رأإبـطـة 12 أإدبــي

برورة2005

New member
إنضم
26 يونيو 2006
المشاركات
390
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
قــوووه

:wqedqw:
شلوونكم

شخبأإرركـــــــــــــمم ؟؟ انشالله بخيــر :eh_s(15):

طبعأإ الحينن فترة امتحانأإت والله

يووفقنا يااارب ونييب أإعــلى النــسب :yaaaaaarb:

ونزلت هالمووضووع عسااس نساععد بعض :)

:edbf4317b9:

والي عندها اي تلخيييص لاي مأإده تحطه لنا :denya::gr4uu:




والحين بحطلكم تلخيص لتااريــخ المعأإصر ...




--------------------------------------------------------------------------------

س/ علل يطلق الانجليـز على ثوراتهم سنة 1689م اسم الثورة الامريكية
1- لانها قضت على حق الملوك الالهي بالحكم 2- كان لها اثر كبير خارج انجلترا
3- اصبح البرلمان صاحب الكلمة العليا في شرون الحكم
س/ علل/ سرعة الخلافات بين الملك جيمس الثاني والبرلمان الانجليزي.؟
- بسبب تبني الملك سياسة ذات ثلاث عناصر:- أ- الكاثولكية ب- الحكم المطلق
ج- التعاون مع لويس 14 ملك فرنسا
س/ ما أسباب المشكلات الحقيقية بين الملك جيمس الثاني والبرلمان.؟
- لان جيمس الثاني اقترح تعديل قانون يسمح الكاثوليك وغيرهم بتولي الوظائف العامة
والسياسية في الدولة
س/ عدد اسبـــــــاب الثورة الانجليزيــة.؟
1- اعلن الملك جيمس الثاني اتجاه الكاثوليك وغيرهم الخارجين عن الكنيسة الانجلكانية
2- اعلن الملك ان من حقة اصدار القوانين والغائها او تعديلها
3- أكد على ايمانة بالملكية المطلقة 4- تجاوز الملك سلطات البرلمان وحقوقة
س/ ماموقف البرلمان من الملك جيمس الثاني بعد القوانين التي اصدرها .؟
- عارض كل قرارات الملك واستدعاء ابنته ماري وزوجها لتولي عرش انجلترا
س/ علل / لم يواجــه الملك وليم اورانج مقاومة عند دخول انجلترا.؟
- لان معظم القادة العسكرين انظموا اليه
س/ مالنتـآئج التي اسفرت عن دخول وليم اورانج الى انجلترا.؟
- ادى الى وجود جيمس الثاني في عزلة ثم هرب الى فرنسا عند لويس 14 ملك فرنسا
س/ علل / هروب الملك جيمس الثاني الى فرنسا عام 1689م.؟
1- من اجل تكوين جيش يستطيع به اعادة عرش انجلترا
2- بسبب سيطرة وليم اورانج على انجلترا. كما انه كان كاوثوليكي المذهب بينما اورانج بروتستاتي
س/ عدد لائحــة اعلان الحقوق الانجليزية.؟
1- لايجوز للملك تعديل او ابطال قانون صادر عن البرلمان 2- اعطى البرلمان حصانة للمواطنين
3- لايحق للملك فرض ضرائب جديدة او تشكيل جيش او اعلان حرب دون موافقة البرلمان
4- للبرلمان الحق الكامل في التعبيـر عن ارائة بحرية تامة
س/ مالنتائج التى اصدرت عن وثيقـة إعلان الحقوق.؟
- من الناحية العلمية فهي دستور يقيد سلطات الملك ويحمي سلطات البرلمان
س/ ناقش اهم ماجاء في وثيقة الحقوق الانجليزية من مكتسبات.؟
1- حق الملك في التاج مستمد من الشعب ممثل في البرلمان 2-حرية الرأي والتعبير مكقولة للمواطنين
3- ليس للمك حق الغاء القوانين او وقف تنفيذها او اصدار قوانين جديده الى بموافقه البرلمان
4- لاتفرض ضرائب جديدة ولايشكل جيش الى بموافقة البرلمان
س/ نتـآئـــج الثورة الانجليــزية المجيــدة.؟
1- انتشرت فكرة المجالس النيابية لاصدار القوانين وفرض الضرائب وتغرير سياسة الدولة
2- تركيز الحياة النيابية في يد مجلس اللوردات والعموم 3- اصبح نظام الانتخاب على اساس التمثيل النيابي
4- إدراك الفرد لحقوقة السياسية 5- ظهور النظريات السياسية واشهرها نظرية جون لوك
س/ فرق بين ( مجلس اللوردات و مجلس العمـــوم ).؟
- مجلس اللوردات :- يمثل الطبقتين الارستقراطية والاقطاعية ورجال الدين ويعينهم الملك
- مجلس العموم :- يمثل الطبقتين الوسطى الزراعية والوسطى البورجوازية في المدن وينتخبهم الشعب










