سخافه بعض الناس بالبي بي ام والواتس اب لي متى

[hessa_q8]

حركة باااااااااااايخة جد جد ... اللي يدز جذي ما يفكر ان لو احد صار فيه شي بذمته !!! مو كل شي ناخذا غشمرة و ضحك

 

[غرام القمة]

انا بعد ما احب هالسوالف فانا علي طول دزيت للسته عندي بالبي سي والواتس ونبهتهم ما يرسلولي اي شي من هالاشياء
وبعدين انا ما افتح اي رابط ولا اهتم وبعدين انا ما يقهرني الا لما يدزون قصص ما احب اقري ولا لي خلق ولا يهمني شنو هالقصة
والشي الثاني اللي تدز ادعية او شي ديني وتحلف لازم ادزها حق الف واحد او عشر وتحدد العدد اقول مع ننفسكم ناااس فاااضية

 

[Combat]

السلام عليكم ,, و الله الموضوع عجبني وايد


انا بعد صادفت نفس اللي قلتي عنهم اختي ليتني ما كبرت ,,


هيااااااااط و تشيحط , و تفاخر بشكل يضحك


اللي تمدح قبيلتها : احنا و سيوفنا و رماحنا , حسستني انها بزمن عنتر خخخخخخخخخ


و اللي تمدح وتمجد بأهلها واحد واحد , يبا درينا تحبين اهلج بس مو جذي


و اللي عبارات حب و حبحبه كل يوم , على قولتج روميو و جولييت و بشكل مبالغ فيه .


و اللي تمدح نفسها : انا و انا , و جمالي و دلالي , و انا دلوعه اهلي , خرابيط هههههه






المهم , تدرين شنو سويت , و الله صج ما اجذب عليكم بنات ,,


هذاك اليوم طفح كيلي , قمت دورت هذولا المهايطيات , و مسحت ارقامهم , و الله صج .


عشان لما افتح اللسته ما اصادف هالخبال و الامراض النفسيه ,,




و الله كلنا الحمد لله مرتاحين و مستانسين وكل وحده حياتها فيها جمال وطابع خاص , كلنا بنات عوايل و ناس و محترمين و لله الحمد , بس ما نهايط و نستهبل ع الستاتوس .


ما نمجد نفسنا و نمجد عوايلنا و الا قبايلنا ,, مثل مادح نفسه يبي له رفسه .


ما نمدح نفسنا جدام الناس مثل الموصاحيات !!


و الله قمت ومسحتهم مسح كلهم , شلت ارقامهم من ايفوني وافتكيت .


اختج هب العطر من النوع اللي يحب يقرا التوبيكات , لسبب , فيه توبيكات و الله حكم و درر و تفتح النفس و تبهج القلب .


و لما تقرينهم سبحان الله , تكشف لج جزء جميل من شخصيه اللي انتي ضايفتها .


و فيه توبيكات اخبار حلوه و اخبار سيئه , عشان ع الاقل توجبين , في الايام اللي تنشغلين فيها اكيد و ما تقدرين تتصلين مباشره . فيه ناس ابتعدتي عنهم من زمان , و شغلتكم الدنيا عنهم .




بس فيه توبيكات مصاخه !


فيه توبيكات مستشفى الامراض العقليه ,, هذولي مو مستعده اجابلهم من الاساس .


مسح احسن :eh_s(15):

ههههههههههه
عسل دمج :eh_s(7):

 

[* ليــــدي *]

اووووووووووف اكرررررررررررهم
انا على طول دليت للي يطرشون جذي

 

[زين الوصايا]

..حددددددددده وييييع والله البنات الحين يدزون هالاشياء بعد لما الواحد ينام
انزين بعضهم قلوبهم ضعيفه بعضهم يصارخون بعضهم تجيلهم صدمه او مثل تطيح غشيانه ياكثر مادزيت بي سي عن هالناس بنات او امهات عفيه قولوا لبناتكم او خواتكم او امهاتكم
ترا فيها ارواح ناس .....!

 

[مـ ع ـزوفة حز*ن]

،،


صح الأشيآء اللي تخرع والمقآلب ،، أدزهم بس للي اعرفهم ويدزوولي مثلهآ أشوفهآ عآدي بس اللي اعرفهم يعني اهلي




أمآ التووبيكآت حرريه شخصيه بس مآتعدى حدودي


مثل الاشيآء الخآصه بين الزوجين هذي مو حريه هذذي قلة أدب



ومشكوووره



............

