دينا قدري
لزم أن ننوه في زمن - عمي فيه البصر والبصيرة - إلى أن خلق الإنسان على جنسين : ذكر وأنثى لهما سيكولوجية واحدة أي خصائص نفسية وذهنية وعقلية واحدة تتحكم في السلوك والنضج السيكولوجي...أما الجانب الفسيولوجي فالمعروف أنه جانب الاختلاف بين الذكر والانثى والذي يخدم بطبيعته مهمة الذكر والأنثى في إعمار الحياة..... والتي من أجلها خلق الإنسان على جنسين متباينين ...
فقضية ضرب الذكر للأنثى قائمة على الأستقواء بالجاتب الفسيولوجي المتميز عضليا بالنسبة للذكر -الذي لاناقة له فيه ولاجمل – ولا شرفا يستطيع أن يدعيه والتي لم تكن ضمن ما خلقه الله من أجله على هذه الصورة ....بل على العكس تماما فخلق الذكر قويا لحماية الأنثى والذود عنها ضد أي إعتداء سواء من الكائنات باختلاف أنواعها أو الطبيعة بشرورها
وهذه هي الصورة السوية لهذا التمايز التي تشبع رغبة الذكر بحماية أنثاه وتشعره بالرضا عن هذه القوة وأيضا تشبع الأحساس الأنثوي بالحاجة الى الحماية والطمأنينة في ظل ذكرها......فهذا التمايز مصدر سعادة لكل منهما ....
أما ما نراه من صور الأعتداء البشعة من كثير –وأصر على استخدام لفظ الكثير –من الذكور على الإناث وخصوصا في المجتمعات الشرقية وتشهد بها المحاضر المحررة في أقسام الشرطة والدعاوى القضائية في محاكم الأسرة أو الدعاوى المدنية الأخرى...فتلك هي الصورة المعبرة عن خطأواضح وبين في التربية الثقافية والدينية لمجتمعات استراح فيها الضمير الذكوري لكافة التفاسير والنصوص المبهمة والتي تقدم له الف مبرر للإعتداء على الجنس الأضعف سواء النساء أو الأطفال .... بل جعلت الضرب والايذاء رخصة شرعية تحميه أمام من تسول له نفسه –أفرادا أو هيئات – بمحاسبته...
لانبالغ إذ نقول أن من يقترف هذا الجرم (ضرب الأضعف ) هو شخصية سيكوباتية سادية يرى في ايذاء اللأخرين لذة الانتصار لكل ما بعتري نفسه الضعيفة من نقص وحرمان واسقاط نفسي لكل صور القهر التي يتعرض لها .
http://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=225802
في القانون الكويتي الي تنطق وما لها تقرير طبي مالها شي جدام القانون يمكن تعويض 50 دينار
ليش مو العين بالعين ليش الي ينطق ما يطقونه عشان يحس بالي قاعد يسويه بالناس
.