][ الثــــورة الامريكيـــة ][
س/ ماهي اهم المستعمرات في امريكـآ.؟
- هي المستعمرات الانجليزية واصبحت تمثل ثلثين المستعمرات في نهاية القرن الـ18
س/ كم بلغ عدد المستعمرات الانجليزية في امريكا.؟
- 13 ولاية اي مستعمرة
س/ اكتب او بين نظام الحكم في المستعمرات الانجليزية.؟
او س/ فرق بين مهام الحاكم والمجلس النيـآبي.؟
1- الحاكم:- يمثل الملك وهو المسؤول عن رعاية شؤون الولاية وحفظ الامن
2- المجلس النيابي:- ينتخب من الشعب الامريكي في الولاية .
ويقوم بسن القوانين وفرض الضرائب ومراقبة الموظفين في الولاية
س/ علل/ استحالة التوافق بين الحاكم والمجلس النيابي في المستعمرات ( مهم)؟
- لان الحاكم يهمة بالدرجة الاولى مصلحة ملك انجلترا. وكان ينظر للمواطن الامريكي انه من الدرجة الثانية
بينما المجلس النيابي يهمة بالدرجه الاولى مصلحة الشعب الامريكي ولايرى فرق بين المواطن الامريكي
والانجليزي
س/ إثـر حرب السنين السبع في التمهيد للثورة الامريكية ( 1756- 1763).؟
- اطراف الحرب:- انجلترا وحلفائها ضد فرنسا وحلفائها
- نتائج الحرب:- انتصرت انجلترا على فرنسا وعقدت صلح باريس 1763
س/ بماذا نص صلح باريس عام 1763 .؟
- تنازل فرنسا عن كل ممتلكاتها في امريكا الشماليه والهند لانجلترا
س/ قارن بين نتائج حرب السنين السبع بين كل من انجلترا وسكان المستعمرات الانجليزية في امريكا.؟
- بالنسبة لانجلترا :- 1- استولت على المستعمرات الفرنسية في امريكا
2- سيطرت على المستعمرات في امريكا بالكامل 3- خرجت وهي تعاني ازمة ماليه حادة
- بالنسبة لسكان المستعمرات الانجليزية:- 1- فرض ضرائب جديدة لتغطية نفقات الحرب
2- شعورهم بقوتهم الحقيقية 3- بروز كثير من ابنائهم في الحرب مثل جورج واشنطن
4- الانتصار ازال التهديد الخارجي من المستعمرات الفرنسية
س/ كانت حرب السنين السبع بداية الثورة الامريكية...؟ دلل
1- بسبب فرض ضرائب جديدة على المستعمرات 2- شعور سكان المستعمرات بقواتهم الحقيقية
3- عدم رضى السكان عن الضرائب مما ادى الى التذمر
س/ عدد اسباب الثورة الامريكيــــة.؟
1- تطبيق قانون الملاحة والاحتكار التجاري 2- فرض ضرائب جديدة باهظة على شكان المستعمرات
س/ احداث الثــورة الامريكية .؟
- فرض الضرائب الجديدة على السكر 1764م ثم تبع ذلك ضرائب على العسل والحرير والنبيذ والبن
وبعض الكماليات
س/ علل / لقـــي قانون التمغــة في امريكا اكبر قدر من المعارضة.؟
- لان بموجب هذا القانون فرض رسوم ماليه على كل المستندات التجارية وعقود البيع والرهن وترجع
هذه المعارضة الى ان هذا القانون اصاب رجال الصحافه والكتابة ورجال المال والاعمال
س/ علل/ معارضة الامريكيين للقوانين سيئة السمعة.؟
- لانهم يرون انه لايحق البرلمان الانجليزي ان يفرض عليه ضرائب طالما انهم غير ممثلين فيه.
عملآ بقول البرلمان ( انه لاضرائب بدون تمثيل)
س/ اكتب مذكرات تاريخيــة عن مذبحة بوسطن 1770م.؟
- عندما قام موظفي الجمارك في بوسطن بتنفيذ القوانين الجديدة هاجم الاهالي الموظفين فأرسلت
انجلترا قوات لحمايتها واطقلت النار على الاهالي في بوسطن
س/ ماموقف الاهالي في بوسطن عن القوانين الجديدة.؟
- مقاطعة البضائع الانجليزية مما ادى الى تراجع التجارة مع انجلترا الى النصـف
س/ علل الغاء البرلمان الانجليزي جميع الضرائب الجديدة ماعدا ضريبة الشـآي.؟
- بسبب حتى يظل البرلمان قائم في فرض الضرائب في المستعمرات الانجليزية
س/ ماموقف الاهالي من ضريبة الشاي.؟
- شراء الشاي المهرب من المستعمرات الهولندية ومفاطعة الشاي الانجليزي


