حواجبــــــــــــــــــــي توني حافتهم (متاكده ولا وحده راح تطلع احلا من حواجبي )
- بادئ الموضوع حبة فشار
- تاريخ البدء
الا يامطول صبري
New member
- إنضم
- 28 أبريل 2010
- المشاركات
- 456
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
رد : حواجبــــــــــــــــــــي توني حافتهم (متاكده ولا وحده راح تطلع احلا من حواجبي
جزاج الله خير
جزاج الله خير
دلال معارف
New member
- إنضم
- 18 أغسطس 2010
- المشاركات
- 213
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
رد : حواجبــــــــــــــــــــي توني حافتهم (متاكده ولا وحده راح تطلع احلا من حواجبي
يعطييييج العاااااااااااااااااااااافيه
يعطييييج العاااااااااااااااااااااافيه
ﺂلعيوטּ ﺂلناعسـﮧ
New member
جنيه ظفيريه
New member
- إنضم
- 8 سبتمبر 2009
- المشاركات
- 859
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
الله يهديهم
اول الا كانت تحف حواجبها المتزوجه او الاكبار
الحين توهم بالمتوسط ويحفون ليش مادري
واذا كلمت امها اتقولك كيفها خليها اسوي الا تبي
يا مامه الله راح يسالك ليش خليتها تحف
نصيحه فكرو شوي ليش الله حرم الحف
اكيد ان فيه مضره لو ما فيه مضره ما منعه
اول الا كانت تحف حواجبها المتزوجه او الاكبار
الحين توهم بالمتوسط ويحفون ليش مادري
واذا كلمت امها اتقولك كيفها خليها اسوي الا تبي
يا مامه الله راح يسالك ليش خليتها تحف
نصيحه فكرو شوي ليش الله حرم الحف
اكيد ان فيه مضره لو ما فيه مضره ما منعه
سنيورة الكويت
New member
ToOoTi
New member
Mo7aSbChia
New member
- إنضم
- 17 يونيو 2009
- المشاركات
- 600
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
~Mazuna~
New member
- إنضم
- 16 أغسطس 2010
- المشاركات
- 1,198
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
رد : حواجبــــــــــــــــــــي توني حافتهم (متاكده ولا وحده راح تطلع احلا من حواجبي
ليش الحف حرام ؟ عشان يغير من الشكل؟ انزين التشقير ماايغيير ؟ شالتنااقض
وبعدين لاتفسرون حديث النبي على كيفكم
thaaaanks ;**
ليش الحف حرام ؟ عشان يغير من الشكل؟ انزين التشقير ماايغيير ؟ شالتنااقض
وبعدين لاتفسرون حديث النبي على كيفكم
thaaaanks ;**
3washa 305
New member
- إنضم
- 2 فبراير 2009
- المشاركات
- 904
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
رد: رد : حواجبــــــــــــــــــــي توني حافتهم (متاكده ولا وحده راح تطلع احلا من حوا
شوفي وش حكم التّشقير حبيبتي /
جميع فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في مسألة التشقير والقص :
ما حكم تشقير الحواجب للمرأة بدون نتفها او حلقها? و ما حكم صباغة الشعر باللون الاشقر؟
الشق الأول من السؤال :
فتوى رقم21778وتاريخ29/12/1421 هـ
الحمد لله و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده.. و بعد:
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء على ما ورد الى سماحة المفتي العام برقم7868 و تاريخ 29/12/1421هـ
وقد سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه (انتشر في الآونة الأخيرة بين أوساط النساء ظاهرة تشقير الحاجبين بحيث يكون هذا التشقير من فوق الحاجب و من تحته بشكل يشابه بصورة المطابقة النمص، من ترقيق الحاجبين و لا يخفى أن هذه الظاهرة جاءت تقليداً للغرب. و أيضاً خطورة هذه المادة المشقرة للشعر من الناحية الطبية، و الضرر الحاصل له، فما حكم الشرع في مثل هذا الفعل؟
و بعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن تشقير أعل الحاجبين أسفلهما بالطريقة المذكورة لا يجوز لما في ذلك من تغيير خلق الله سبحانه و لمشابهته للنمص المحرم شرعا، حيث أنه في معناه و يزداد الأمر حرمة إذا كان ذلك الفعل تقليدا و تشبهاً باللكفار أو كان في استعماله ضرر على الجسم أو الشعر لقوله تعالى< و لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة> و قوله صلى الله عليه و سلم:<لا ضرر و لا ضرار>
و صلى الله على نبينا محمد و على آله وصحبه و سلم،،،،،،،
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء بالمملكة العربية السعودية
الرئيس:عبد العزيز آل الشيخ عضو:صالح الفوزان عضو:عبدالله الغديان
****
هل تشقير الحواجب حرام؟؟ام لا؟
الذي يظهر لي والله أعلم انه لا حرج في ذلك , والله اعلم .
