- إنضم
- 17 يناير 2013
- المشاركات
- 18
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
ملخص اسلامية
- بادئ الموضوع اميرة الغزلان
- تاريخ البدء
MISS_RIOOM
New member
- إنضم
- 4 نوفمبر 2011
- المشاركات
- 278
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
ادعوولي اني اجيب النسبة اللي ابيها
س: ما حكم ادعاء علم الغيب ؟
ج: من ادعى علم الغيب بأي وسيلة فهو كاذب وكافر .
س: ما صور ادعاء علم الغيب ؟
ج: 1- قراءة الكف والفنجان . 2- الكهانة والعرافة . 3- التنجيم . 4- السحر .
س: علل : تقديم عالم الغيب عن عالم الشهادة .
ج: لأن عالم الغيب عالم واسع لا يتناهى أما عالم الشهادة فهو أمور يسيرة .
في مجال العقيدة الدرس الثاني
الإيمان بالملائكة الأبرار
س: ما معنى الإيمان بالملائكة ؟
ج: التصديق بوجودهم وأنهم عباد الله تعالى .
س: ما حكم الإيمان بالملائكة الأبرار ؟
ج: يجب الإيمان بالملائكة لأن الإيمان بهم ركن من أركان الإيمان بالله تعالى .
س: مم خلق الله تعالى الملائكة ؟
ج: من نور .
س: ما صفات الملائكة الخَلقية ؟
ج: 1- الأجنحة : فمنهم من له جناحان ومنهم من له ثلاثة أو أكثر .
2- الجمال : خلقهم الله تعالى على صورة جميلة .
3- تفاوتهم في الخلق والمقدار . 4- لا يأكلون ولا يشربون ولا يتناكحون .
5- لا يوصفون بالذكورة ولا بالأنوثة . 6- عدم الملل والتعب .
س: ما صفات الملائكة الخُلقية ؟
ج: 1- أنهم كرام بررة . 2- الحياء . 3- خوفهم من الله تعالى وطاعتهم .
س: ما قدرات الملائكة .؟
ج: 1- قدرتهم على التشكل بأشكال غير أشكالهم . 2- عظم سرعتهم .
3- علمهم . 4- النظام في كل شؤونهم ودقة تنفيذ الأوامر .
س: اكتب بعض حقوق الملائكة الكرام؟
ج: 1- عدم التعدي عليهم بسبهم أو لعنهم . 2- البعد عن الذنوب والمعاصي .
3- عدم إيذائهم بالروائح الكريهة كالثوم والبصل قبل الصلاة .
س: ما موقف الملائكة الكرام من المؤمنين والكافرين وعصاة المؤمنين ؟
ج: الملائكة الكرام يحبون المؤمنين ويكرهون العصاة والكافرين ويدعون عليهم .
في مجال علوم القرآن الدرس الأول
الوحي وأنواعه
س: ما المقصود بالوحي لغة وشرعاً ؟
ج: لغة : هو الإعلام السريع الخفي . وشرعاً : هو إعلام الله تعالى من يصطفيه من عباده
ما أراد من هداية بواسطة أو غير واسطة .
قال تعالى " وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ (51) "
س: ماصور الوحي التي حددتها الآية الكريمة السابقة ؟
ج: 1- الإلهام : وهو الإلقاء في قلب النبي بكلام خفي يدرك بسرعة .
2- التكليم من وراء حجاب . 3- الوحي بواسطة الملك .
س: اكتب بعض صور الوحي على الرسول .؟
ج: 1- الرؤيا الصادقة . 2- صلصلة الجرس . 3- تشكل الملك في صورة رجل .
4- رؤية الملك بصورته الحقيقية . 5- النفث في الروع ( أي القلب )
س: هل يستطيع الملك التشكل بالصورة البشرية ؟
ج: نعم فقد جاء جبريل عليه السلام في صورة رجل حسن الثياب والمنظر
وتارة كان يأتي في صورة الصحابي دحية الكلبي وهو من كبار الصحابة .
في مجال : الحديث الشريف الدرس الأول
مراتب الدين
س: ما مراتب الدين الواردة في الحديث الشريف .؟
ج : الإسلام - الإيمان - الإحسان
س: ما أركان الإسلام وما المقصود بكل ركن ؟
ج: 1- الشهادتان :وتشمل شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله .
2- إقامة الصلاة المفروضة .
3- الزكاة المفروضة : وهي اسم لما يخرجه المسلم من حق الله تعالى للفقراء.
4- صوم رمضان : وهو الإمساك عن المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس.
5- حج بيت الله الحرام : وهو قصد بيت الله الحرام لأداء الحج .
