانية صديقا له في السر"...
إن هذه الذنوب التي تكون في الخلوات من أعظم المهلكات ، ومحرقةٌ للحسنات
جاء عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال :
" لأعلمن أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضا، فيجعلهاالله عز وجل هباءً منثوراً، "
قال ثوبان : يا رسول الله صِفهم لنا ،جَلِّهم لنا أنلا نكون منهم ونحن لا نعلم ، قال :
" أما إنهم إخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخذون ، ولكنهم أقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها !! "،
أترضى لنفسك يارعاك الله أن تكون واحداً من هؤلاء المحرومين الذين كان حظهم من أعمالهم التعب والمشقة ، والآخرون في فضائل الله يتقلبون ،
ومن عظيم ما أعده ينهلون
( إن الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة وأجر كبير ،وأسروا قولكم أو اجهروا به إنه عليم بذات الصدور )
إذا أغلقت دونك الباب وأسدلت على نافذتك الستار وغابت عنك أعين البشر، فتذكر مَنْ لا تخفى عليه خافية ، تذكر
من يرى ويسمع دبيب النملة السوداء في الليلة الظلماء على الصخرة الصماء ، جل شأنه وتقدس سلطانه
قال ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى
( يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ )
قال: الرجل يكون في القوم فتمر بهم المرأة، فيريهم أنه يغض بصره عنها، فإن رأى منهم غفلة نظر إليها،فإن خاف أن يفطنوا إليه غض بصره، وقد اطلع الله عز وجل من قلبه أنه يود لو نظر إلى عورتها!!
أخشى بارك الله فيك أن تَزِلَّ بك القدم بعد ثبوتها ، وأن تنحرف عن الطريق بعد أن ذقت حلاوته ، واشرأب قلبك بلذته
يقول ابن القيم رحمه الله تعالى
أجمع العارفون بالله
بأن ذنوب الخلوات هي أصل الانتكاسات، وأن عبادات الخفاءهي أعظم أسباب الثبات
،فهل يفرط موفق بصيد اقتنصه ، وكنز نادر حَصَّله ؟
قال سليمان بن داود:
'' أوتينا مما أوتي الناس، ومما لم يؤتوا، وعلِّمنا مما علِّمالناس ومما لم يعلموا؛ فلم نجد شيئاً أفضل من تقوى الله في السروالعلانية...''
اخي / أختي احذر سلمك الله ،،،،،،
، قد تكون تلك الهفوات المخفية سبباً لتعلق القلب بها حتى لا يقوى على مفارقتها فيختم له بها فيندم ولات ساعة مندم فالذنوب جراحات، ورب جرح وقع في مقتل..
يقول ابن رجب الحنبلي عليه رحمة الله :
"خاتمةالسوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس"
و يقول ابن القيّم:
'' ومنها أنّها (أي المعاصي ) تخون العبد أحوج ما يكون إلى نفسه... فيخونه قلبه ولسانه عند الاحتضار ... فربما تعذر عليه النطق بالشهادة ''.
ثمّ تيقّن أنّ:
'' الصبرعن الشهوة أسهل من الصبر على ما توجبه الشهوة؛فإنها
إما أن توجب ألماً وعقوبةً،
وإما أن تقطع لذة أكمل منها،
وإما تضيع وقتاً إضاعته حسرة وندامة،
وإما أن تذهب مالاً بقاؤه خير له من ذهابه،
وإما أن تضع قدراً وجاهاً قيامُه خير من وضعه،
وإما أن تسلب نعمة بقاؤها ألذ و أطيب منقضاء الشهوة،
وإما أن تطرق لوضيع إليك طريقاً لم يكن يجدها قبل ذلك،
وإما أن تجلبهماً، وغماً، وحزناً، وخوفاً لا يقارب لذة الشهوة، وإما أن تنسي علماً ذكره ألذ من نيل الشهوة،
وإما أن تشمت عدواً، أو تحزن ولياً،
وإما أن تقطع الطريق على نعمةمقبلة،
وإما أن تحدث عيباً يبقى صفة لا تزول؛
فإن الأعمال تورث الصفات،والأخلاق.''
الفوائد لابن القيّم.
واعلم أنّ للعبد ستر بينه وبين الله، وستربينه وبين الناس؛ فمن هتك الستر الذي بينه وبين الله هتك الله الستر الذي بينه وبين الناس وأنّ مَنْ عَظُم وقار الله في قلبه أن يعصيه - وقَّره الله في قلوب الخلق أن يذلوه,
فالله الله بإصلاح الخلوات ، والصدق مع رب البريات ، لنجد بذلك اللذة في المناجاة ، والإجابة للدعوات .
şώέέţү qţя
New member
- إنضم
- 27 يونيو 2009
- المشاركات
- 710
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
رد: 【 حمّلة عرآيسْ ~> 2012 ● 2013 <~ تفآؤلَوآ بالخيـَررر تجّدوْوْهَـ 】 الجزء 2
معاك حق بهالشي انا اتشجع مع هالسوالف اكثر
يلا شرايج نبتدي وننقل العدوا الحلوه للعرايس الحلوات اللي بالحمله الحلوه
انا اليوم الله يسلمج
* صليت الفروض كلها بوقتها الحمد الله مالي منه ولافضل هذا من حق الله علينا
* ادعي بين الدعاء والاقامه ، ادعي بعد الوضوء ، ادعي بين التشهد الاخير والتلسيمحسبنا الله سيأتينا الله من فضله ، ان الى الله راغبون ) وادعي اللي في بالي وعقب اسلم ..
*وصليت النوافل والشفع والوتر ........... وفيه صلاة الضحى ودي اصليها لان الله سبحانه حلف فيها
قال ( والضحى ) و حرف القسم << دشت درس قواعد لغه عربيه :eh_s(4):
* وطبعا يوميا احط مبلغ في الحصاله وادعي وانا احط المبلغ ( لاني متبعة جدول الشيخ عبدالكريم المشيقح بالاضافه لجدولي اليومي )
* وبعد كل صلاة اقرى اية الكرسيمرة واحده ، والقلاقل 3 مرات، و( بسم الله الذي لايضر مع اسمه شي لا في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم )7 مرات... وسبحان الله والحمد الله والله اكبر لا اله الا الله وحده لاشريك له وهو على كل شي قدير 30 مره ..... وامسك القران اوقرا صفحين او 4 على قد ماقدر ...
وكل مافكرت بشي قبل بحياتي كان سلبي استغفر الله ( استغفر الله واتوب اليه ) واحمده واشكره
واسبح واردد اي تسبيح او استغفار او تهليل قد ماقدر
واتصفح وابحث في النت ( اليوتيوب ) في امور الدين .. <<< يحتسب اجر سبحانه وتستفيدين يعني ثنين في واحد .