.......

...

 

[reemiya]

باب ما جاء لا يحل لمسلم أن يروع مسلما

2160 حدثنا بندار حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا ابن أبي ذئب حدثنا عبد الله بن السائب بن يزيد عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأخذ أحدكم عصا أخيه لاعبا أو جادا فمن أخذ عصا أخيه فليردها إليه قال أبو عيسى وفي الباب عن ابن عمر وسليمان بن صرد وجعدة وأبي هريرة وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن أبي ذئب والسائب بن يزيد له صحبة قد سمع من النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث وهو غلام وقبض النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن سبع سنين ووالده يزيد بن السائب له أحاديث هو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم والسائب بن يزيد هو ابن أخت نمر
مسألة: التحليل الموضوعيبَاب مَا جَاءَ لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُرَوِّعَ مُسْلِمًا

2160 حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَأْخُذْ أَحَدُكُمْ عَصَا أَخِيهِ لَاعِبًا أَوْ جَادًّا فَمَنْ أَخَذَ عَصَا أَخِيهِ فَلْيَرُدَّهَا إِلَيْهِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَسُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدَ وَجَعْدَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ وَالسَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ لَهُ صُحْبَةٌ قَدْ سَمِعَ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ وَهُوَ غُلَامٌ وَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ وَوَالِدُهُ يَزِيدُ بْنُ السَّائِبِ لَهُ أَحَادِيثُ هُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالسَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ هُوَ ابْنُ أُخْتِ نَمِرٍ
مسألة: التحليل الموضوعيباب ما جاء لا يحل لمسلم أن يروع مسلما

2160 حدثنا بندار حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا ابن أبي ذئب حدثنا عبد الله بن السائب بن يزيد عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأخذ أحدكم عصا أخيه لاعبا أو جادا فمن أخذ عصا أخيه فليردها إليه قال أبو عيسى وفي الباب عن ابن عمر وسليمان بن صرد وجعدة وأبي هريرة وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن أبي ذئب والسائب بن يزيد له صحبة قد سمع من النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث وهو غلام وقبض النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن سبع سنين ووالده يزيد بن السائب له أحاديث هو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم والسائب بن يزيد هو ابن أخت نمر
الحاشية رقم: 1( باب ما جاء لا يحل لمسلم أن يروع مسلما ) بتشديد الواو من الترويع ، قال في القاموس : راع أفزع كروع لازم ومتعد .

قوله : ( أخبرنا عبد الله بن السائب بن يزيد ) قال في تهذيب التهذيب : عبد الله بن السائب بن يزيد الكندي أبو محمد المدني ابن أخت نمر ، روى عن أبيه عن جده حديث : لا يأخذ أحدكم عصا أخيه ، قال الترمذي حسن غريب روى عنه ابن أبي ذئب ، قال أحمد لا أعرف له غير حديث ابن أبي ذئب وأما السائب فقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال النسائي : عبد الله بن السائب ثقة ، [ ص: 316 ] وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال ابن سعد : كان ثقة قليل الحديث انتهى ، ( عن أبيه ) هو السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة الكندي ، وقيل غير ذلك في نسبه ، ويعرف بابن أخت النمر صحابي صغير له أحاديث قليلة ، وحج به في حجة الوداع وهو ابن سبع سنين وولاه عمر سوق المدينة ( عن جده ) هو يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود ، والد السائب صحابي شهد الفتح واستقضاه عمر .