س: ما أركان الإيمان ؟
ج: 1- الإيمان بالله تعالى : وهو أساس العقيدة الإسلامية .
2- الإيمان بالملائكة . 3- الإيمان بالكتب السماوية .4- الإيمان بالرسل الكرام.
5- الإيمان بلقاء الله تعالى والبعث . 6- الإيمان بالقدر .
س:ما العلامات الصغرى للساعة ( يوم القيامة ) .؟
ج: 1- أن تلد الأمة ربتها . 2- رعاة الشاة يتطاولون في البنيان .
س: ما العلامات الكبرى للساعة ؟
ج: 1- طلوع الشمس من المغرب . 2- خروج الدابة . 3- خروج المسيح الدجال .
4- نزول عيسى عليه السلام . 5- خروج يأجوج ومأجوج .
س: ما شرط قبول العمل الصالح ؟
ج: الإخلاص .
س: ما أثر النية في إصلاح العمل وفساده .؟
ج: مدار الأعمال على النيات فمن قصد بعمله الرياء أثم . ومن قصد بعمله وجه الله كمل ثوابه .
س: اكتب أربعة من شروط قبول العمل الصالح .
ج: 1- أن يكون العمل خالصاً لوجه الله تعالى . 2- أن يوافق شرع الله تعالى .
3- أن يبتغي به العزة لله ورسوله . 4- أن يقصد به الصلاح لا الفساد .
في مجال السيرة النبوية الدرس الأول
صفات الرسول
س: كيف شارك الرسول عمه أبو طالب أعباء العيش ؟
ج: أخذ علياً كرم الله وجهه فضمه إليه ليخفف عن عمه أعباء العيش .
س: ما صفات الرسول بين رفاقه ؟
ج: كان يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحذر منهم ويحسن الحسن
ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه .
س: كيف كان الرسول في قومه .؟
ج : كان الرسول يمتاز في قومه بأنه أفضل قومه مروءة ، وأحسنهم خُلقاً وأعزهم
جواراً وأصدقهم حديثاً وأوفاهم عهداً .
س: بم عُرف الرسول في شبابه بين قومه ؟
ج: عٌرف بالصادق الأمين وأشتهر باستقامة سيرته وحسن سمعته .
س: ما الحلف الذي شارك فيه الرسول في شبابه ؟
ج: حلف الفضول ومن مبادئ الحلف اجتماع القبائل على نصرة المظلوم ورد الحق له
من الظالم . وكان عمر الرسول في ذلك الوقت عشرين سنة .
س: هل شارك الرسول في بناء الكعبة .؟
ج: نعم شارك وحل بحكمته الخلاف على وضع الحجر الأسود مكانه وجعل القبائل تشترك
في حمله ووضعه بيديه الشريفتين مكانه .
س: علل : اختيار السيدة خديجة للرسول ليتاجر في أموالها .
ج: لما عرفته من صدقه وأمانته وكرم أخلاقه .
س: علل : حفظ أهل مكة ودائعهم عند الرسول ؟
ج: لأنه كان أوفى الناس ذمة وأمانة .
س: ماسبب رغبة السيدة خديجة رضي الله عنها بالزواج من الرسول ؟
ج: ما رواه غلامها ميسرة في رحلة الشام من جلوسه تحت شجرة وقال الراهب نسطورا
ماجلس تحت هذه الشجرة قط إلا نبي .
في مجال السيرة النبوية الدرس الثاني
إخبار الكهان واليهود برسول الله
س: كيف تحدث الأحبار من اليهود والرهبان من النصارى بأمر الرسول قبل بعثته ؟
ج: وجدوا في كتبهم من صفته وصفة زمانه .
س: كيف تحدث الكهان من العرب بأمر الرسول قبل بعثته ؟
ج: عندما تقاربت بعثة الرسول حُجبت الشياطين عن استراق السمع في السماء .
س: كيف كان نزول الإسلام في قلب عمر بن الخطاب رضي الله عنه ؟
ج: كان تدريجياً بدأ بإخبار الكاهن سواد بن أسد له بأن الشياطين مغلوبة قبيل بعثة
النبي وكذلك ما رآه من قوة وصلابة المسلمين و دعوة النبي له وقصة إسلام
أخته وسماعه للقرآن الكريم وتدبره حتى أعلن إسلامه .
س: ما سبب إسلام عبد الله بن سلام اليهودي .؟
ج: لأنه كان حبر وعالم وسمع عن صفة الرسول واسمه وزمانه وكا ينتظره .
س: علل : دعوة الرسول بدخول عمر بن الخطاب الإسلام .