س/ مانتائج مذبحة بوسطن .؟
1- مقاطعة الامريكيين للبضائع الانجليزية
2- الغاء البرلمان الانجليزي جميع الضرائب ماعدا الشاي
س/ اكتب مذكرات تاريخية عن حفلة شاي بوسطن 1770م .؟
- تنكر عدد من الاهالي في 16 سبتمبر 1773 بزي الهنود الحمر وصعدوا على السفن في الميناء
وقامو بإلغاء الشاي في البحر
س/ مانتـآئج حفلة شاي بوسطن.؟
1- اغلاق ميناء بوسطن حتى يتم دفع ثمن الشاي 2- تعيين الجنرا جيرج حاكمأ عسكريا
3- منع الاجتماعات إلا بإذن من السلطات الانجليزية
س/ عدد قرارات مؤتمر فيلاديفيــآ 1774 ( الكونجرس الاول ).؟
1- عدم الرضوخ للقوانين الجائرة 2- اعادة سلاح المقاطعة التجارية مع انجلترا
3- طلب الشعب الامريكي من الملك الانجليزي الغاء القوانين الجائرة
س/ مانتائح إصرار انجلترا على تنفيذ القوانين الجائرة.؟
- اخذ السكان الاستعداد للمقاومة المسلحة عند مدينة كونكورد لمقاومة الانجليز
س/ ماموقف الجنرال جيرج من الاهالي عند كونكورد ؟
- ارسل القوات للقبض على الزعماء لكن لقيـت القوات الانجليزية خسائر كبيرة امام الامريكية
س/ مانتائج هزيمة الانجليز عند لكنجستون.؟
- تشجيع الاهالي في كل المستعمرات وقاموا بطرد الحكام واستلام إدارة البلاد
س/ عدد قرارات مؤتمر فيلاديفيا 1775 ( الكونجرس الثاني ).؟
1- اعتبار جيش بوسطن جيشآ امريكا يخص امريكا كلها 2- يعين جورج واشنطن قائد للجيش
س/ اكتب دور جورج واشنطن في حرب الاستقلال الامريكية.؟
- شاب لمع اسمه في حرب السنين السبع وعرف عنه الشجاعة والاتزان والكفاءة واستطاع من ان
يقود قواته الى النصر
س/ علل يحتفل الامريكيين بيوم 4 يوليو كل عام .؟
- لانه يوم اعلان استقلال امريكا عن انجلترا
س/ عدد بنود وثيقة الاستقلال الامريكية.؟
1- ان البشر خلقوا متساويين في حق الحياة والحرية والبحث عن السعادة
2- ان الحكومات نشأت من اجل المحافظة على حقوق الانسان وان المحافظة على حقوق الانسان
وان لم تحافظ فواجب عز لامن الشعب
س/ ما اوجـه الشبه بين وثيقة الاستقلال ووثيقة الحقوق الانجليزية؟
1- الشعب مصدر السلطات 2- ان الحكومة تستمد سلطتها من الشعب
س/ مانتائج معركة ساراتوجـا 1777 م؟
1- خسر الانجليز جيش كامل من 6 الاف جندي 2- سيطر الامريكين على حوض هدسون
3- اعتراف فرنسا بإستقلال الامريكيين ودخولها الحرب الى جانبهم
4- زاد تعاطف الدول الاوربية مع الثورة الامريكية
س/علل/ مساعدة فرنسا الامريكيين في حرب الاستقلال.؟
- رغبة منها في الانتقام من عدوها اللدود انجلترا بسبب هزيمتها في حرب السنين السبع وفقدان
مستعمراتها في امريكا والهند
س/ بماذا نص صلح باريس 1783.؟
- اعترفت فيه انجلترا بإستقلال الولايات المتحدة الامريكية
س/ عدد كم عدد النواب الذين وضعوا دستور امريكا عام 1787.؟ ( 55 عضو )
س/ علل/ الدستور الامريكي من اوضح الدساتيـر في العالم .؟ ( عدد مميزات الدستور الامريكي).؟
1- امتاز بالفصل بين السلطات الثلاثة 2- اكد على حق الفرد المطلق في الحرية والمساواة
3- اكد على عدم تعارض السلطات المحلية مع السلطات الفيدرالية
4- وضع للمحافظة على حقوق الانسان 5- اكد على مرونة الدستور وقبيليتة للتعديل
س/ عدد نتائـج الثورة الامريكيــــة.؟
1- انتشرت عدواها الى سكان امريكا الجنوبية 2- كانت امريكا ملاذآ لدعاة الفكر من الاوربييين
3- تشجع سكان المستعمرات الانجليزية في اسيا وافريقيا لقيام الثوره ضدها
4- كانت السبب المباشر لقيام الثورة الفرنسية