قوله : ( لا يأخذ ) بصيغة النهي ، وقيل بالنفي ( عصا أخيه ) يعني مثلا ، وفي رواية أبي داود : لا يأخذن أحدكم متاع أخيه ( لاعبا جادا ) حالان من فاعل يأخذ وإن ذهب إلى أنهما مترادفتان تناقضتا وإن ذهب إلى التداخل صح ، ذكره الطيبي رحمه الله ، قال القاري : يعني ويكون حالا من الأول ، لكن الظاهر أن الحال الثانية مقدرة حتى لا يلزم التناقض سواء كانتا مترادفتين أو متداخلتين ، إلا أن يحمل الأول على ظاهر الأمر والثاني على باطنه ، أي لاعبا ظاهرا ، جادا باطنا ، أي يأخذ على سبيل الملاعبة ، وقصده في ذلك إمساكه لنفسه لئلا يلزم اللعب والجد في زمن واحد ، ولذا قال المظهر : معناه أن يأخذ على وجه الدل وسبيل المزاح ثم يحبسها عنه ولا يرده فيصير ذلك جدا ، وفي شرح السنة عن أبي عبيد : هو أن يأخذ متاعه لا يريد سرقته ، إنما يريد إدخال الغيظ عليه ، فهو لاعب في السرقة جاد في إدخال الغيظ والروع والأذى عليه انتهى ، وينصر الأول قوله : ( فمن أخذ عصا أخيه فليردها إليه ) قال التوربشتي رحمه الله : وإنما ضرب المثل بالعصا لأنه من الأشياء التافهة التي لا يكون لها كبير خطر عند صاحبها ليعلم أن ما كان فوقه فهو بهذا المعنى أحق وأجدر .

قوله : ( وفي الباب عن ابن عمر وسليمان بن صرد وجعدة وأبي هريرة ) أما حديث ابن عمر فأخرجه البزار عنه مرفوعا بلفظ : لا يحل لمسلم أو مؤمن أن يروع مسلما ، كذا في الترغيب ، وأما حديث سليمان بن صرد وحديث جعدة فلينظر من أخرجهما ، وأما حديث أبي هريرة فأخرجه أبو الشيخ ذكره المنذري في باب الترهيب عن ترويع المسلم .

قوله : ( هذا حديث حسن غريب ) وأخرجه أبو داود ، وسكت عليه هو والمنذري .

[ ص: 317 ] قوله : ( وأبوه يزيد بن السائب إلخ ) كذا قال الترمذي : يزيد بن السائب ، وقد عرفت أن يزيد هذا هو يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود ، فلعله يقال له يزيد بن السائب أيضا والله تعالى أعلم .

 

[مجنونة اوزان]

منن ججد

مَ يضضحكككنيٰ غير اذا تهاوششوا الحموات
الله الله نوون ومايعلمووون

من طلع هاالواتس فضضايح ‏​فـ♡ـي فضاايح

 

[القصيدة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

كلامك صحيح بالنسبة للي يرسلون المقالب المرعبة و الخادشة للحياء ،، تصرفهم غلط و مؤذي و بعيد عن الأدب و الذوق

لكن بالنسبة لتوبيكات البي بي أو ستاتوس الواتس أب ،، ما علي منهم لأنها حرية شخصية يكتبون براحتهم و يحطون صور براحتهم

و حتى الألعاب و الكاستز بشكل عام ،، كل شخص حر بـ ذوقه ،، الكاستات اللي ما تعجبني ما أشارك فيها و لا أرسلها

لكن ما أفرض على غيري وش يرسلون أو وش يكتبون

ثانكيو غلاتي :eh_s(7):
​

 

[MEMA∞]

,




لا بصراحة انا اخاف وايد :eh_s(2):, يطييح قلبي وتشوفينهم مستانسيين حيل!!! اقولها ليش تدزينة لي ؟ تضحك وتقول اكلوها مثل ما اكلتها انا ! اكلج الدود ان شالله :eh_s(14):! يعني ما ادري شقول بصراحة ..

اما الكلام الي يكتبونة بالبيبي ولا الواتس اب حدث ولا حرج ! في بعضهم يضحكووني , استغرب شنو هذا ترى شكبرج وسوالف يهالوه! :eh_s(4):

...
و يعطييج العافية :ggdw:​

 

[manoooram]

brettey
يا قلبي عادي لا تتضايقين بالواتس اب توصلج اشكال وألوان من المسجات

 

[PuPa^^SWeeT]

اييي والله


مرة بنتي بعد عمري اخترعت من هالسوالف


كانت قاعدة يمي


و شافته ويااااي

 

[noo7a]

صج سخافه اكرها هالحركه
انا مره وحده دزتها لي وانا حامل حدي تصروعت
استغفر الله

 

[اميره بكلمتي]

لا عاد في بعضهم مصاخه يحطن الخضر واليابس

 

[روز بآريس]

ييممآآ

شنو هالانسسآنية ماعندهم آحسسآس

بالله البنت حآمـل
ترى وآيد حوآمل صار فيهم اشيآء من هالـ برودكآست
الي تفز قلب الوآحد
واله الي يبط جبدي ويضحكني انها مرة متزوجه فوق الـ 30 سسنه
وهأذي حركآتها يآممـآل الي مادري شآقول نعنبوج ياهل انتي ياآهل

ودي لج

 

[هنـــا]

استغفر الله شكثر مرت علي هالنوعيات من البي سي يعني صج صج مو زين جذي شذبنا نطالع الفيديو على نياتنا الا واللي يصرررخ يموتنا من الخرعـه !!!!