فتوي الشيخ حمد بن إبراهيم الشتوي
****
ما حكم تشقير الحواجب مع قصها أي قص الزائد فقط ؟
تشقير الحواجب باللون الأشقر أو نحوه لا أعلم فيه بأساً مالم يقع في أحد محظورين :
1 - مشابهة الكفار في هيئات خاصة بهم أو بمشاهيرهم .
2 - أو المُثلة التي تتغير بها معالم الوجه تغيراً مستقبحاً في العادة .
وأما قص الحاجب أو نتفه فلا بأس به إن كان لبعض شعيراتٍ في أطرافه يقصد الإنسان بإزالتها أحد أمرين :
1 - إزالة الأذى الذي قد يحصل بطولها أو تساقطها على عينيه .
2 - أو تكون على هيئة مستقبحة تلفت أنظار الناس إليها حقيقة .
والله تعالى أعلم .
****
هل يجوز تشقير - صبغ – الحاجبين ؟
اختلف العلماء المعاصرون في حكم تشقير الحواجب هذا ، فمنعته طائفة كما جاء في جواب اللجنة الدائمة للإفتاء عن السؤال التالي :
انتشر في الآونة الأخيرة بين أوساط النساء ظاهرة تشقير الحاجبين بحيث يكون هذا التشقير من فوق الحاجب ومِن تحته بشكل يُشابه بصورة مطابقة للنمص ، من ترقيق الحاجبين ، ولا يخفى أن هذه الظاهرة جاءت تقليداً للغرب ، وأيضاً خطورة هذه المادة المُشقّرة للشعر من الناحية الطبية ، والضرر الحاصل له ، فما حُـكم الشرع في مثل هذا الفعل ؟
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت :
بأن تشقير أعلى الحاجبين وأسفلهما بالطريقة المذكورة : لا يجوز لما في ذلك من تغيير خلق الله سبحانه ولمشابهته للنمص المحرّم شرعاً ، حيث إنه في معناه ويزداد الأمر حُرمة إذا كان ذلك الفعل تقليداً وتشبهاً بالكفار أو كان في استعماله ضرر على الجسم أو الشعر لقول الله تعالى : ( وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) ، وقوله صلى الله عليه وسلم : " لا ضرر ولا ضرار " ، وبالله التوفيق .اهـ.
فتوى رقم ( 21778 ) وتاريخ 29/12/1421 هـ .
وقال الشيخ عبد الله الجبرين – حفظه الله - :
أرى أن هذه الأصباغ وتغيير الألوان لشعر الحواجب لا تجوز فقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم النامصات والمتنمصات والمغيرات لخلق الله الحديث ، وقد جعل الله من حكمته من وجود الاختلاف فيها . فمنها كثيف ومنها خفيف منها الطويل ومنها القصير وذلك مما يحصل به التمييز بين الناس ، ومعرفة كل إنسان بما يخصه ويعرف به ، فعلى هذا لا يجوز الصبغ لأنه من تغيير خلق الله تعالى .
" فتاوى المرأة " جمع خالد الجريسي ( ص 134 ) .
وقال آخرون من أهل العلم بإباحته ، ومنهم الشيخ محمد الصالح العثيمين . انظر الأسئلة رقم ( 8605 ) و : ( 11168 ) في الموقع .
فصارت القضية موضع شبهة لاختلاف العلماء فيها .
فيكون الأولى والأحوط تركها .
ومن كان من أهل الاجتهاد عمل بما رآه ، ومن كان من أصحاب الأهلية في الترجيح عمل بما ترجح لديه ، والعامي يقلّد أوثق من يعلمه من علماء بلده أو من وصلت إليه فتواه .