هذا جدولي شبه يومي اعيده
وبس :eh_s(22):
يلا اللي بعدي شسويتي ؟؟ شجعينا:eh_s(7):
أحبك الله الذي احببتني فيه:eh_s(22):
الحمدلله رب العالمين الله كريم دائما
انا كان قصدي بالجدول انه يومي يعني انا اتصفح اليوميات ببدايتها كنت اشوف بالذات كيكه دندن
واللي كنت احبها من زمان بالله كنت اتابعها خلف الكواليس بقسم الدايت من سنه ههه
المهم كانت تكتب هنا مثلا خلصت قراءه البقره او بقوم اصلي القيام الخ
فكنت اتشجع معها بصراحه واتمنى تتكرر هالاشياء وابدا مافيها رياء بإذن الله
لاننا مانعرف بعض ولاننا نشجع بعض لا اكثر
معاك حق بهالشي انا اتشجع مع هالسوالف اكثر
يلا شرايج نبتدي وننقل العدوا الحلوه للعرايس الحلوات اللي بالحمله الحلوه
انا اليوم الله يسلمج
* صليت الفروض كلها بوقتها الحمد الله مالي منه ولافضل هذا من حق الله علينا
* ادعي بين الدعاء والاقامه ، ادعي بعد الوضوء ، ادعي بين التشهد الاخير والتلسيم
حسبنا الله سيأتينا الله من فضله ، ان الى الله راغبون ) وادعي اللي في بالي وعقب اسلم ..*وصليت النوافل والشفع والوتر ........... وفيه صلاة الضحى ودي اصليها لان الله سبحانه حلف فيها
قال ( والضحى ) و حرف القسم << دشت درس قواعد لغه عربيه :eh_s(4):
* وطبعا يوميا احط مبلغ في الحصاله وادعي وانا احط المبلغ ( لاني متبعة جدول الشيخ عبدالكريم المشيقح بالاضافه لجدولي اليومي )
* وبعد كل صلاة اقرى اية الكرسيمرة واحده ، والقلاقل 3 مرات، و( بسم الله الذي لايضر مع اسمه شي لا في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم )7 مرات... وسبحان الله والحمد الله والله اكبر لا اله الا الله وحده لاشريك له وهو على كل شي قدير 30 مره ..... وامسك القران اوقرا صفحين او 4 على قد ماقدر ...
وكل مافكرت بشي قبل بحياتي كان سلبي استغفر الله ( استغفر الله واتوب اليه ) واحمده واشكره
واسبح واردد اي تسبيح او استغفار او تهليل قد ماقدر
واتصفح وابحث في النت ( اليوتيوب ) في امور الدين .. <<< يحتسب اجر سبحانه وتستفيدين يعني ثنين في واحد .
هذا جدولي شبه يومي اعيده
وبس :eh_s(22):
يلا اللي بعدي شسويتي ؟؟ شجعينا:eh_s(7):
şώέέţү qţя
New member
- إنضم
- 27 يونيو 2009
- المشاركات
- 710
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
رد: 【 حمّلة عرآيسْ ~> 2012 ● 2013 <~ تفآؤلَوآ بالخيـَررر تجّدوْوْهَـ 】 الجزء 2
ربي يوفقج وييسر امتحاناتج وينولج الدرجات العليا
شدي حيلج ياقلبي والله الله بالاكل الزين والنوم لاتتعبين نفسج ولاعاد تتدخلين النت
ركزي على دراستج وبس
موووووووووووووووووووووووفقه
^^ ǺГฬα;31714492 قال:خواتي علي امتحانات هالاسبوع ادعوووووووووووووووولي
ربي يوفقج وييسر امتحاناتج وينولج الدرجات العليا
شدي حيلج ياقلبي والله الله بالاكل الزين والنوم لاتتعبين نفسج ولاعاد تتدخلين النت
ركزي على دراستج وبس
موووووووووووووووووووووووفقه
şώέέţү qţя
New member
- إنضم
- 27 يونيو 2009
- المشاركات
- 710
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
رد: 【 حمّلة عرآيسْ ~> 2012 ● 2013 <~ تفآؤلَوآ بالخيـَررر تجّدوْوْهَـ 】 الجزء 2
لا اله الا الله ، محمد رسول الله
لا اله الا الله ، محمد رسول الله
التعديل الأخير:
şώέέţү qţя
New member
- إنضم
- 27 يونيو 2009
- المشاركات
- 710
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
رد: 【 حمّلة عرآيسْ ~> 2012 ● 2013 <~ تفآؤلَوآ بالخيـَررر تجّدوْوْهَـ 】 الجزء 2
سنن الصلاة المؤكدة والمندوبة
أخي المسلم الحبيب كلنا لا هم لنا في الحياة إلا ابتغاء مرضاة الله ورسوله
وعليه فإننا نتبع ما أمرنا الله به ورسوله ونترك كل ما نهاني الله عنه ورسوله
ولعل أكبر القربات والطاعات لله عز وجل هي الصلاة .. فلا يقبل عمل أحدنا في الآخرة إلا بعد الصلاة فإن صحت صح باقي عمله وإن لم تصح طرح في النار(والعياذ بالله) ولم ينظر إلي باقي عمله
ولقد سن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم سنن في الصلاة مبغاة أن يعوضنا عن ما قد نكون قد قصرنا فيه في الفرائض من سهو و خلافه ..
ولقد حاولت أن أوجز قدر الإمكان الأحاديث الصحيحة عن نهج النبي صلي الله عليه وسلم وسننه في صلاة النافلة المؤكدة .. وان كان هناك أحاديث عن كل صلاة فريضة منفصلة وما يتبعها من نوافل فإن هناك حديث جامع لليوم والليلة روي بطريقين عن أم حبيبة وعائشة رضي الله عنهما ..
وقد لا يكون ناسخا لغيره فلكل حجته .. والمهم إنني أضفت ما نهي الرسول عنه عن الصلاة في بعض الأوقات أو الأحوال وهذا هو المهم التقيد به
( ما آتاكم الرسول فخذوة وما نهاكم عنه فانتهوا)
وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم (ما أمرتكم بشيء فأتوا منه ماإستطعتم وما نهيتكم عنه فانتهوا)
وعن أبي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم( ما أمرتكم به فخذوه وما نهيتكم عنه فانتهوا)
وعن أبي هريرة أنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم( من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله)
ويسن أن يفصل بين الفريضة والسنة بالأذكار المعروفة
وصلاة التطوع :
هي ما يطلب فعله من المكلف زيادة عن المكتوبة طلبا غير جازم وهي إما أن تكون غير تابعه للصلاة المكتوبة ( كصلاة التراويح – الخسوف – الاستسقاء)
وإما أن تكون تابعه للصلاة المكتوبة كالنوافل القبلية والبعديه وتنقسم إلي مسنونه ومندوبة ...
