رد: ۩ احلـــى تجمع WħaťšĀРР ۩ للايفون - البلاكبيري- نوكيا e72- ~ قصايد ~ نكت
للتوضيح
الحديث طلع غيير صحيح
السؤال:
السلاام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل انا مشرفة في منتدى على القسم الاسلامي
وقرأت هذا الموضوع واحترت هل وهو صحيح ام لا
وهو :
أختي المسلمة أهديك هذه المعلومة الجميلة
ولا تنسوا دعواتكم لي ( :
عن النبي صلى الله عليه وسلم "إذا إغتسلت المراه من حيضها، وصلت ركعتين تقرا فاتحة الكتاب وسورة الاخلاص 3 مرات في كل ركعه
1
غفر الله لها كل ذنب عملته من صغيره وكبيره.
2
ولم تكتب عليها خطيئه إلى الحيضه الاخرى.
3
وأعطاها اجر 60شهيد .
4
وبنى لهامدينه في الجنه.
5
واعطاها بكل شعره على رأسها نورا .
6
وان ماتت إلى الحيضه ماتت شهيده .
وقالت عائشة رضي الله عنها:"ما من امراه تحيض إلا كان حيضها كفاره لما معى من ذنوبها ، وإن قالت عند حيضهاالحمد الله على كل حال واستغفرك من كل ذنب "
1
كتب لها براءة من النار.
2
وأمان من العذاب.وأيضا تقدم ان الحائض إذا استغفرت عند كل صلاه 70مره :
3
كتب لها ألف ركعه ..
4
ومحى عنها 70 ذنبا.
5-وبنى لها في كل شعره في جسدها مدينه في الجنه.
لانني اول مره اقرأ هذه الاحاديث والفوائد
وجزاكم الله خير
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
هذا تلوح عليه أمارات وعلامات الوضع والكذب !
ولا يجوز نشر مثل هذه الأحاديث ، ومن نشرها فهو على خطر عظيم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم
الفتوى الثانيه :
اريد التأكد من صحة هذا الحديث فقد وصلني عبر الايميل..وانا اول مرة اسمع فيه...وشكرا..
(( عن النبي صلى الله عليه وسلم قال"اذا اغتسلت المراة من حيضها و صلت ركعتين تقرأ فاتحة الكتاب وسورة الاخلاص ثلاث مرات في كل ركعة,غفر الله لها كل ذنب عملته من صغيرة وكبيرة,ولم تكتب عليها خطيئة الى الحيضة الاخرى,واعطاها اجر ستين شهيد,وبنى لها مدينة في الجنة,واعطاها بكل شعرة على راسها نورا,وان ماتت الى الحيضة ماتت شهيدة,وقالت عائشة رضي الله عنها"مامن امراة تحيض الا كان حيضها كفارة لما معي من ذنوبها,وان قالت عند حيضها الحمدلله على كل حال واستغفرك من كل ذنب,,كتب لها براءة من النار وامان من العذاب,وايضا تقدم ان الحائض اذا استغفرت عند كل صلاة سبعين مرة كتب لها الف ركعة,ومحى عنها سبعين ذنباوبنى لها في كل شعرة من جسدها مدينة في الجنة"...ارجو من سماحتكم الرد لتوضيح ذلك للاخوات المسلمات الغافلات ونشر الوعي بينهن...جزيتم الفردوس..
الجواب:
هذا الحديث لايصح ، وفي متنه نكارة
المفتي: د.سعد بن تركي الخثلان
.