][ الثـــورة الفرنسيـــة ][
س/ علل الثورة الفرنسية شاملة ( اهم الثورات في العالم ).؟
1- اعطت مفاهيم جديده للعالم 2- وضعت حيز التنفيذ مبادئ عامه كانت مجرد نظريات
3- غيرت جميع نواحي الحياة في فرنسا 4- شمل التغيير في جميع انحاء العالم
س/ عدد قيام الثورة الفرنسية السيـآسية.؟
1- كان ملوك اوروبا يحكمون وفق نظرية الحق الالهـي 2- لم تعرف اي نوع من المشاركة الشعبية
3- توالت الهزائم على فرنسا اواخر عهد لويس 14 وخضوعة لزوجتة ماري انطونيا
س/ مادور ماري انطوانيـت في اضعاف المكانة الشعبية لزوجها.؟
- من خلال اشتراكها في المؤتمرات التي تعين وتعزل الوزراء كذلك عدم احساسها بما يعانية الشعب
من اثار المجاعة كما انها نمساوية الاصل
س/ أكتب مذكرات تاريخية عن طبقات المجتمع الفرنسي قبل قيام الثورة.؟
تنقسم الى طبقتين هما
1- الطبقة الممتازة :- وتشمل الارستقراطية ورجال الدين وتتمتع بجميع المزايا والوظائف العليا
في الدولة والجيش وكانت معفاة من جميع الضرائب وتشمل اقل من 1% من المجتمع الفرنسي
2- الطبقة العامة:- تشمل عامة الشعب من زراع وصناع وصغار التجار حرمت من جميع المزايا
والوظائف العليا وفرضت عليها الضرائب وكانت تشمل 99% من الشعب الفرنسي
س/ اكتب عند دور كل من ( فولتيير- مونتسكيو- روسو) في قيام الثورة الفرنسية
- فولتيير :- 1- صاحب كتاب عهد لويس14 2- دعا الى المساواة
3- وجه النقد اللاذع ضد طغاة فرنسا 4- انتقد القوانين الفرنسية الجائرة
- مولتسكو:- 1- صاحب كتاب روح القوانين
2- اشاد بالنظام الانجليزي المقيد السلطة وكان يعتقد انه ملائم لفرنسا
- روسو:- 1- صاحب كتاب العقد الاجتماعي 2- طالب ان يكون الحكم للشعب ويتفق مع جون لوك
3- اي حكم بدون الشعب فهو غير شرعي
س/ علل / يطلق على كتاب العقد الاجتماعي انجيــل الثورة.؟
- لانه وضح العلاقة بين الحاكم والشعب وان تساوى فيها الناس جميعآ في كل حقوق الدولة وتنظيم
الثروة والديانة والتربية
س/عدد العوامل الاقتصادية لقيام الثورة الفرنسية.؟
1- الخسائر الكبيرة التي ترتبت على الحروب الخاسرة خلال القرن الـ18
2- اشتراك فرنسا في حرب الاستقلال الامريكية
3- سياسة الامتيازات والاعفاءات التي تمتعت بها الطبقة الممتازة
4- حياة البزخ التي عاشتها الطبقة الحاكمة في الوقت الذي عانى باقي الشعب من الجوع
س/ علل / اشتراك فرنسا في حرب الاستقلال الامريكيه مع انها تعاني من ازمـة مالية حإدة.؟
- رغبة منها من الانتقام من عدوها اللذوذ انجلترا بسبب هزيمتها في حرب السنين السبع وتنازلها
عن مستعمراتها لانجلترا
س/ لماذا دعا نيكر وزير الخزانة مجلس طبقات الامة للأنعقاد.؟
- لبحث الخروج من الامزمة المالية التي عانت منها فرنسا
س/ لماذا رفضت الطبقة الارستقراطية الاجتماع في غرفة واحدة مع العامـة.؟
- لان التصويت كان يتم على اساس الغرف وبالتالي كان الارستقراطيين الاغلبيــة
س/ ماتفسيرك/ لم يصدر مجلس الطبقات الامة الفرنسية قرار يتعارض مع مصلحة الطبقة الارستقراطية؟
- لانها تتمتع بكافة الامتيازات والوظائف العليا في الدولة والجيش لأن التصويت يعطي لهم الحق في الاغلبية
س/ متى كان اول اجتماع لمجلس الطبقات وماذا اقر فيـه .؟
- 5مايو 1789م وأقــر فيه فرض ضرائــب جديدة
س/ مالنتائج التي اسفرت عن رفض نواب الارستقراطيين الانضمام للعامة.؟
- صمم نواب العامة على التخفيف عن الشعب كافة الضرائب حتى لو ادى ذلك الى المواجهة العسكرية
س/ من القائل وما المناسبة ( اننا هنـا بإرادة الشعب ولن نبرح امكننا الا على سنـة الرماح ).؟
- القائل ميرابو والمناسبة عندما جاء قائد الحرس بإمر الملك لانصراف الطبقة العامة
س/ علل / سقــوط حصــن الباستييك.؟
1- بسبب استدعاء الملك الحرس الملكي الى باريس
2- رفض الملك طلب الجمعية الوطنية بإبعاد الحرس عند باريــس