اما المسنونه فهي خمس صلوات
وهي تلك النوافل التي يثاب الفرد علي إتيانها ويحرم من شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم إذا تركها دون عذر
ونجملها في حديث جامع كامل روي بأكثر من مصدر ومحقق في معظم كتب الحديث
•عن أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان رضي الله عنهما قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول( ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى في كل يوم ثنتي عشرة ركعة فريضة إلا بنى الله تعالى له بيتا في الجنة أو إلا بني له بيت في الجنة) رواه مسلم وأبو داود والنسائي والترمذي وداود أربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الغداة
•وعن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( من ثابر عن ثنتي عشرة ركعة في اليوم والليلة دخل الجنة أربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر)
رواه النسائي وهذا لفظه
ركعتي الفجر
•وعن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال( ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها ) رواه مسلم والترمذي وفي رواية لمسلم لهما أحب إلي من الدنيا جميعا
•وعنها رضي الله عنها قالت (لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم على شيء من النوافل أشد تعاهدا منه على ركعتي الفجر ) رواه البخاري ومسلم أبو داود والنسائي وابن خزيمة في صحيحة
•وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا تدعوا ركعتي الفجر ولو طردتكم الخيل ) رواه أبو داود
•حدثنا قيس قال لي جرير بن عبد الله كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ نظر إلى القمر ليلة البدر فقال( أما إنكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون أو لا تضاهون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قال فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها)
رواة البخاري
الظهر:
•عن أم حبيبة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (من يحافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار) رواه أحمد وأبو داود والنسائي والترمذي من رواية القاسم أبي عبد الرحمن صاحب أبي أمامة عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة
•روي عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أربع قبل الظهر كأربع بعد العشاء وأربع بعد العشاء كعدلهن من ليلة القدر)
رواه الطبراني في الأوسط
العصر :
•عن عائشة قالت ( ركعتان لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتان بعد العصر) رواة البخاري
•حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال إنما صلى النبي صلى الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر لأنه أتاه مال فشغله عن الركعتين بعد الظهر فصلاهما بعد العصر ثم لم يعد لهما وفي الباب عن عائشة وأم سلمة وميمونة وأبي موسى
•وروي عن سيدنا علي بن أبي طالب عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ( لا تزال أمتي يصلون هذه الأربع ركعات قبل العصر حتى تمشي علي الأرض مغفورا لها حقا ) رواة الطبراني في الأوسط وهو غريب
•وروي عن ام سلمه رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال (من صلي أربع ركعات قبل العصر حرم الله بدنه علي النار ) رواة الطبراني في الكبير
المغرب :
•عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من صلى بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن بعبادة ثنتي عشرة سنة) رواه ابن ماجه وابن خزيمة في صحيحة والترمذي كلهم من حديث عمر بن خثعم عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عنه وقال الترمذي حديث غريب
•وعن محمد بن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال رأيت عمار بن ياسر يصلي بعد المغرب ست ركعات وقال رأيت حبيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بعد المغرب ست ركعات وقال (من صلى بعد المغرب ست ركعات غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر) رواة الترمذي والطبراني في الثلاثة
العشـــــاء :
•روي عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( أربع قبل الظهر كأربع بعد العشاء وأربع بعد العشاء كعدلهن من ليلة القدر) رواه الطبراني في الأوسط وتقدم حديث البراء من صلى قبل الظهر أربع ركعات كأنما تهجد من ليلته ومن صلاهن بعد العشاء كمثلهن من ليلة القدر
•حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا همام حدثني أبو جمرة عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من صلى البردين دخل الجنة)
رواة البخاري
•وروي عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء) قال وتعشى بن عمر وهو يسمع قراءة الإمام
رواة الترمذي
•عن أنس يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء قال وفي الباب عن عائشة وابن عمر وسلمة بن الأكوع وأم سلمة رواة الترمذي
•وقد روي عن بن عباس أنه قال لا نقوم إلى الصلاة وفي أنفسنا شيء
الوتر :
•عن علي رضي الله عنه قال(الوتر ليس بحتم كصلاة المكتوبة ولكن سن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله وتر يحب الوتر فأوتروا يا أهل القرآن) رواه أبو داود والترمذي واللفظ له والنسائي وابن ماجه وابن خزيمة في صحيحة وقال الترمذي حديث حسن
•وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل فإن صلاة آخر الليل مشهودة محضورة وذلك أفضل ) رواه مسلم والترمذي وابن ماجه وغيرهم
ويفضل الفصل بين الفريضة والنافلة بالأذكار التالية:
•استغفر الله العظيم ثلاثا
•اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام
•آية الكرسي
•تسبح ثلاثة وثلاثون – وتحمد ثلاثة وثلاثون – وتكبر ثلاثة وثلاثون ثم نختمها بـ لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد
•وروي عن أبي هريرة رضي الله عنه انه قال من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين تلك تسعة وتسعون ثم قال تمام المائة لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شيء قدير – غفرت له خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر
رواه البخاري واحمد ومسلم
•وعن أبي إمامة أن النبي صلي الله عليه وسلم قال ( من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت ) رواة النسائي والطبراني
•وعن مسلم بن الحارث عن أبيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ( إذا صليت الصبح فقل قبل أن تكلم أحدا من الناس (( اللهم أجرني من النار سبع مرات فإنك إن مت من يومك كتب الله عز وجل لك جوارا من النار وإذا صليت المغرب فقل قبل أن تكلم أحد من الناس اللهم إني أسألك الجنة الهم أجرني من النار سبع مرات فإنك إن مت من ليلتك كتب الله عز وجل لك جوارا من النار ))
رواة أحمد وأبو داوود
يتبع..........
أخي المسلم الحبيب كلنا لا هم لنا في الحياة إلا ابتغاء مرضاة الله ورسوله
وعليه فإننا نتبع ما أمرنا الله به ورسوله ونترك كل ما نهاني الله عنه ورسوله
ولعل أكبر القربات والطاعات لله عز وجل هي الصلاة .. فلا يقبل عمل أحدنا في الآخرة إلا بعد الصلاة فإن صحت صح باقي عمله وإن لم تصح طرح في النار(والعياذ بالله) ولم ينظر إلي باقي عمله
ولقد سن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم سنن في الصلاة مبغاة أن يعوضنا عن ما قد نكون قد قصرنا فيه في الفرائض من سهو و خلافه ..
ولقد حاولت أن أوجز قدر الإمكان الأحاديث الصحيحة عن نهج النبي صلي الله عليه وسلم وسننه في صلاة النافلة المؤكدة .. وان كان هناك أحاديث عن كل صلاة فريضة منفصلة وما يتبعها من نوافل فإن هناك حديث جامع لليوم والليلة روي بطريقين عن أم حبيبة وعائشة رضي الله عنهما ..
وقد لا يكون ناسخا لغيره فلكل حجته .. والمهم إنني أضفت ما نهي الرسول عنه عن الصلاة في بعض الأوقات أو الأحوال وهذا هو المهم التقيد به
( ما آتاكم الرسول فخذوة وما نهاكم عنه فانتهوا)
وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم (ما أمرتكم بشيء فأتوا منه ماإستطعتم وما نهيتكم عنه فانتهوا)
وعن أبي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم( ما أمرتكم به فخذوه وما نهيتكم عنه فانتهوا)
وعن أبي هريرة أنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم( من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله)
ويسن أن يفصل بين الفريضة والسنة بالأذكار المعروفة
وصلاة التطوع :
هي ما يطلب فعله من المكلف زيادة عن المكتوبة طلبا غير جازم وهي إما أن تكون غير تابعه للصلاة المكتوبة ( كصلاة التراويح – الخسوف – الاستسقاء)
وإما أن تكون تابعه للصلاة المكتوبة كالنوافل القبلية والبعديه وتنقسم إلي مسنونه ومندوبة ...