ج: لما كان يٌعرف عن قوة عمر بن الخطاب وتأثيره على أهل مكة وعدم خوفه من أحد.
في مجال الفقه الدرس الأول
أهمية الصلاة وحكمها
س: ما معنى الصلاة لغة واصطلاحاً .؟
ج: لغة : الدعاء . واصطلاحاً: عبادة ذات أقوال وأفعال ، مفتتحة بالتكبير مختتمة بالتسليم.
س: ما حكم الصلاة .؟
ج: فرض وهي ركن من أركان الإسلام .
س: ما الدليل على فرضية الصلاة من الكتاب والسنة والإجماع ؟
ج: 1- من القرآن الكريم قوله تعالى " وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ........"
2- من السنة النبوية حديث بني الإسلام على خمس ........... وإقام الصلاة .......
3- ومن الإجماع أجمعت الأمة على وجوب خمس صلوات في اليوم والليلة .
س: ما الحكمة من مشروعية الصلاة .؟
ج: 1- إظهار العبودية لله تعالى وصلة بين العبد وربه . 2- طريق الفوز بالجنة.
3- تكفير للذنوب والخطايا . 4- الشعور بالمساواة والعدل .
س: ما مكانة الصلاة في الإسلام ؟
ج: 1- أهم الفروض بعد الشهادتين وأفضلها .
2- أول عبادة فرضها الله على المسلمين في مكة .
3- العبادة الوحيدة التي فرضها الله تعالى على رسوله دون واسطة ليلة الإسراء والمعراج .
س: على من تجب الصلاة .؟
ج: على المسلم البالغ العاقل
س: ما حكم تارك الصلاة .؟
ج: له حالتان :- الأولى : جاحداً لفرضيتها منكراً لها فهو كافر .
الثانية : غير جاحداً لفرضيتها ويتركها تكاسلاً فهو مسلم فاسق مرتكب كبيرة .
في مجال التهذيب الدرس الأول
العفو والصبر
س: ما معنى العفو لغة واصطلاحاً ؟
ج: لغة : المحو والطمس .
واصطلاحاً : محو الذنوب والتجاوز عن الذنب وترك العقاب مع القدرة عليه .
س: عرف الصبر لغة واصطلاحاً .؟
ج: الصبر لغة : الحبس والكف .
واصطلاحاً : حبس النفس على ما يقتضيه العقل والشرع فهما يضبطان سلوك المسلم.
س: ما أجر صاحب العفو عند الله تعالى .؟
ج: 1- يسمو قدره عند الله تعالى وعند الناس . 2- يحقق له تقوى القلب .
3- يكتب من المحسنين عند الله تعالى . 4- لا يضيع أجره عند الله تعالى .
س: ما أجر صاحب الصبر عند الله تعالى .؟
ج: 1- أنه في معية الله تعالى . 2- يضاعف له الأجر يوم القيامة.
3- يؤيد من الله تعالى ويكرم . 4- الفوز بالجنة والنجاة من النار .
س: من هو المثل الأعلى في العفو والصبر .؟
ج: الرسول المثل الأعلى في العفو والصبر حيث أنه صبر على إيذاء قومه له
وعفا عن كفار مكة يوم الفتح حيث قال لهم " اذهبوا فأنتم الطلقاء "
س: ما أنواع الصبر .؟
ج: الصبر ثلاثة أنواع :-
1- الصبر على الطاعات والأوامر .
2- الصبر على المناهي والمخالفات .
3- الصبر على قضاء الله وقدرته وعدم السخط .
في مجال الفقه
الدرس الثاني : الصلاة مواقيتها والأوقات المنهي عنها
س: اكتب أوقات الصلوات الآتية :-
صلاة الصبح - صلاة الظهر - صلاة العصر - صلاة المغرب - صلاة العشاء
ج: 1- وقت الصبح : يبدأ من طلوع الفجر الصادق إلى طلوع الشمس .
2- وقت الظهر : يبدأ من زوال الشمس من وسط السماء إلى أن يصير ظل كل شئ مثله.
3- وقت العصر : يبدأ من حين الزيادة على ظل الشيء لمثله وينتهي قبيل غروب الشمس.
4- وقت المغرب : من غروب الشمس إلى مغيب الشفق الأحمر في السماء .
5- وقت العشاء : من مغيب الشفق الأحمر إلى منتصف الليل .
ما حكم تأخير الصلاة عن وقتها .؟
ج: الذي يؤخر الصلاة بغير عذر حتى يذهب وقتها عليه أثم اثماًعظيماً وعليه التوبة .