س/ نتـائج سقوط سجن الباستييل 14 يوليو 1789م.؟
1- عمت الفوضى كل مكان 2- توقف الفلاحون على قصور النبلاء واحراق الوثائق
3- توقف الفلاحون عن دفع الضرائب 4- هجرة النبلاء خارج فرنسا
س/ علل/ هجرة النبلاء الفرنسيين خارج فرنسا 1789م.؟
1- خوف على حياتهم 2- حتى لاتنتقل عدوى الثورة الى بلادهم
3- دعوة ملوك اوربا للتدخل للقضاء على الثورة وإعادة العروش الملكية الاقطاعية
س/علل / يحتفل الفرنسيين بيوم 14 يوليو كل عام.؟
- بسبب سقوط سجن الباستيل الرهيب الذي يمثل رمزأ للظلم والطغيان في فرنسا
س/عدد بنود وثيقة حقوق الانسان المواطن الفرنسي.؟
1- يولد الناس احرارأ متساويين في الحقوق والوجبات 2- الامة هي صاحبه السيادة
3- لاعقوبة بدون قانون 4- المتهم بريئ حتى تثبت ادانته
س/ عدد نصوص دستور 1791م.؟
1- بقاء الملكية :- فأصبح الملك موظف كبير عند الدولة بعد سحب جميع صلاحياته في
في حقه اختيار وزرائة
2- الدستور والسلطة التشريعية في يد الجمعية التشريعية التي تقوم بإصدار القوانين وفرض
ضرائب ومراقبة الوزراء
س/ عدد اصلاحات الجمعية الوطنيـة.؟
1- وثيقة الحقوق 2- دستور 1791 3- اصلاح النظام الاقطاعي
3- اصلاح النظام الضرائبي والمالي 4- الغاء النظام القضائي القديم 6- اصلاح اوضاع الكنيسة الفرنسية
س/ علل/ مصادرة املاك الكنيسة الفرنسية.؟
- من اجل الاستحواذ عليها لصالح الدولة للمساهة في حل الازمة المالية
س/ مانتائج محاولة هروب الملك لويس 16 الفاشلة.؟
- قامت الجمعية الوطنية بإيقافة عن العمل حتى يتم وضع الدستور كما عمت الاضطرابات البلاد
س/ علل/ عدم اشتراك إبناء الجمعية الوطنية في الجمعية التشريعية.؟
- لان المنصوص عليه بعد صور الدستور عدم اشتراكهم فيها
س/ علل/ يجمع كثير من المؤرخين ان عدم اشتراك ابناء الجمعية الوطنية في الجمعية التشريعية كان خطأ.؟
-لانه حرم الجمعية من خبرات كبيرة في المجالات السياسية والاجتماعية والاقتصادية
س/علل/ كان ملوك اوريا ينظرون الى الاحداث الداخلية في فرنسا بقلق.؟
- لان النبلاء وجهوا اليهم دعوة للقضاء على الثورة واعادة العروش الملكية.. وايضا حتى لاتنتقل عدوى
الثورة الى بلادهم
س/ ماموقف امبراطور النمسـا ليوبولد من دعوة النبلاء الفرنسية.؟
- كان اول المتحمسين للقضاء على الثورة الفرنسية وايده في ذلك ملك بروسيا قريدرك وليم الرابع وتم
عقد اعلان بلنتز في 27 اغسطس 1791م
س/ مالنتائج التي اسفرت عن أول مواجهة 20 ابريل1792 بين جيش فرنسا بقيادة دمورييه والجيش
النمساوي البروس؟
- هزمت القوات الفرنسية لقلة الخبرة العسكرية للجيش الجديد
س/ مالنتائج التي اسفرت عن الهزائم المتلاحقة على الجيش الفرنسي؟
- اصبح الطريق مقتوحأ امام القوات النمساوية والبروسية عند مدينة فردان فتصايح الشعب لحمل السلاح
للدفاع عن باريس وقامت دعوة للقبض على اعداء انصار الملكية والقضاء عليهم
س/ علل / بالرغم من صغر معركة فإلمي 1792م الا انها من اهم الثورات في التاريخ .؟
1- انقذت افكار الثورة الفرنسية من الضياع 2- رفعت الروح المعنوية للفرنسيين
3- حالت دون وقوع باريس 4- تحول جيش الثورة من الدفاع الى الهجوم
س/ عدد اهم قرارات المؤتمر الوطنــي؟
1- الغاء الملكية وإعلان الجمهورية 2- اصدار قرار بإعدام الملك لويس16ونفذ ذلك 21يناير 1793م
س/ علل/ اعدام الملك لويس 16 رغم معارضة الاغلبيـة.؟
- بسبب سيطرة حزب اليعاقبة على المؤتمر وقراراته لانه كان يلقى الدعم والمؤازرة من غوغاء باريس
فوافقت الاحزاب خوفأ من العامة



