شـــاركوني وشجعوني في حملة (( تركها حسره واقامتها فرحه ))
- بادئ الموضوع SaD FaCe
- تاريخ البدء
اماسي الشوق
New member
حبيبتي الله يجزاك كل خير يا رب علا هالحمله
وانا بعد وياااااااااااااكم
...
يااا رب نسالك الشفاء والعافيه يا رب فرج كرب المهمومين ...استغفر الله واتوب اليه
وانا بعد وياااااااااااااكم
...
يااا رب نسالك الشفاء والعافيه يا رب فرج كرب المهمومين ...استغفر الله واتوب اليه
يالبيه 17
New member
لـــــكل اللي شايلين هم :-
اختبارات ... زواج ... دراسه ... دين ... عمل ... مرض ... مشاكل ... الخ
قـــولوا معاي :-
(( حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ))
ان قلتها (( 7 )) مرات في الصباح والمساء
كفاكـ الله ما أهمكـ =)
لا تنسين ان تنشريها :*
اختبارات ... زواج ... دراسه ... دين ... عمل ... مرض ... مشاكل ... الخ
قـــولوا معاي :-
(( حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ))
ان قلتها (( 7 )) مرات في الصباح والمساء
كفاكـ الله ما أهمكـ =)
لا تنسين ان تنشريها :*
كـــــــــــونوا عــــــلى يقين
أن هناك شيء ينتظركم بعـــد الصبــــــــــــر ....!!
ليبهركم فينسيكم مرارة الألم .... !!
فهذا وعـــــــد من ربي
( وبشــــــــــر الصـــــــــــــــــــابرين )
أن هناك شيء ينتظركم بعـــد الصبــــــــــــر ....!!
ليبهركم فينسيكم مرارة الألم .... !!
فهذا وعـــــــد من ربي
( وبشــــــــــر الصـــــــــــــــــــابرين )
Stylista_Q8
New member
- إنضم
- 7 يناير 2009
- المشاركات
- 11,958
- مستوى التفاعل
- 31
- النقاط
- 0
دايم الحب ..
الحين لما تقومين الليل مثلا .. لازم تقرين سور طويله ورا الفاتحه مثلا جزء من سورة البقره..
اغلبيتنا مو حافظينها فـ يجوز انج تمسكين المصحف وتقرين منه
نفس الشي الدعاء تكون الطاوله يمج عليها الورقه وقت الدعاء اخذيها
بس حاولي تحفظينه مع التكرار لان سهل وما يبيله شي ومن كثر ما راح ترددينه راح ينحفظ
والله يتقبل منج ومنا صالح اعمالنا
الحين لما تقومين الليل مثلا .. لازم تقرين سور طويله ورا الفاتحه مثلا جزء من سورة البقره..
اغلبيتنا مو حافظينها فـ يجوز انج تمسكين المصحف وتقرين منه
نفس الشي الدعاء تكون الطاوله يمج عليها الورقه وقت الدعاء اخذيها
بس حاولي تحفظينه مع التكرار لان سهل وما يبيله شي ومن كثر ما راح ترددينه راح ينحفظ
والله يتقبل منج ومنا صالح اعمالنا
هل يجوز قراءة دعاء القنوت من الورقة أثناء الصلاة؟ وهل يجوز قراءة دعاء ختم القران دائماً من الورقة من غير الصلاة؟
الفتوى :
الأفضل أن تدعي من قلبك بدون ورقة، لكن لو كنت لا تحسنين الدعاء فأخذتِ ورقة تدعين بها فلا حرج.ويجوز الدعاء بشيء من المكتوب بعد ختم القرآن أو في أي وقت في غير الصلاة.
الفتوى :
الأفضل أن تدعي من قلبك بدون ورقة، لكن لو كنت لا تحسنين الدعاء فأخذتِ ورقة تدعين بها فلا حرج.ويجوز الدعاء بشيء من المكتوب بعد ختم القرآن أو في أي وقت في غير الصلاة.
معلومه جديده لصلاة الوتر
لا ينبغي التطويل في دعاء القنوت ، بل قال البغوي : " يكره إطالة القنوت ،
كما يكره إطالة التشهد الأول " [ نقله النووي في المجموع 3/479] ، وقال القاضي حسين
: " لو طول القنوت زائدا على العادة كره ، وفي البطلان احتمالان "
[ نقله الخطيب الشربيني في مغني المحتاج 1/167] .
وكذلك يجتنب فيه ما أحدثه بعض الأئمة من جعله موعظة بما يذكرونه فيه
من أحوال القبر والحشر والحساب ونحو ذلك ، مما هو أليق بالموعظة
والخطبة منه بالدعاء والقنوت ؛ بل لو اقتُصر على الدعاء الذي علمه
النبي صلى الله عليه وسلم للحسن ، أو زيد عليه قليلا ، فهذا أفضل ،
وهو دعاء يسير ينبغي لك أن تحفظه ، ولا تحتاج معه إلى النظر في ورقة .
وإن زدت عليه بعض الأدعية النبوية اليسيرة فهذا حسن ، وهو سهل إن شاء الله .
فإن لم يتمكن الإمام ، أو المصلي من حفظ الدعاء المأثور في الوتر ،
فلا حرج عليه في أن يتخير لنفسه من الدعاء ما شاء ، فإن دعاء القنوت لا يتعين له صيغة معينة
، ونقل القاضي عياض اتفاق العلماء على ذلك . [ انظر : المجموع 3/477] .