اما المسنونه فهي خمس صلوات
وهي تلك النوافل التي يثاب الفرد علي إتيانها ويحرم من شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم إذا تركها دون عذر
ونجملها في حديث جامع كامل روي بأكثر من مصدر ومحقق في معظم كتب الحديث
•عن أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان رضي الله عنهما قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول( ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى في كل يوم ثنتي عشرة ركعة فريضة إلا بنى الله تعالى له بيتا في الجنة أو إلا بني له بيت في الجنة) رواه مسلم وأبو داود والنسائي والترمذي وداود أربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الغداة
•وعن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( من ثابر عن ثنتي عشرة ركعة في اليوم والليلة دخل الجنة أربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر)
رواه النسائي وهذا لفظه
ركعتي الفجر
•وعن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال( ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها ) رواه مسلم والترمذي وفي رواية لمسلم لهما أحب إلي من الدنيا جميعا
•وعنها رضي الله عنها قالت (لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم على شيء من النوافل أشد تعاهدا منه على ركعتي الفجر ) رواه البخاري ومسلم أبو داود والنسائي وابن خزيمة في صحيحة
•وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا تدعوا ركعتي الفجر ولو طردتكم الخيل ) رواه أبو داود
•حدثنا قيس قال لي جرير بن عبد الله كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ نظر إلى القمر ليلة البدر فقال( أما إنكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون أو لا تضاهون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قال فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها)
رواة البخاري
الظهر:
•عن أم حبيبة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (من يحافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار) رواه أحمد وأبو داود والنسائي والترمذي من رواية القاسم أبي عبد الرحمن صاحب أبي أمامة عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة
•روي عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أربع قبل الظهر كأربع بعد العشاء وأربع بعد العشاء كعدلهن من ليلة القدر)
رواه الطبراني في الأوسط
العصر :
•عن عائشة قالت ( ركعتان لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتان بعد العصر) رواة البخاري
•حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال إنما صلى النبي صلى الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر لأنه أتاه مال فشغله عن الركعتين بعد الظهر فصلاهما بعد العصر ثم لم يعد لهما وفي الباب عن عائشة وأم سلمة وميمونة وأبي موسى
•وروي عن سيدنا علي بن أبي طالب عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ( لا تزال أمتي يصلون هذه الأربع ركعات قبل العصر حتى تمشي علي الأرض مغفورا لها حقا ) رواة الطبراني في الأوسط وهو غريب
•وروي عن ام سلمه رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال (من صلي أربع ركعات قبل العصر حرم الله بدنه علي النار ) رواة الطبراني في الكبير
المغرب :
•عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من صلى بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن بعبادة ثنتي عشرة سنة) رواه ابن ماجه وابن خزيمة في صحيحة والترمذي كلهم من حديث عمر بن خثعم عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عنه وقال الترمذي حديث غريب
•وعن محمد بن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال رأيت عمار بن ياسر يصلي بعد المغرب ست ركعات وقال رأيت حبيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بعد المغرب ست ركعات وقال (من صلى بعد المغرب ست ركعات غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر) رواة الترمذي والطبراني في الثلاثة
العشـــــاء :
•روي عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( أربع قبل الظهر كأربع بعد العشاء وأربع بعد العشاء كعدلهن من ليلة القدر) رواه الطبراني في الأوسط وتقدم حديث البراء من صلى قبل الظهر أربع ركعات كأنما تهجد من ليلته ومن صلاهن بعد العشاء كمثلهن من ليلة القدر
•حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا همام حدثني أبو جمرة عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من صلى البردين دخل الجنة)
رواة البخاري
•وروي عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء) قال وتعشى بن عمر وهو يسمع قراءة الإمام
رواة الترمذي
•عن أنس يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء قال وفي الباب عن عائشة وابن عمر وسلمة بن الأكوع وأم سلمة رواة الترمذي
•وقد روي عن بن عباس أنه قال لا نقوم إلى الصلاة وفي أنفسنا شيء
الوتر :
•عن علي رضي الله عنه قال(الوتر ليس بحتم كصلاة المكتوبة ولكن سن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله وتر يحب الوتر فأوتروا يا أهل القرآن) رواه أبو داود والترمذي واللفظ له والنسائي وابن ماجه وابن خزيمة في صحيحة وقال الترمذي حديث حسن
•وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل فإن صلاة آخر الليل مشهودة محضورة وذلك أفضل ) رواه مسلم والترمذي وابن ماجه وغيرهم
ويفضل الفصل بين الفريضة والنافلة بالأذكار التالية:
•استغفر الله العظيم ثلاثا
•اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام
•آية الكرسي
•تسبح ثلاثة وثلاثون – وتحمد ثلاثة وثلاثون – وتكبر ثلاثة وثلاثون ثم نختمها بـ لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد
•وروي عن أبي هريرة رضي الله عنه انه قال من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين تلك تسعة وتسعون ثم قال تمام المائة لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شيء قدير – غفرت له خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر
رواه البخاري واحمد ومسلم
•وعن أبي إمامة أن النبي صلي الله عليه وسلم قال ( من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت ) رواة النسائي والطبراني
•وعن مسلم بن الحارث عن أبيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ( إذا صليت الصبح فقل قبل أن تكلم أحدا من الناس (( اللهم أجرني من النار سبع مرات فإنك إن مت من يومك كتب الله عز وجل لك جوارا من النار وإذا صليت المغرب فقل قبل أن تكلم أحد من الناس اللهم إني أسألك الجنة الهم أجرني من النار سبع مرات فإنك إن مت من ليلتك كتب الله عز وجل لك جوارا من النار ))
رواة أحمد وأبو داوود
يتبع..........