س: صحح ما تحته خط واكتب الصواب بين القوسين :
ج: 1- وقت صلاة الظهر قبل زوال الشمس من وسط السماء . ( بعد )
2- من الأوقات المنهي عن الصلاة فيها من بعد صلاة المغرب حتى ترتفع الشمس . ( الصبح )
3- وقت صلاة الفجر حين يصير ظل كل شئ مثله. ( العصر )
س: علل : مراعاة المسلم أداء الصلاة في وقتها .
ج: لأنها أفضل الأعمال عند الله تعالى ومحددة تحديداً دقيقاً في القرآن الكريم .
س: ما الأوقات التي تكره فيها الصلاة .؟
ج: 1- من بعد صلاة الصبح حتى ترتفع الشمس . 2- وقت استواء الشمس في وسط السماء .
3- من بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس .
في مجال الحديث الشريف
الدرس الثاني
إخلاص العمل صـ76
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (انما الأعمال بالنيات ..............................)
س: ما سبب رواية الحديث الشريف .؟
ج: أن رجلاً خطب امرأة يقال لها أُم قيس فأبت أن تتزوجه حتى يهاجر فهاجر فلقبوه بمهاجر
أم قيس وهذه القصة سبب في قول النبي لهذا الحديث .
س: ما معنى : 1- النية . 2- يصيبها .
ج: النية : القصد والإرادة . يصيبها : يحصل عليها .
س: بم ترتبط صحة الأعمال ؟
ج: صحة الأعمال مرهونة بالنية الصالحة .
س: ما شرط قبول العمل عند الله – تعالى .؟
ج: الإخلاص في العمل .
س: ما اثر النية في صلاح العمل وفساده .؟
ج: مدار صحة الأعمال على النية فمن قصد بعمله الرياء أثم ، ومن قصد به
وجه الله – تعالى كمل ثوابه .
س: من قائل هذه العبارة " رب عمل صغير تُعظًمه النية ، ورب عمل كبير تُصغًره النية "
ج: القائل ابن المبارك .
س: ضع علامة ( √ ) أمام العبارة الصحيحة وعلامة ( × ) أمام العبارة غير الصحيحة فيما يأتي
1- صلاح العمل بصلاح النية والله تعالى يجزي كل واحد على نيته . ( √ )
2- النية شرط في قبول بعض الأعمال . ( × )
3- للنية اثر كبير في صلاح وفساد الاعمال . ( √ )
س: اكتب أربعة من شروط فبول العمل الصالح .
ج: 1- أن يكون خالصا لوجه الله – تعالى . 2- أن يوافق شرع الله تعالى .
3- أن يبتغي به العزة لله ورسوله . 4- أن يقصد به الصلاح لا الفساد .
في مجال الثقافة الإسلامية
الدرس الأول
الوقت في حياة المسلم صـ177
س: ما أهمية الوقت في الاسلام .؟
ج: الإسلام يهتم بالوقت ويقدر أهميته .
س: من القائل " ما ندمت على شيء ندمي على يوم غربت شمسه نقص فيه أجلي ولم يزد فيه عملي "
ج: القائل الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود .
س: كيف راعى الاسلام الوقت في توزيع عباداته .؟
ج: 1- الصلوات الخمس موزعة على اليوم كله .
2- الصيام : شرعه الله في شهر رمضان في توقيت دقيق كل عام مرة .
3- الزكاة تؤدى كل عام إذا توافرت شروطها .
4- الحج مرة واحدة بالعمر على المسلم القادر وهي أيضا عبادة مؤقتة في وقت معين من السنة
س: ما المقصود بوقت الفراغ .؟
ج: هو الوقت الذي ليس للانسان فيه عمل يشغله فيه .
س: عدد أربعة من الاعمال التي يشغل بها المسلم وقت فراغه .
ج: 1- مجالسة الأخيار والصالحين والاستفادة منهم .
2- قضاء حوائج الناس ومساعدتهم بالخير والنصح .
3- تلاوة القرآن الكريم . 4- زيارة المرضى . 5- ممارسة الرياضة .
س: ما الاوقات التي ميزها الله - تعالى - لما فيها من الأجر العظيم .؟
ج: 1- الثلث الأخير من الليل ساعة السحر التي يتنزل الله تعالى فيها إلى السماء الدنيا .
2- يوم الجمعة وفيه ساعة اجابة . 3- الأيام العشر الأولى من ذي الحجة .
س: ما آفات إضاعة الوقت .؟
ج: 1- الغفلة : وهي مرض يصيب عقل الانسان وقلبه ولا يهتم الا بما يوافق هواه وشهوته.