فإذا عرفنا أن الأصل في دعاء القنوت أنه دعاء قصير ، وإن إطالته مكروهة مخالفة للهدي ،
وأنه لا يتعين له دعاء معين ، ولا حتى الدعاء المأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم ،
فلا يظهر لكتابة الدعاء في ورقة ، وقراءته منها في الصلاة فائدة ، بل الذي يظهر أن
الحامل على ذلك رغبة الأئمة أو المصلين في التزام الأدعية المتكلفة والمسجوعة ،
والتطويل في القنوت ، كما هو حال كثير من الأئمة الآن .
والواجب على المصلي أن يحرص على التدبر وحضور القلب ؛
لما روى الترمذي (3479) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
( ادْعُوا اللَّهَ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالإِجَابَةِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ لا يَسْتَجِيبُ دُعَاءً مِنْ قَلْبٍ غَافِلٍ لاهٍ )
والحديث حسنه الألباني في صحيح الترمذي .
لا ينبغي التطويل في دعاء القنوت ، بل قال البغوي : " يكره إطالة القنوت ،
كما يكره إطالة التشهد الأول " [ نقله النووي في المجموع 3/479] ، وقال القاضي حسين
: " لو طول القنوت زائدا على العادة كره ، وفي البطلان احتمالان "
[ نقله الخطيب الشربيني في مغني المحتاج 1/167] .
وكذلك يجتنب فيه ما أحدثه بعض الأئمة من جعله موعظة بما يذكرونه فيه
من أحوال القبر والحشر والحساب ونحو ذلك ، مما هو أليق بالموعظة
والخطبة منه بالدعاء والقنوت ؛ بل لو اقتُصر على الدعاء الذي علمه
النبي صلى الله عليه وسلم للحسن ، أو زيد عليه قليلا ، فهذا أفضل ،
وهو دعاء يسير ينبغي لك أن تحفظه ، ولا تحتاج معه إلى النظر في ورقة .
وإن زدت عليه بعض الأدعية النبوية اليسيرة فهذا حسن ، وهو سهل إن شاء الله .
فإن لم يتمكن الإمام ، أو المصلي من حفظ الدعاء المأثور في الوتر ،
فلا حرج عليه في أن يتخير لنفسه من الدعاء ما شاء ، فإن دعاء القنوت لا يتعين له صيغة معينة
، ونقل القاضي عياض اتفاق العلماء على ذلك . [ انظر : المجموع 3/477] .
فإذا عرفنا أن الأصل في دعاء القنوت أنه دعاء قصير ، وإن إطالته مكروهة مخالفة للهدي ،
وأنه لا يتعين له دعاء معين ، ولا حتى الدعاء المأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم ،
فلا يظهر لكتابة الدعاء في ورقة ، وقراءته منها في الصلاة فائدة ، بل الذي يظهر أن
الحامل على ذلك رغبة الأئمة أو المصلين في التزام الأدعية المتكلفة والمسجوعة ،
والتطويل في القنوت ، كما هو حال كثير من الأئمة الآن .
والواجب على المصلي أن يحرص على التدبر وحضور القلب ؛
لما روى الترمذي (3479) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
( ادْعُوا اللَّهَ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالإِجَابَةِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ لا يَسْتَجِيبُ دُعَاءً مِنْ قَلْبٍ غَافِلٍ لاهٍ )
والحديث حسنه الألباني في صحيح الترمذي .
حكم قراءة الدعاء من الورقة أثناء الصلاة
الأخـت هـ. م. من الدار البيضاء في المغرب تقول في سؤالها: إنني لا أحفظ من الأدعية إلا القليل، فهل يجوز أن أكتب بعض الأدعية في ورقة وأقرأها خارج الصلاة وأثناءها؟
لا مانع أن يقرأ الإنسان الدعاء من الورقة، إذا كان لا يحفظ، وكتب الدعاء في ورقة وقرأه في الأوقات التي يحب أن يدعو فيها مثل آخر الليل، وأثناء الليل أو غيرها من الأوقات، ولكن لو تيسر حفظ ذلك، وأن يقرأه عن حضور قلبٍ وعن خشوع، كان ذلك أكمل، أما في الصلاة فالأولى أن يكون عن ظهر قلب، وأن تكون دعوات مختصرة موجزة، ولو قرأت من ورقة في التشهد مثلاً أو بين السجدتين فلا حرج في ذلك، لكن كون الداعي يحفظ الدعاء فإنه يكون أقرب إلى الخشوع. والله ولي التوفيق.
فتوى الشيخ بن باز
الأخـت هـ. م. من الدار البيضاء في المغرب تقول في سؤالها: إنني لا أحفظ من الأدعية إلا القليل، فهل يجوز أن أكتب بعض الأدعية في ورقة وأقرأها خارج الصلاة وأثناءها؟
لا مانع أن يقرأ الإنسان الدعاء من الورقة، إذا كان لا يحفظ، وكتب الدعاء في ورقة وقرأه في الأوقات التي يحب أن يدعو فيها مثل آخر الليل، وأثناء الليل أو غيرها من الأوقات، ولكن لو تيسر حفظ ذلك، وأن يقرأه عن حضور قلبٍ وعن خشوع، كان ذلك أكمل، أما في الصلاة فالأولى أن يكون عن ظهر قلب، وأن تكون دعوات مختصرة موجزة، ولو قرأت من ورقة في التشهد مثلاً أو بين السجدتين فلا حرج في ذلك، لكن كون الداعي يحفظ الدعاء فإنه يكون أقرب إلى الخشوع. والله ولي التوفيق.
فتوى الشيخ بن باز
الله يجعلها بميزان حسناتكم يارب
بنات أنا ما رفعت الموضوع صارلي جم يوم لظروف
نبي حماس اكثر والله يعطيكم العافيه*
بنات أنا ما رفعت الموضوع صارلي جم يوم لظروف
نبي حماس اكثر والله يعطيكم العافيه*