şώέέţү qţя
New member
- إنضم
- 27 يونيو 2009
- المشاركات
- 710
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
رد: 【 حمّلة عرآيسْ ~> 2012 ● 2013 <~ تفآؤلَوآ بالخيـَررر تجّدوْوْهَـ 】 الجزء 2
المندوبات :
وهي صلاة النافلة التي يثاب فاعلها ولا يأثم تاركها ولكن يحرم من الثواب والخير الحاصل بإتيانها
صلاة الضحى :
من اثنين إلي ثمانية ووقتها بعد ربع النهار
•عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( يصبح على كل سلامي من أحدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى ) رواه مسلم
•عن زيد بن أرقم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على قوم وهو يصلون الضحى في مسجد قباء حين أشرقت الشمس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الأوابين إذ رمضت الفصال
•عن عبد الله بن بريدة قال سمعت أبا بريدة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( في الإنسان ثلاثمائة وستون مفصلا فعليه أن يتصدق عن كل مفصل منه صدقة قال ومن يطيق ذلك يا نبي الله قال النخامة في المسجد تدفنها أو الشيء تنحيه عن الطريق فإن لم تقدر فركعتا الضحى تجزئك )
في صحيح بن خزيمة
•عن أبي هريرة قال أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم( بثلاث بصيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى وأن أوتر قبل أن أرقد ) رواه مسلم
•عن عائشة أنها قالت ( ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحى قط وإني لأسبحها وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب أن يعمل به خشية أن يعمل به الناس فيفرض عليهم) رواه مسلم
•عن أم هانئ ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في بيتها عام الفتح ثماني ركعات في ثوب قد خالف بين طرفيه ) رواة مسلم
•عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم
من صلي الصبح في جماعة ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة – قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم.. تامة – تامة – تامة ....... رواة الترمذي وقال حديث حسن غريب
تحية المسجد:
•عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس) رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى ورواه البخاري عن عبد الله بن يوسف عن مالك
ركعتين عند السفر او القدوم من السفر :
•لقوله صلي لله عليه وسلم (ما خلف أحد عند أهله أفضل من ركعتين يركعهما عندهم حين يريد سفرا) رواة الطبراني
صلاة التهجد بالليل
•لقوله صلي الله عليه وسلم ( أفضل صلاة بعد الفريضة صلاة الليل ) رواة مسلم
•عن أبي مالك الأشعر ي رضي الله عنه أن النبي صلي الله عليه وسلم قال:
( إن في الجنة غرفة يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها – أعدها الله لمن أطعم الطعام وافشي السلام وصلي بالليل والناس نيام)
رواة ابن حبان في صحيحة
•وروى إسماعيل بن إسحاق القاضي من حديث الحجاج بن عمر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال( أيحسب أحدكم إذا قام من الليل كله أنه قد تهجد إنما التهجد الصلاة بعد رقدة ثم الصلاة بعد رقدة ثم الصلاة بعد رقدة كذلك كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم)
•وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال *ما من امرىء تكون له صلاة بليل فيغلبه عليها نوم إلا كتب الله له أجر صلاته وكان نومه عليه صدقة* رواه مالك وأبو داود والنسائي
وصلاة الليل مثني مثني ثم يوتر في آخرها
الجمعة
•عن أبي هريرة أن النبي صلي الله عليه وسلم قال ( من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصلي أربعا) رواة مسلم والترمذي
•وعن ابن عمر قال * كان رسول الله صلي عليه وسلم يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته *
•وقال شيخ الإسلام ابن تيميه مجمل الأحاديث تدل علي أنه *إذا صلي في المسجد صلي أربعا وإذا صلاها في بيته صلي ركعتين*
ولم يعرف عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي قبل الجمعة بعد الآذان شيئا ولا نقل هذا عنه احد
صلاة التراويح :
•قوله صلي الله عليه وسلم من قام رمضان إيمانا واحتسابا معنى إيمانا تصديقا بأنه حق مقتصد فضيلته ومعنى احتسابا أن يريد الله تعالى وحده لا يقصد رؤية الناس ذلك مما يخالف الإخلاص والمراد بقيام رمضان صلاة التراويح واتفق العلماء على استحبابها واختلفوا في أن الأفضل صلاتها منفردا في بيته أم في جماعة في المسجد فقال الشافعي وجمهور أصحابه وأبو حنيفة وأحمد وبعض المالكية وغيرهم الأفضل صلاتها جماعة كما فعله عمر بن الخطاب والصحابة رضي الله عنهم واستمر عمل المسلمين عليه لأنه من الشعائر الظاهرة فأشبه صلاة العيد وقال مالك وأبو يوسف وبعض الشافعية وغيرهم الأفضل فرادى في البيت لقوله صلي الله عليه وسلم أفضل
•عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه سأل عائشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة يصلي أربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي أربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقلت يا رسول الله أتنام قبل أن توتر قال يا عائشة إن عيني تنامان ولا ينام قلبي
•وروي انه دعا عمر بن الخطاب رضي الله عنه بثلاث قراء فاستقرئهم فأمر أسرعهم قراءة أن يقرأ الناس ثلاثين آية وأمر أوسطهم أن يقرأ خمسا وعشرين وأمر أبطأهم أن يقرا للناس عشرين آية -وكذلك رواه الثوري عن عاصم
(سنن البيهقي الكبير)
•وروي عن شتير بن شكل وكان من أصحاب علي رضي الله عنه أنه كان يؤمهم في شهر رمضان بعشرين ركعة ويوتر بثلاث
•وروى ذلك من وجه آخر عن علي
أنه كان يدعوا القراء في رمضان فيأمر منهم رجلا يصلي بالناس عشرين ركعة وكان علي رضي الله عنه يوتر بهم
•كما ترك صلاة التراويح في جماعه وعلل تركها بخشية افتراضها والعجز عنها وأجمع العلماء على استحبابها لزوال العلة التي خيف منها
صلاة الوضوء :
•عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال
( يابلال حدثني بأرجي عمل عملته في الإسلام – إني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة؟ قال ما عملت عملا أرجي عندي من أني لم أتطهر طهورا في ساعة من ليل أو نهار إلا صليت بذلك الطهور ما كتب لي أن أصلي )
رواة البخاري ومسلم
•وعن عقبة ابن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم
( مامن أحد يتوضأ فيحسن الوضوء ويصلي ركعتين يقبل بقلبه ووجهه عليهما إلا وجبت له الجنة )
رواة مسلم وأبو داوود والنسائي وابن ماجه
•حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريده عن عبد الله بن مغفل قال قال النبي صلى الله عليه وسلم بين كل أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة ثم قال في الثالثة لمن شاء
وهي صلاة النافلة التي يثاب فاعلها ولا يأثم تاركها ولكن يحرم من الثواب والخير الحاصل بإتيانها
صلاة الضحى :
من اثنين إلي ثمانية ووقتها بعد ربع النهار
•عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( يصبح على كل سلامي من أحدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى ) رواه مسلم
•عن زيد بن أرقم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على قوم وهو يصلون الضحى في مسجد قباء حين أشرقت الشمس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الأوابين إذ رمضت الفصال
•عن عبد الله بن بريدة قال سمعت أبا بريدة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( في الإنسان ثلاثمائة وستون مفصلا فعليه أن يتصدق عن كل مفصل منه صدقة قال ومن يطيق ذلك يا نبي الله قال النخامة في المسجد تدفنها أو الشيء تنحيه عن الطريق فإن لم تقدر فركعتا الضحى تجزئك )
في صحيح بن خزيمة
•عن أبي هريرة قال أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم( بثلاث بصيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى وأن أوتر قبل أن أرقد ) رواه مسلم
•عن عائشة أنها قالت ( ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحى قط وإني لأسبحها وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب أن يعمل به خشية أن يعمل به الناس فيفرض عليهم) رواه مسلم
•عن أم هانئ ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في بيتها عام الفتح ثماني ركعات في ثوب قد خالف بين طرفيه ) رواة مسلم
•عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم
من صلي الصبح في جماعة ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة – قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم.. تامة – تامة – تامة ....... رواة الترمذي وقال حديث حسن غريب
تحية المسجد:
•عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس) رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى ورواه البخاري عن عبد الله بن يوسف عن مالك
ركعتين عند السفر او القدوم من السفر :
•لقوله صلي لله عليه وسلم (ما خلف أحد عند أهله أفضل من ركعتين يركعهما عندهم حين يريد سفرا) رواة الطبراني
صلاة التهجد بالليل
•لقوله صلي الله عليه وسلم ( أفضل صلاة بعد الفريضة صلاة الليل ) رواة مسلم
•عن أبي مالك الأشعر ي رضي الله عنه أن النبي صلي الله عليه وسلم قال:
( إن في الجنة غرفة يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها – أعدها الله لمن أطعم الطعام وافشي السلام وصلي بالليل والناس نيام)
رواة ابن حبان في صحيحة
•وروى إسماعيل بن إسحاق القاضي من حديث الحجاج بن عمر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال( أيحسب أحدكم إذا قام من الليل كله أنه قد تهجد إنما التهجد الصلاة بعد رقدة ثم الصلاة بعد رقدة ثم الصلاة بعد رقدة كذلك كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم)
•وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال *ما من امرىء تكون له صلاة بليل فيغلبه عليها نوم إلا كتب الله له أجر صلاته وكان نومه عليه صدقة* رواه مالك وأبو داود والنسائي
وصلاة الليل مثني مثني ثم يوتر في آخرها
الجمعة
•عن أبي هريرة أن النبي صلي الله عليه وسلم قال ( من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصلي أربعا) رواة مسلم والترمذي
•وعن ابن عمر قال * كان رسول الله صلي عليه وسلم يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته *
•وقال شيخ الإسلام ابن تيميه مجمل الأحاديث تدل علي أنه *إذا صلي في المسجد صلي أربعا وإذا صلاها في بيته صلي ركعتين*
ولم يعرف عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي قبل الجمعة بعد الآذان شيئا ولا نقل هذا عنه احد
صلاة التراويح :
•قوله صلي الله عليه وسلم من قام رمضان إيمانا واحتسابا معنى إيمانا تصديقا بأنه حق مقتصد فضيلته ومعنى احتسابا أن يريد الله تعالى وحده لا يقصد رؤية الناس ذلك مما يخالف الإخلاص والمراد بقيام رمضان صلاة التراويح واتفق العلماء على استحبابها واختلفوا في أن الأفضل صلاتها منفردا في بيته أم في جماعة في المسجد فقال الشافعي وجمهور أصحابه وأبو حنيفة وأحمد وبعض المالكية وغيرهم الأفضل صلاتها جماعة كما فعله عمر بن الخطاب والصحابة رضي الله عنهم واستمر عمل المسلمين عليه لأنه من الشعائر الظاهرة فأشبه صلاة العيد وقال مالك وأبو يوسف وبعض الشافعية وغيرهم الأفضل فرادى في البيت لقوله صلي الله عليه وسلم أفضل
•عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه سأل عائشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة يصلي أربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي أربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقلت يا رسول الله أتنام قبل أن توتر قال يا عائشة إن عيني تنامان ولا ينام قلبي
•وروي انه دعا عمر بن الخطاب رضي الله عنه بثلاث قراء فاستقرئهم فأمر أسرعهم قراءة أن يقرأ الناس ثلاثين آية وأمر أوسطهم أن يقرأ خمسا وعشرين وأمر أبطأهم أن يقرا للناس عشرين آية -وكذلك رواه الثوري عن عاصم
(سنن البيهقي الكبير)
•وروي عن شتير بن شكل وكان من أصحاب علي رضي الله عنه أنه كان يؤمهم في شهر رمضان بعشرين ركعة ويوتر بثلاث
•وروى ذلك من وجه آخر عن علي
أنه كان يدعوا القراء في رمضان فيأمر منهم رجلا يصلي بالناس عشرين ركعة وكان علي رضي الله عنه يوتر بهم
•كما ترك صلاة التراويح في جماعه وعلل تركها بخشية افتراضها والعجز عنها وأجمع العلماء على استحبابها لزوال العلة التي خيف منها
صلاة الوضوء :
•عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال
( يابلال حدثني بأرجي عمل عملته في الإسلام – إني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة؟ قال ما عملت عملا أرجي عندي من أني لم أتطهر طهورا في ساعة من ليل أو نهار إلا صليت بذلك الطهور ما كتب لي أن أصلي )
رواة البخاري ومسلم
•وعن عقبة ابن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم
( مامن أحد يتوضأ فيحسن الوضوء ويصلي ركعتين يقبل بقلبه ووجهه عليهما إلا وجبت له الجنة )
رواة مسلم وأبو داوود والنسائي وابن ماجه
•حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريده عن عبد الله بن مغفل قال قال النبي صلى الله عليه وسلم بين كل أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة ثم قال في الثالثة لمن شاء
şώέέţү qţя
New member
- إنضم
- 27 يونيو 2009
- المشاركات
- 710
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
رد: 【 حمّلة عرآيسْ ~> 2012 ● 2013 <~ تفآؤلَوآ بالخيـَررر تجّدوْوْهَـ 】 الجزء 2
من لم يتأدب مع الله فوق الأرض
أدبه الله تحت الأرض ويوم العرض
أدبه الله تحت الأرض ويوم العرض
şώέέţү qţя
New member
- إنضم
- 27 يونيو 2009
- المشاركات
- 710
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
رد: 【 حمّلة عرآيسْ ~> 2012 ● 2013 <~ تفآؤلَوآ بالخيـَررر تجّدوْوْهَـ 】 الجزء 2
من وجـد الله فمـاذا فـقـد ...ومن فـقـد الله فمـاذا وجد
من وجـد الله فمـاذا فـقـد ...ومن فـقـد الله فمـاذا وجد
شهرزآد
New member
- إنضم
- 17 فبراير 2012
- المشاركات
- 571
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
رد: 【 حمّلة عرآيسْ ~> 2012 ● 2013 <~ تفآؤلَوآ بالخيـَررر تجّدوْوْهَـ 】 الجزء 2
حلوة قطر والله ماشاء الله عليك تبارك الله يومك حافل بالعبادات الجميله
يااااااااااه كنت اشوف نفسي اسوي انجااااااااز بس الحين حسيت اني اسوي ولاشي هههه
مو معناته تغترين ابببببببببد بالعكس استمري استمري استمري
وان شاء الله انا ازيد عباداتي اكثر
وبكرا اقولك ايش سويت بيوم أفضل بإذن الله
سبحان الله نفس الانسان ان لم يشغلها بالحق شغلته بالباطل
فلازم نشغلها دائما بالعبادات.. ان شاء الله يكون يومي أفضل ،
حلوة قطر والله ماشاء الله عليك تبارك الله يومك حافل بالعبادات الجميله
يااااااااااه كنت اشوف نفسي اسوي انجااااااااز بس الحين حسيت اني اسوي ولاشي هههه
مو معناته تغترين ابببببببببد بالعكس استمري استمري استمري
وان شاء الله انا ازيد عباداتي اكثر
وبكرا اقولك ايش سويت بيوم أفضل بإذن الله
سبحان الله نفس الانسان ان لم يشغلها بالحق شغلته بالباطل
فلازم نشغلها دائما بالعبادات.. ان شاء الله يكون يومي أفضل ،
نــggر
New member
- إنضم
- 14 مارس 2011
- المشاركات
- 600
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
رد: 【 حمّلة عرآيسْ ~> 2012 ● 2013 <~ تفآؤلَوآ بالخيـَررر تجّدوْوْهَـ 】 الجزء 2
السلام عليكم
كيف حاااااااااااااال الحلوووووين :eh_s(7):
كل عام وأنتم بخير سووري جات متأخر
أروى الله يوفقك يارب
بنااااااااااات لا تنسووون قيااااااام الليييييييييل :eh_s(17):
واللي ملكوا الله يوفقكم ويتمم لكم على خير
السلام عليكم
كيف حاااااااااااااال الحلوووووين :eh_s(7):
كل عام وأنتم بخير سووري جات متأخر
أروى الله يوفقك يارب
بنااااااااااات لا تنسووون قيااااااام الليييييييييل :eh_s(17):
واللي ملكوا الله يوفقكم ويتمم لكم على خير
المعطف الوردي
New member
- إنضم
- 4 أكتوبر 2012
- المشاركات
- 247
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
رد: 【 حمّلة عرآيسْ ~> 2012 ● 2013 <~ تفآؤلَوآ بالخيـَررر تجّدوْوْهَـ 】 الجزء 2
ربي يجعل المعلومات الي نستفيد من كل كلمه تضعوها بالحمله تزيد من ميزان حسناتكم وتمحو من سيائتكم
ربي يجعل المعلومات الي نستفيد من كل كلمه تضعوها بالحمله تزيد من ميزان حسناتكم وتمحو من سيائتكم
معزوفة عشق&
New member
رد: 【 حمّلة عرآيسْ ~> 2012 ● 2013 <~ تفآؤلَوآ بالخيـَررر تجّدوْوْهَـ 】 الجزء 2
الله يوفقك اروى ..