ما اقول الا الله يهدي هالفئه من الناس ​

 

[بـآربيـآ]

موضوع بالصميم اناا اكثر وحده لايعه جببدهاا


خصووصات اللي توبكاتها طيبي وطيبي والناس والجحود


واهي اكبر نصابه ومناققه وتمثل دور المظلومه ياعمي اررحلووووا

 

[روانتي 12]

في نصهم سخيفين ونصهم لا . . تراهم يحسبون هالشي عادي مايدرون ان ماله داعي .

 

[Totlicious Stor]

اي صحح معاج حق
انا شكثر يدزولي هالسوالف ولانه مرة كليتها واخترعت
قمت قبل لا ابطل اي فيديو اقصر عالصوت واحط ايدي عالشاشة عشان لا يصدمني شي

 

[نـــوفـــا]

والله جبتي الموضوع عشان اطلع حرتي شوي..


احب الواتس يكون بين ناس الي لازم اكلمها يوميا او اهلي الي بعيد عني والي عايش بمنطقة غير منطقتي


واحب اقراء المعلومات فيها الجديدة سوا ديني مقالات الدكاترة ابيات قصيدة بس تبين الصراحة


اغلب الي بالقائمة عندي يرسلون نكات وشغلات سخيفة وشائعات ومقالب وقلنا وقالت

صرت ميؤسة من البرودكاست انها تطلع بيوم على فائدة





اي شخص يرسل مقطع ازفه ان كان غالي وبلوك ان كان شخص عادي ...​

ماادرى ليش معطين الوتس اب والبى بي اهمية عادى كلها خرابيط ومتضايقين والسالفة كلهااا تقضية وقت فراغ شكلى مو مثل الناس .. مااهتميت فيه او اتى اطالع اللى يكتبونه صديقاتى وزميلاتى عادى اقراا واطالع التلفزيون هههه بدون اهتمام لاتكبرون السالفة

على حسب العالم الي عندج

هي اداة تواصل مو حقت فراغة ابدا لكن حنا نخلي الفائدة تصير فراغة با اسلوبنا وطريقة تعاملنا معها


النت بدل ماتكون بحر معلومات او شبكة بحث وتواصل

صارت تستخدم لتضييع الوقت... هو على الاستخدام

لووووووووووول اي مروا عليي هالنماين شكبرها وتوبيكاتها الله بالخير
ولا المتزوجات عاد اووووه جنه محد تزوج الا اهيا مسويه انها عايشه قصه حب مع زوجها مالها مثيل مادري ساهر الليل وانا مادري
شرايج مره وحده كنت ضايفتها عمرها بحدود 22 سنه حاطه التوبيك بالبلاك بيري sex with my husband time وصوره طبعا معبره مو صورتها بس اجانب من صور الخلاعيه المنتشره بالنت
انا عيوني طلعوا عشر امتار لي بره شنو هذا وسالتها ليش جذي تحطين ؟وشوفي الرد الابداعي
بحر جم وحده معاي باللسته عشان مايتفلسفون عليي غيرانين مني
ااااخ لوهي يمي جان زنطتها شنو قله هالادب
وخلته لي ثاني يوم بعد حشى جونكر ريلها ظل متواصل معاها لي ثاني يوم شهالمسخره
هذا ويهي اذا معطيها ويه اصلا بس كله احساس بالنقص الحمدلله والشكر

::eh_s(12): لها الدرجة وين قاعدين !!!!!​

بريتي صاجه والله انا وحده مااتحمل. هالاشيا وصج انا من نوع الخوافه وفيني فوبيا من اشيا واييد منها. منها. الصراخ وافلام الرعب. واللي تدز لي شغلات جذي. ماابطلها خير. شر.

بس مرات يخدعونج. وتنصدمين !!!!