2- التسويف : وهو التأجيل بأن يؤجل الانسان عمل اليوم إلى الغد وهو أشد أخطر آفة للوقت.
س: ما حكم ادعاء علم الغيب ؟
ج: من ادعى علم الغيب بأي وسيلة فهو كاذب وكافر .
س: ما صور ادعاء علم الغيب ؟
ج: 1- قراءة الكف والفنجان . 2- الكهانة والعرافة . 3- التنجيم . 4- السحر .
س: علل : تقديم عالم الغيب عن عالم الشهادة .
ج: لأن عالم الغيب عالم واسع لا يتناهى أما عالم الشهادة فهو أمور يسيرة .
في مجال العقيدة الدرس الثاني
الإيمان بالملائكة الأبرار
س: ما معنى الإيمان بالملائكة ؟
ج: التصديق بوجودهم وأنهم عباد الله تعالى .
س: ما حكم الإيمان بالملائكة الأبرار ؟
ج: يجب الإيمان بالملائكة لأن الإيمان بهم ركن من أركان الإيمان بالله تعالى .
س: مم خلق الله تعالى الملائكة ؟
ج: من نور .
س: ما صفات الملائكة الخَلقية ؟
ج: 1- الأجنحة : فمنهم من له جناحان ومنهم من له ثلاثة أو أكثر .
2- الجمال : خلقهم الله تعالى على صورة جميلة .
3- تفاوتهم في الخلق والمقدار . 4- لا يأكلون ولا يشربون ولا يتناكحون .
5- لا يوصفون بالذكورة ولا بالأنوثة . 6- عدم الملل والتعب .
س: ما صفات الملائكة الخُلقية ؟
ج: 1- أنهم كرام بررة . 2- الحياء . 3- خوفهم من الله تعالى وطاعتهم .
س: ما قدرات الملائكة .؟
ج: 1- قدرتهم على التشكل بأشكال غير أشكالهم . 2- عظم سرعتهم .
3- علمهم . 4- النظام في كل شؤونهم ودقة تنفيذ الأوامر .
س: اكتب بعض حقوق الملائكة الكرام؟
ج: 1- عدم التعدي عليهم بسبهم أو لعنهم . 2- البعد عن الذنوب والمعاصي .
3- عدم إيذائهم بالروائح الكريهة كالثوم والبصل قبل الصلاة .
س: ما موقف الملائكة الكرام من المؤمنين والكافرين وعصاة المؤمنين ؟
ج: الملائكة الكرام يحبون المؤمنين ويكرهون العصاة والكافرين ويدعون عليهم .
في مجال علوم القرآن الدرس الأول
الوحي وأنواعه
س: ما المقصود بالوحي لغة وشرعاً ؟
ج: لغة : هو الإعلام السريع الخفي . وشرعاً : هو إعلام الله تعالى من يصطفيه من عباده
ما أراد من هداية بواسطة أو غير واسطة .
قال تعالى " وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ (51) "
س: ماصور الوحي التي حددتها الآية الكريمة السابقة ؟
ج: 1- الإلهام : وهو الإلقاء في قلب النبي بكلام خفي يدرك بسرعة .
2- التكليم من وراء حجاب . 3- الوحي بواسطة الملك .
س: اكتب بعض صور الوحي على الرسول .؟
ج: 1- الرؤيا الصادقة . 2- صلصلة الجرس . 3- تشكل الملك في صورة رجل .
4- رؤية الملك بصورته الحقيقية . 5- النفث في الروع ( أي القلب )
س: هل يستطيع الملك التشكل بالصورة البشرية ؟
ج: نعم فقد جاء جبريل عليه السلام في صورة رجل حسن الثياب والمنظر
وتارة كان يأتي في صورة الصحابي دحية الكلبي وهو من كبار الصحابة .
في مجال : الحديث الشريف الدرس الأول
مراتب الدين
س: ما مراتب الدين الواردة في الحديث الشريف .؟
ج : الإسلام - الإيمان - الإحسان
س: ما أركان الإسلام وما المقصود بكل ركن ؟
ج: 1- الشهادتان :وتشمل شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله .
2- إقامة الصلاة المفروضة .
3- الزكاة المفروضة : وهي اسم لما يخرجه المسلم من حق الله تعالى للفقراء.
4- صوم رمضان : وهو الإمساك عن المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس.
5- حج بيت الله الحرام : وهو قصد بيت الله الحرام لأداء الحج .
س: ما أركان الإيمان ؟
ج: 1- الإيمان بالله تعالى : وهو أساس العقيدة الإسلامية .
2- الإيمان بالملائكة . 3- الإيمان بالكتب السماوية .4- الإيمان بالرسل الكرام.