وانا بعد ادعولي بنات بكرة عندي ـآخر آختبآر تخرج وبالحيييل صعب
حسبي الله لااله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ,,
حسبي الله لااله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ,,
حسبي الله لااله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ,,
حسبي الله لااله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ,,
حسبي الله لااله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ,,
حسبي الله لااله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ,,
حسبي الله لااله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ,,
الله يوفقك اروى ..
وانا بعد ادعولي بنات بكرة عندي ـآخر آختبآر تخرج وبالحيييل صعب
حسبي الله لااله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ,,
حسبي الله لااله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ,,
حسبي الله لااله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ,,
حسبي الله لااله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ,,
حسبي الله لااله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ,,
حسبي الله لااله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ,,
حسبي الله لااله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ,,
رد: 【 حمّلة عرآيسْ ~> 2012 ● 2013 <~ تفآؤلَوآ بالخيـَررر تجّدوْوْهَـ 】 الجزء 2
بسم الله الرحمن الرحيم ..
سبحان الذي لاتطيب الدنيا الابذكره.زولاتطيب الاخرة الا بعفوه ..ولاتطيب الجنة الا برؤيته..سبحان من حجابه النور ..ولو كشفه لاحرقت سبحات وجهه مانتهى اليه بصره ..سبحان فالق الحب والنوى ..ومنشئ الاجساد بعد البلى ..سبحان هادي الضالين..وراحم المذنبين..ومقيل عثرات العاثرين ..سبحان الذي ندعوه ولاندعو غيره..سبحانه الذي نرجوه ولانرجو غيره ..الهنا ناداك نوح فنجيته من غمه..وناداك يونس فنجييته من كربه ..وناداك زكريا فوهبته ولدا من صلبه ..بعد يأس اهله وكبر سنه..وناداك ابراهيم فأنقذته من نار عدوه..وانجيت لوطا واهله من العذاب النازل بقومه..سبحان من ايد اليتيم بجبريل ..ودمر ابرهة بطير ابابيل ..يامن هو فوق عباده ظاهر..يامن هو مطلع عليهم وناظر..يامن هو قريب وحاضر..ياكريم ياجواد..سبحان من جل في سلطانه وعلا..وعلا فلا عين تراه..هل في الوجود رب سواااك فيدعى ..ام هل في الملأ الهه غيرك فيرجى ..ام هل من حاكم غيرك فترفع اليه الشكوى..الهنا الى من نشكي وانت العليم القااادر...
سبحان من ذكره شرف للذاكرين .سبحان من شكره فوزا للشاكرين ..سبحان من حمده عزا للحامدين ..وطاعته نجاة للمطيعين..سبحانه تبارك اسمه ..وتعالى جده.زولا اله غيره..سبحان ذي الجود والنعم..سبحان ذي الفضل والكرم..سبحانه علا فطهر ..وملك فقدر..سبحانه عبد فشكر..وعصي فغفر ..سبحان من لايعلم الغيب الا هو..ولا يصرف السوء الا هو..ولا يغفر الذنب الا هو..ولايدبر الامر الا هو..ولا يبسط الرزق الا هو..الهنا يامعين الضعفاء ..وياناصر الاولياء..يارافع السماء ..ياكنز الفقراء..ياحفيظ الاتقياء..الهنا انت النور في الليلة المظلمه..وانت المفزع في المصيبة المدلهمه..وانت المناداة عند كل ملمة ..الهنا وقف السئال ببابك..ولاذ المذنبون بجنابك ..واشتاق العابدون الى مشاهدة جمالك..الهنا ..ردنا الى ابواب معرفتك ..واهد قلوبنا بانوار رئفتك..وادخلنا جميعا في ظل رحمتك..واذقنا برد عفوك ..ولذة مناجاتك..الهنا ..مااشد حالنا ..ومااعظم خطرنا ..فاغفر لنا ..واجعل طاعتك همتنا ..ولا تعرض بوجهك الكريم عنا ..ولا تفضحنا بسرائرنا ..الهنا كيف نعتذر اليك اذا ختمت على افواهنا ..ونطقت جوارحنا بكل الذي كان منا ..الهنا وقفنا ببابك سائلين..ولمعروفك متعرضين..الهنا وقفنا بين يديك بذنوب لايحصيها الا انت ..الهنا .اين يذهب الفقير الا الى الغني ..واين يذهب الذليل الا الى العزيز..واين يذهب الضعيف الا الى القوي ..الهنا ايؤمن غيرك والامور كلها بيدك..ايطرق بباب العبيد وابوابك مشرعه..أيرجى غيرك وخزائنك ملئ..الهنا ان لم نعوذ بعزتك فبمن نعوذ..وان لم نلوذ بقدرتك فبمن نلوذ..الهنا خيرك علينا نااازل ,وشرنا اليك صاعد ..الهنا..كم من ملك كريم قد صعد اليك بعمل قبيح وانت مع غناك عنا تتحبب الينا بالنعم ..الهنا من علينا باعظم طلب ..واجعلنا ممن يناديك غداا..(ربنا أرنا وجهك ننظر اليه..لايعجزك شئ..الهنا نعوذ بك أن نحجب عنك في ساعة نحن فيها أحوج اليك)..
بسم الله الرحمن الرحيم ..
سبحان الذي لاتطيب الدنيا الابذكره.زولاتطيب الاخرة الا بعفوه ..ولاتطيب الجنة الا برؤيته..سبحان من حجابه النور ..ولو كشفه لاحرقت سبحات وجهه مانتهى اليه بصره ..سبحان فالق الحب والنوى ..ومنشئ الاجساد بعد البلى ..سبحان هادي الضالين..وراحم المذنبين..ومقيل عثرات العاثرين ..سبحان الذي ندعوه ولاندعو غيره..سبحانه الذي نرجوه ولانرجو غيره ..الهنا ناداك نوح فنجيته من غمه..وناداك يونس فنجييته من كربه ..وناداك زكريا فوهبته ولدا من صلبه ..بعد يأس اهله وكبر سنه..وناداك ابراهيم فأنقذته من نار عدوه..وانجيت لوطا واهله من العذاب النازل بقومه..سبحان من ايد اليتيم بجبريل ..ودمر ابرهة بطير ابابيل ..يامن هو فوق عباده ظاهر..يامن هو مطلع عليهم وناظر..يامن هو قريب وحاضر..ياكريم ياجواد..سبحان من جل في سلطانه وعلا..وعلا فلا عين تراه..هل في الوجود رب سواااك فيدعى ..ام هل في الملأ الهه غيرك فيرجى ..ام هل من حاكم غيرك فترفع اليه الشكوى..الهنا الى من نشكي وانت العليم القااادر...