والله أعلم
والشيخ المديهش وهو ممن سمح لهم الشيخ ابن عثيمين رحمه الله بالأفتاء ومن كبار طلبته ،
أوضح اللبس الحاصل حول قول البعض بجواز تشقير الحواجب ونسبها للشيخ ابن عثيمين رحمه الله فقال :
أن ماقصده الشيخ رحمه الله هو تشقير الحاجب ككل وليس تحديده بالتشقير فيبدو بالنمص ..
الاختلاف بين العلماء يجب أن يجعلنا أكثر حيطة ، وأن نأخذ بالأحوط ، وأن لانتتبع الرخص ..
خاصة أن فتوى كهذه وردت من هيئة كبار العلماء ..
شوفي وش حكم التّشقير حبيبتي /
جميع فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في مسألة التشقير والقص :
ما حكم تشقير الحواجب للمرأة بدون نتفها او حلقها? و ما حكم صباغة الشعر باللون الاشقر؟
الشق الأول من السؤال :
فتوى رقم21778وتاريخ29/12/1421 هـ
الحمد لله و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده.. و بعد:
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء على ما ورد الى سماحة المفتي العام برقم7868 و تاريخ 29/12/1421هـ
وقد سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه (انتشر في الآونة الأخيرة بين أوساط النساء ظاهرة تشقير الحاجبين بحيث يكون هذا التشقير من فوق الحاجب و من تحته بشكل يشابه بصورة المطابقة النمص، من ترقيق الحاجبين و لا يخفى أن هذه الظاهرة جاءت تقليداً للغرب. و أيضاً خطورة هذه المادة المشقرة للشعر من الناحية الطبية، و الضرر الحاصل له، فما حكم الشرع في مثل هذا الفعل؟
و بعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن تشقير أعل الحاجبين أسفلهما بالطريقة المذكورة لا يجوز لما في ذلك من تغيير خلق الله سبحانه و لمشابهته للنمص المحرم شرعا، حيث أنه في معناه و يزداد الأمر حرمة إذا كان ذلك الفعل تقليدا و تشبهاً باللكفار أو كان في استعماله ضرر على الجسم أو الشعر لقوله تعالى< و لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة> و قوله صلى الله عليه و سلم:<لا ضرر و لا ضرار>
و صلى الله على نبينا محمد و على آله وصحبه و سلم،،،،،،،
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء بالمملكة العربية السعودية
الرئيس:عبد العزيز آل الشيخ عضو:صالح الفوزان عضو:عبدالله الغديان
****
هل تشقير الحواجب حرام؟؟ام لا؟
الذي يظهر لي والله أعلم انه لا حرج في ذلك , والله اعلم .
فتوي الشيخ حمد بن إبراهيم الشتوي
****
ما حكم تشقير الحواجب مع قصها أي قص الزائد فقط ؟
تشقير الحواجب باللون الأشقر أو نحوه لا أعلم فيه بأساً مالم يقع في أحد محظورين :
1 - مشابهة الكفار في هيئات خاصة بهم أو بمشاهيرهم .
2 - أو المُثلة التي تتغير بها معالم الوجه تغيراً مستقبحاً في العادة .
وأما قص الحاجب أو نتفه فلا بأس به إن كان لبعض شعيراتٍ في أطرافه يقصد الإنسان بإزالتها أحد أمرين :
1 - إزالة الأذى الذي قد يحصل بطولها أو تساقطها على عينيه .
2 - أو تكون على هيئة مستقبحة تلفت أنظار الناس إليها حقيقة .
والله تعالى أعلم .
****
هل يجوز تشقير - صبغ – الحاجبين ؟
اختلف العلماء المعاصرون في حكم تشقير الحواجب هذا ، فمنعته طائفة كما جاء في جواب اللجنة الدائمة للإفتاء عن السؤال التالي :
انتشر في الآونة الأخيرة بين أوساط النساء ظاهرة تشقير الحاجبين بحيث يكون هذا التشقير من فوق الحاجب ومِن تحته بشكل يُشابه بصورة مطابقة للنمص ، من ترقيق الحاجبين ، ولا يخفى أن هذه الظاهرة جاءت تقليداً للغرب ، وأيضاً خطورة هذه المادة المُشقّرة للشعر من الناحية الطبية ، والضرر الحاصل له ، فما حُـكم الشرع في مثل هذا الفعل ؟
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت :
بأن تشقير أعلى الحاجبين وأسفلهما بالطريقة المذكورة : لا يجوز لما في ذلك من تغيير خلق الله سبحانه ولمشابهته للنمص المحرّم شرعاً ، حيث إنه في معناه ويزداد الأمر حُرمة إذا كان ذلك الفعل تقليداً وتشبهاً بالكفار أو كان في استعماله ضرر على الجسم أو الشعر لقول الله تعالى : ( وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) ، وقوله صلى الله عليه وسلم : " لا ضرر ولا ضرار " ، وبالله التوفيق .اهـ.