5- الإيمان بلقاء الله تعالى والبعث . 6- الإيمان بالقدر .
س:ما العلامات الصغرى للساعة ( يوم القيامة ) .؟
ج: 1- أن تلد الأمة ربتها . 2- رعاة الشاة يتطاولون في البنيان .
س: ما العلامات الكبرى للساعة ؟
ج: 1- طلوع الشمس من المغرب . 2- خروج الدابة . 3- خروج المسيح الدجال .
4- نزول عيسى عليه السلام . 5- خروج يأجوج ومأجوج .
س: ما شرط قبول العمل الصالح ؟
ج: الإخلاص .
س: ما أثر النية في إصلاح العمل وفساده .؟
ج: مدار الأعمال على النيات فمن قصد بعمله الرياء أثم . ومن قصد بعمله وجه الله كمل ثوابه .
س: اكتب أربعة من شروط قبول العمل الصالح .
ج: 1- أن يكون العمل خالصاً لوجه الله تعالى . 2- أن يوافق شرع الله تعالى .
3- أن يبتغي به العزة لله ورسوله . 4- أن يقصد به الصلاح لا الفساد .
في مجال السيرة النبوية الدرس الأول
صفات الرسول
س: كيف شارك الرسول عمه أبو طالب أعباء العيش ؟
ج: أخذ علياً كرم الله وجهه فضمه إليه ليخفف عن عمه أعباء العيش .
س: ما صفات الرسول بين رفاقه ؟
ج: كان يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحذر منهم ويحسن الحسن
ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه .
س: كيف كان الرسول في قومه .؟
ج : كان الرسول يمتاز في قومه بأنه أفضل قومه مروءة ، وأحسنهم خُلقاً وأعزهم
جواراً وأصدقهم حديثاً وأوفاهم عهداً .
س: بم عُرف الرسول في شبابه بين قومه ؟
ج: عٌرف بالصادق الأمين وأشتهر باستقامة سيرته وحسن سمعته .
س: ما الحلف الذي شارك فيه الرسول في شبابه ؟
ج: حلف الفضول ومن مبادئ الحلف اجتماع القبائل على نصرة المظلوم ورد الحق له
من الظالم . وكان عمر الرسول في ذلك الوقت عشرين سنة .
س: هل شارك الرسول في بناء الكعبة .؟
ج: نعم شارك وحل بحكمته الخلاف على وضع الحجر الأسود مكانه وجعل القبائل تشترك
في حمله ووضعه بيديه الشريفتين مكانه .
س: علل : اختيار السيدة خديجة للرسول ليتاجر في أموالها .
ج: لما عرفته من صدقه وأمانته وكرم أخلاقه .
س: علل : حفظ أهل مكة ودائعهم عند الرسول ؟
ج: لأنه كان أوفى الناس ذمة وأمانة .
س: ماسبب رغبة السيدة خديجة رضي الله عنها بالزواج من الرسول ؟
ج: ما رواه غلامها ميسرة في رحلة الشام من جلوسه تحت شجرة وقال الراهب نسطورا
ماجلس تحت هذه الشجرة قط إلا نبي .
في مجال السيرة النبوية الدرس الثاني
إخبار الكهان واليهود برسول الله
س: كيف تحدث الأحبار من اليهود والرهبان من النصارى بأمر الرسول قبل بعثته ؟
ج: وجدوا في كتبهم من صفته وصفة زمانه .
س: كيف تحدث الكهان من العرب بأمر الرسول قبل بعثته ؟
ج: عندما تقاربت بعثة الرسول حُجبت الشياطين عن استراق السمع في السماء .
س: كيف كان نزول الإسلام في قلب عمر بن الخطاب رضي الله عنه ؟
ج: كان تدريجياً بدأ بإخبار الكاهن سواد بن أسد له بأن الشياطين مغلوبة قبيل بعثة
النبي وكذلك ما رآه من قوة وصلابة المسلمين و دعوة النبي له وقصة إسلام
أخته وسماعه للقرآن الكريم وتدبره حتى أعلن إسلامه .
س: ما سبب إسلام عبد الله بن سلام اليهودي .؟
ج: لأنه كان حبر وعالم وسمع عن صفة الرسول واسمه وزمانه وكا ينتظره .
س: علل : دعوة الرسول بدخول عمر بن الخطاب الإسلام .
ج: لما كان يٌعرف عن قوة عمر بن الخطاب وتأثيره على أهل مكة وعدم خوفه من أحد.