سبحان من ذكره شرف للذاكرين .سبحان من شكره فوزا للشاكرين ..سبحان من حمده عزا للحامدين ..وطاعته نجاة للمطيعين..سبحانه تبارك اسمه ..وتعالى جده.زولا اله غيره..سبحان ذي الجود والنعم..سبحان ذي الفضل والكرم..سبحانه علا فطهر ..وملك فقدر..سبحانه عبد فشكر..وعصي فغفر ..سبحان من لايعلم الغيب الا هو..ولا يصرف السوء الا هو..ولا يغفر الذنب الا هو..ولايدبر الامر الا هو..ولا يبسط الرزق الا هو..الهنا يامعين الضعفاء ..وياناصر الاولياء..يارافع السماء ..ياكنز الفقراء..ياحفيظ الاتقياء..الهنا انت النور في الليلة المظلمه..وانت المفزع في المصيبة المدلهمه..وانت المناداة عند كل ملمة ..الهنا وقف السئال ببابك..ولاذ المذنبون بجنابك ..واشتاق العابدون الى مشاهدة جمالك..الهنا ..ردنا الى ابواب معرفتك ..واهد قلوبنا بانوار رئفتك..وادخلنا جميعا في ظل رحمتك..واذقنا برد عفوك ..ولذة مناجاتك..الهنا ..مااشد حالنا ..ومااعظم خطرنا ..فاغفر لنا ..واجعل طاعتك همتنا ..ولا تعرض بوجهك الكريم عنا ..ولا تفضحنا بسرائرنا ..الهنا كيف نعتذر اليك اذا ختمت على افواهنا ..ونطقت جوارحنا بكل الذي كان منا ..الهنا وقفنا ببابك سائلين..ولمعروفك متعرضين..الهنا وقفنا بين يديك بذنوب لايحصيها الا انت ..الهنا .اين يذهب الفقير الا الى الغني ..واين يذهب الذليل الا الى العزيز..واين يذهب الضعيف الا الى القوي ..الهنا ايؤمن غيرك والامور كلها بيدك..ايطرق بباب العبيد وابوابك مشرعه..أيرجى غيرك وخزائنك ملئ..الهنا ان لم نعوذ بعزتك فبمن نعوذ..وان لم نلوذ بقدرتك فبمن نلوذ..الهنا خيرك علينا نااازل ,وشرنا اليك صاعد ..الهنا..كم من ملك كريم قد صعد اليك بعمل قبيح وانت مع غناك عنا تتحبب الينا بالنعم ..الهنا من علينا باعظم طلب ..واجعلنا ممن يناديك غداا..(ربنا أرنا وجهك ننظر اليه..لايعجزك شئ..الهنا نعوذ بك أن نحجب عنك في ساعة نحن فيها أحوج اليك)..
رد: 【 حمّلة عرآيسْ ~> 2012 ● 2013 <~ تفآؤلَوآ بالخيـَررر تجّدوْوْهَـ 】 الجزء 2
بسم الله الـرحمن الرحيـم
للهم صلى على النبى عدد الانس والجن وعدد الشياطين والملائكة وعدد حبات الرمل وقطرات المطر
اللهم صلى على سيدنا محمدعدد نجوم السماء وعدداوراق الشجر وعدد امواج البحار وعدد الاسماك والنباتات وعدد النمل والنحل والحشرات
.اللهم صلى على سيدنا محمد عدد من صلى علية وعدد من لم يصلى علية
اللهم صلى على سيدنا محمدعدد من حج واعتمر
اللهم صلى على سيدنا محمد عدد الاحياء والاموات وعدد الحسنات والسيئات
اللهم صلى على سيدنامحمدعدد اهل الجنة وعدد اهل النار
_________
بسم الله الـرحمن الرحيـم
للهم صلى على النبى عدد الانس والجن وعدد الشياطين والملائكة وعدد حبات الرمل وقطرات المطر
اللهم صلى على سيدنا محمدعدد نجوم السماء وعدداوراق الشجر وعدد امواج البحار وعدد الاسماك والنباتات وعدد النمل والنحل والحشرات
.اللهم صلى على سيدنا محمد عدد من صلى علية وعدد من لم يصلى علية
اللهم صلى على سيدنا محمدعدد من حج واعتمر
اللهم صلى على سيدنا محمد عدد الاحياء والاموات وعدد الحسنات والسيئات
اللهم صلى على سيدنامحمدعدد اهل الجنة وعدد اهل النار
_________
هاجر الكويت
New member
- إنضم
- 21 أبريل 2008
- المشاركات
- 948
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
رد: 【 حمّلة عرآيسْ ~> 2012 ● 2013 <~ تفآؤلَوآ بالخيـَررر تجّدوْوْهَـ 】 الجزء 2
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد
شهرزآد
New member
- إنضم
- 17 فبراير 2012
- المشاركات
- 571
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
رد: 【 حمّلة عرآيسْ ~> 2012 ● 2013 <~ تفآؤلَوآ بالخيـَررر تجّدوْوْهَـ 】 الجزء 2
صبآآآآآآآآآآآح الورد ،,
المعطف الوردي ياحلو اسمك وياحلو كلامك
ايه هذا الكلام اللي يحمس ويشجع لفعل الخيرآت
خلونآ نشجع بعض دائماً
هموسه الله يوفقك بإختبارك يااااااااااارب
وبعدها تتفرغي للتجهيزات للملكه وبما اننا عرايس المستقبل القريب ان شاء الله
وش رايك لما تتعلمين خلطه للشعر او البشره او شي تكتبينها لنا ونتشارك فيها
وتفيدين وتستفيدين
صبآآآآآآآآآآآح الورد ،,
المعطف الوردي ياحلو اسمك وياحلو كلامك
ايه هذا الكلام اللي يحمس ويشجع لفعل الخيرآت
خلونآ نشجع بعض دائماً
هموسه الله يوفقك بإختبارك يااااااااااارب
وبعدها تتفرغي للتجهيزات للملكه وبما اننا عرايس المستقبل القريب ان شاء الله
وش رايك لما تتعلمين خلطه للشعر او البشره او شي تكتبينها لنا ونتشارك فيها
وتفيدين وتستفيدين
رد: 【 حمّلة عرآيسْ ~> 2012 ● 2013 <~ تفآؤلَوآ بالخيـَررر تجّدوْوْهَـ 】 الجزء 2
هالسنة ماتبشر بالخير كلها مصايب وهموم بالنسبة لي
السنة الجاية ان شاء الله مليئة بالافراح وامنياتي تتحقق وكل شي
ابيه
انا متفائلة خير بالسنة الجديدة ......
ان شاء الله كلنا نتزوج ببداية 2013
هالسنة ماتبشر بالخير كلها مصايب وهموم بالنسبة لي
السنة الجاية ان شاء الله مليئة بالافراح وامنياتي تتحقق وكل شي
ابيه
انا متفائلة خير بالسنة الجديدة ......
ان شاء الله كلنا نتزوج ببداية 2013
- الحالة