فتوى رقم ( 21778 ) وتاريخ 29/12/1421 هـ .
وقال الشيخ عبد الله الجبرين – حفظه الله - :
أرى أن هذه الأصباغ وتغيير الألوان لشعر الحواجب لا تجوز فقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم النامصات والمتنمصات والمغيرات لخلق الله الحديث ، وقد جعل الله من حكمته من وجود الاختلاف فيها . فمنها كثيف ومنها خفيف منها الطويل ومنها القصير وذلك مما يحصل به التمييز بين الناس ، ومعرفة كل إنسان بما يخصه ويعرف به ، فعلى هذا لا يجوز الصبغ لأنه من تغيير خلق الله تعالى .
" فتاوى المرأة " جمع خالد الجريسي ( ص 134 ) .
وقال آخرون من أهل العلم بإباحته ، ومنهم الشيخ محمد الصالح العثيمين . انظر الأسئلة رقم ( 8605 ) و : ( 11168 ) في الموقع .
فصارت القضية موضع شبهة لاختلاف العلماء فيها .
فيكون الأولى والأحوط تركها .
ومن كان من أهل الاجتهاد عمل بما رآه ، ومن كان من أصحاب الأهلية في الترجيح عمل بما ترجح لديه ، والعامي يقلّد أوثق من يعلمه من علماء بلده أو من وصلت إليه فتواه .
والله أعلم
والشيخ المديهش وهو ممن سمح لهم الشيخ ابن عثيمين رحمه الله بالأفتاء ومن كبار طلبته ،
أوضح اللبس الحاصل حول قول البعض بجواز تشقير الحواجب ونسبها للشيخ ابن عثيمين رحمه الله فقال :
أن ماقصده الشيخ رحمه الله هو تشقير الحاجب ككل وليس تحديده بالتشقير فيبدو بالنمص ..
الاختلاف بين العلماء يجب أن يجعلنا أكثر حيطة ، وأن نأخذ بالأحوط ، وأن لانتتبع الرخص ..
خاصة أن فتوى كهذه وردت من هيئة كبار العلماء ..
aṕriliå
*مساعدة مشرفات قسم الموبايل*
- إنضم
- 16 أكتوبر 2009
- المشاركات
- 22,703
- مستوى التفاعل
- 31
- النقاط
- 0
- العمر
- 34
- الإقامة
- ღ هو غير آلكويت وطن ؟! ღ
- الموقع الالكتروني
- www.q8yat.com
رد : حواجبــــــــــــــــــــي توني حافتهم (متاكده ولا وحده راح تطلع احلا من حواجبي
بنااااااااااااااات شفيكم
النمص والموس والمقص شي واااحد وهووو ازالة الشعر
وجزاج الله خيررررررررررر
بنااااااااااااااات شفيكم
النمص والموس والمقص شي واااحد وهووو ازالة الشعر
وجزاج الله خيررررررررررر
جزاج الله خير الحمدلله ما احف
بنات لاننسى تكملة الحديث يعني اتوقع كل وحدة ردت تركب رموش وانا وحده منكم وان شاءالله بقرر اني اترك التوصيل من شعر ورموش وغيره وهم اللي تسوي عملية تجميل وتقول ما احف ناسيه باقي الحديث
(لعن الله النامصه والمتنمصه والواصله والواشمه والمستوشمه والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله )
الله يهدينا يارب اجمعييييييييين
بنات لاننسى تكملة الحديث يعني اتوقع كل وحدة ردت تركب رموش وانا وحده منكم وان شاءالله بقرر اني اترك التوصيل من شعر ورموش وغيره وهم اللي تسوي عملية تجميل وتقول ما احف ناسيه باقي الحديث
(لعن الله النامصه والمتنمصه والواصله والواشمه والمستوشمه والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله )
الله يهدينا يارب اجمعييييييييين
رد : حواجبــــــــــــــــــــي توني حافتهم (متاكده ولا وحده راح تطلع احلا من حواجبي
يزاج الله خير اختي ..
يزاج الله خير اختي ..