في مجال الفقه الدرس الأول
أهمية الصلاة وحكمها
س: ما معنى الصلاة لغة واصطلاحاً .؟
ج: لغة : الدعاء . واصطلاحاً: عبادة ذات أقوال وأفعال ، مفتتحة بالتكبير مختتمة بالتسليم.
س: ما حكم الصلاة .؟
ج: فرض وهي ركن من أركان الإسلام .
س: ما الدليل على فرضية الصلاة من الكتاب والسنة والإجماع ؟
ج: 1- من القرآن الكريم قوله تعالى " وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ........"
2- من السنة النبوية حديث بني الإسلام على خمس ........... وإقام الصلاة .......
3- ومن الإجماع أجمعت الأمة على وجوب خمس صلوات في اليوم والليلة .
س: ما الحكمة من مشروعية الصلاة .؟
ج: 1- إظهار العبودية لله تعالى وصلة بين العبد وربه . 2- طريق الفوز بالجنة.
3- تكفير للذنوب والخطايا . 4- الشعور بالمساواة والعدل .
س: ما مكانة الصلاة في الإسلام ؟
ج: 1- أهم الفروض بعد الشهادتين وأفضلها .
2- أول عبادة فرضها الله على المسلمين في مكة .
3- العبادة الوحيدة التي فرضها الله تعالى على رسوله دون واسطة ليلة الإسراء والمعراج .
س: على من تجب الصلاة .؟
ج: على المسلم البالغ العاقل
س: ما حكم تارك الصلاة .؟
ج: له حالتان :- الأولى : جاحداً لفرضيتها منكراً لها فهو كافر .
الثانية : غير جاحداً لفرضيتها ويتركها تكاسلاً فهو مسلم فاسق مرتكب كبيرة .
في مجال التهذيب الدرس الأول
العفو والصبر
س: ما معنى العفو لغة واصطلاحاً ؟
ج: لغة : المحو والطمس .
واصطلاحاً : محو الذنوب والتجاوز عن الذنب وترك العقاب مع القدرة عليه .
س: عرف الصبر لغة واصطلاحاً .؟
ج: الصبر لغة : الحبس والكف .
واصطلاحاً : حبس النفس على ما يقتضيه العقل والشرع فهما يضبطان سلوك المسلم.
س: ما أجر صاحب العفو عند الله تعالى .؟
ج: 1- يسمو قدره عند الله تعالى وعند الناس . 2- يحقق له تقوى القلب .
3- يكتب من المحسنين عند الله تعالى . 4- لا يضيع أجره عند الله تعالى .
س: ما أجر صاحب الصبر عند الله تعالى .؟
ج: 1- أنه في معية الله تعالى . 2- يضاعف له الأجر يوم القيامة.
3- يؤيد من الله تعالى ويكرم . 4- الفوز بالجنة والنجاة من النار .
س: من هو المثل الأعلى في العفو والصبر .؟
ج: الرسول المثل الأعلى في العفو والصبر حيث أنه صبر على إيذاء قومه له
وعفا عن كفار مكة يوم الفتح حيث قال لهم " اذهبوا فأنتم الطلقاء "
س: ما أنواع الصبر .؟
ج: الصبر ثلاثة أنواع :-
1- الصبر على الطاعات والأوامر .
2- الصبر على المناهي والمخالفات .
3- الصبر على قضاء الله وقدرته وعدم السخط .
في مجال الفقه
الدرس الثاني : الصلاة مواقيتها والأوقات المنهي عنها
س: اكتب أوقات الصلوات الآتية :-
صلاة الصبح - صلاة الظهر - صلاة العصر - صلاة المغرب - صلاة العشاء
ج: 1- وقت الصبح : يبدأ من طلوع الفجر الصادق إلى طلوع الشمس .
2- وقت الظهر : يبدأ من زوال الشمس من وسط السماء إلى أن يصير ظل كل شئ مثله.
3- وقت العصر : يبدأ من حين الزيادة على ظل الشيء لمثله وينتهي قبيل غروب الشمس.
4- وقت المغرب : من غروب الشمس إلى مغيب الشفق الأحمر في السماء .
5- وقت العشاء : من مغيب الشفق الأحمر إلى منتصف الليل .
ما حكم تأخير الصلاة عن وقتها .؟
ج: الذي يؤخر الصلاة بغير عذر حتى يذهب وقتها عليه أثم اثماًعظيماً وعليه التوبة .
س: صحح ما تحته خط واكتب الصواب بين القوسين :
ج: 1- وقت صلاة الظهر قبل زوال الشمس من وسط السماء . ( بعد )
2- من الأوقات المنهي عن الصلاة فيها من بعد صلاة المغرب حتى ترتفع الشمس . ( الصبح )
3- وقت صلاة الفجر حين يصير ظل كل شئ مثله. ( العصر )
س: علل : مراعاة المسلم أداء الصلاة في وقتها .