انا اذكر مقطع. هم دزته لي وحده عن سوريا

انا حييييل احب اعرف اخبار سوريا اول باول

بس في وحده الله يسامحها دزت لي مقطع لسوريين انا حسبالي عادي مقطع مظاهرات ويوم دشيت تخيلي. راس انسان مقطوع. اهو لجندي من ربع بشار وبالارض منظر. يفزع. والله للحين ببالي تخيلي راس بلاجسد شي مرعب يمه خووووووف من المقطع


نصيحه خواتي لاتخلون عيالكم يشوفون اي مقطع بخصوص سوريا او اي حامل لاتفتحون مقاطع سوريا

ووالله الله يعينهم. احنا قلوبنا ضعيفه مانقدر نطالع مقاطع اخواننا وخواتنا الله يفرج كربتهم ويهلك الطاغيه احنا مانتحمل مقاطعهم شلون اهما ؟؟اللي يعيشون الواقع


وبيرتي هالنوعيه جاهله وماعندها ذووق

الله يعينهم علي نفسهم*

نفسك صار لي موقف تمام مثلك ....وظليت نفسيتي تعبانة ايام بسبب مقطع لسوريا

اشلونكم بنات
موضوعي الي بكتبه انا اشوفه مهم ووايد ناس شكوا من هالسالفه مو بس اناى
قلنا غشمره بس بحدود مو ليدرجه بث الرعب في قلوب الناس
ساعات يطرشون فيديو يكون عادي واخر شي يطلع ويه يخرع يصرخ
مثل مره طرشوا لي واحد يسوق قاري بملاهي وعقب يطلع شي يصرخ

ولا فيديو ثاني صرقعني وشفته بروحي بالليل عن مثلث برمودا بحر ينفجر وعقب ويه يخررررع يصرخ زين مازار عقلي قمت اصرخ مثل المينونه يوم شفته
بس ماسكت زفيتها قلت لها شنو هذا ترى عيب مو كل الناس تتحمل
لا ومايعجبهم بعد في منهم يعصبون ويراددون انا كيفي اطرش الي ابيه ولا دليت
لا يا حبيبتي مو كيفج مو كل من يتحمل
ابركها من ساعه لما هالاشكال يسوون لي دليت او اسوي لهم
من جم يوم هم رفيجتي تسولف تقول صار فيها وطرشت لها رفيجتها تقول سفلت فيها تسفل

بنات لا تستهينون بهالسوالف هم وحده من رفيجاتي سولفت لي عن بنت عمها رفيجتها طرشت لها جذي ومسكنه حامل بشهرين من الخرعه اجهضت وقالت لرفيجتها ما احللج لي يوم الدين انتي تسببتي عليي
وليلحين مايكلمون بعض
يلا شتسوى عليها البنت اجهضت عشان خرابيط
ناس ماعندها ذوق ولا سنع الصراحه

قلنا غشمره بس مو جذي
هل انتوا معاي ولا شرايكم

طبعا ضد وبقوة واعتبر الي يرسلها انسان خبيث وقذر شلون طاوعه قلبه يرسل شي يفزع اخوه المسلم


على ابو انها مزحة :eh_s(4):



والي يقولج ارسل الي ابيه كيفي حديث السفيه دائم لاتجادلينه بلكيه على طول












في كم ملاحظة بعلق فيها : بعض الناس


تراقبك متى دخلتي / طيب دخلتي ومارديتي عليها / طيب ليش ماتسولفين ليش غايبة مدة طويلة عنا


متى دخلتي متى طلعتي ووعسى ماحطيتي صورة ولا توبيك تبدي آرائها القيمة ( غصب تطلعين كاجولية مثلها )


وفي بعض الناس تاخذ رقمي بدون علمي او ما بيني وبينها علاقة اصلن إلا السلام وكله عشان


تطبق قاعدة _ وش تسوي وش وعندها_ :eh_s(10):



من راقب الناس مات هماً ـ







انا ظروفي العائلية تكون احيانا صعبة وادخل الواتس مجرد اتفرج واطلع يعني ما اقدر اخذ واعطي واسولف

فجاءة تطلع لي وحدة بخلقتي


وين الناس ليش ميتة ليش ماتسولفين مثل علانة ...يا الي فيك ومافيك



ودي بهذا لحظة على قولة بريتي ازنطـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــها زنطتن تمسحها عن بكرة ابيها




ومشكورة بريتي على الموضوع فيها مساحة من فضفضتي الحرة