ج: لأنها أفضل الأعمال عند الله تعالى ومحددة تحديداً دقيقاً في القرآن الكريم .
س: ما الأوقات التي تكره فيها الصلاة .؟
ج: 1- من بعد صلاة الصبح حتى ترتفع الشمس . 2- وقت استواء الشمس في وسط السماء .
3- من بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس .
في مجال الحديث الشريف
الدرس الثاني
إخلاص العمل صـ76
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (انما الأعمال بالنيات ..............................)
س: ما سبب رواية الحديث الشريف .؟
ج: أن رجلاً خطب امرأة يقال لها أُم قيس فأبت أن تتزوجه حتى يهاجر فهاجر فلقبوه بمهاجر
أم قيس وهذه القصة سبب في قول النبي لهذا الحديث .
س: ما معنى : 1- النية . 2- يصيبها .
ج: النية : القصد والإرادة . يصيبها : يحصل عليها .
س: بم ترتبط صحة الأعمال ؟
ج: صحة الأعمال مرهونة بالنية الصالحة .
س: ما شرط قبول العمل عند الله – تعالى .؟
ج: الإخلاص في العمل .
س: ما اثر النية في صلاح العمل وفساده .؟
ج: مدار صحة الأعمال على النية فمن قصد بعمله الرياء أثم ، ومن قصد به
وجه الله – تعالى كمل ثوابه .
س: من قائل هذه العبارة " رب عمل صغير تُعظًمه النية ، ورب عمل كبير تُصغًره النية "
ج: القائل ابن المبارك .
س: ضع علامة ( √ ) أمام العبارة الصحيحة وعلامة ( × ) أمام العبارة غير الصحيحة فيما يأتي
1- صلاح العمل بصلاح النية والله تعالى يجزي كل واحد على نيته . ( √ )
2- النية شرط في قبول بعض الأعمال . ( × )
3- للنية اثر كبير في صلاح وفساد الاعمال . ( √ )
س: اكتب أربعة من شروط فبول العمل الصالح .
ج: 1- أن يكون خالصا لوجه الله – تعالى . 2- أن يوافق شرع الله تعالى .
3- أن يبتغي به العزة لله ورسوله . 4- أن يقصد به الصلاح لا الفساد .
في مجال الثقافة الإسلامية
الدرس الأول
الوقت في حياة المسلم صـ177
س: ما أهمية الوقت في الاسلام .؟
ج: الإسلام يهتم بالوقت ويقدر أهميته .
س: من القائل " ما ندمت على شيء ندمي على يوم غربت شمسه نقص فيه أجلي ولم يزد فيه عملي "
ج: القائل الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود .
س: كيف راعى الاسلام الوقت في توزيع عباداته .؟
ج: 1- الصلوات الخمس موزعة على اليوم كله .
2- الصيام : شرعه الله في شهر رمضان في توقيت دقيق كل عام مرة .
3- الزكاة تؤدى كل عام إذا توافرت شروطها .
4- الحج مرة واحدة بالعمر على المسلم القادر وهي أيضا عبادة مؤقتة في وقت معين من السنة
س: ما المقصود بوقت الفراغ .؟
ج: هو الوقت الذي ليس للانسان فيه عمل يشغله فيه .
س: عدد أربعة من الاعمال التي يشغل بها المسلم وقت فراغه .
ج: 1- مجالسة الأخيار والصالحين والاستفادة منهم .
2- قضاء حوائج الناس ومساعدتهم بالخير والنصح .
3- تلاوة القرآن الكريم . 4- زيارة المرضى . 5- ممارسة الرياضة .
س: ما الاوقات التي ميزها الله - تعالى - لما فيها من الأجر العظيم .؟
ج: 1- الثلث الأخير من الليل ساعة السحر التي يتنزل الله تعالى فيها إلى السماء الدنيا .
2- يوم الجمعة وفيه ساعة اجابة . 3- الأيام العشر الأولى من ذي الحجة .
س: ما آفات إضاعة الوقت .؟
ج: 1- الغفلة : وهي مرض يصيب عقل الانسان وقلبه ولا يهتم الا بما يوافق هواه وشهوته.
2- التسويف : وهو التأجيل بأن يؤجل الانسان عمل اليوم إلى الغد وهو أشد أخطر آفة للوقت.
عادت ذكرياتي
New member
- إنضم
- 17 يناير 2013
- المشاركات
- 18
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