س/ مالنتائج التي اسفرت عن اعدام الملك لويس 16 داخليـآ وخارجيـآ.؟
- داخليأ:- قامت الثورة المضاده من انصـار الملكية الدستورية
- خارجيأ :- تكون التحالف الدولي الاول ضد فرنسا من انجلترا واسبانيا والبابوية والدويلات الايطالية وبروسيا
ضدر فرنسا فبراير 1793
س/ علل / سيطرت اليعـآقبـة على المؤتمـر الوطنـي رغـم قلة عددهم..؟
- لانـه شديد التنظيم ذات اتصال قوي بالشعب وجمهور باريس الذي كان له اليد الطولي في أثارة الشارع الفرنسي
س/ عدد نصوص دستور 1795م ؟
1- إلغـآء الملكية واعلان الجمهوريـة
2- السلطة التشريعية ( البرلمان) في مجلسيين:- أ- مجلس الخمسمائة ويصدر القوانيين
ب- مجلس الشيوخ 250 يراجع القوانين
س/ مالنتائج المترتبـة على انتصارات فرنسـآ والنمسـآ.؟
- اجبرت النمسا على توقيع معاهدة ( كامبو فروميو) التي اعطت فرنسا مكاسب كبيرة وحققت لها الفخر
والعزة للانتصـار على عدوهم اللدود والنمسـا
س/ أصبح نابليون رجل فرنسـا الاول..؟
- بسبب الانتصارات التي حققها على النمسـا واعطى لها الفخـر والعـزة
س/ اكتب عن اصلاحات نابليون بونـابرت في مجـآل ( الاصلاح الاداري )..؟
1- اصدر قانون 1800م الذي تبنى التقسيم الاداري القديم الذي اصدرته الجمعيـة الوطنية
2- جعل الحكام يتعينون من قبـل القنصل الاول نابليون
س/ اكتب عن اصلاحات نابليون بونابرت في مجال ( اصلاح الكنيــسة)...؟
1- وقع نابليون عام 1801م مع البابا ( بيوس السابع ) اتفإقأ نهائيا اعترفت بالسيادة الروحيـة للكنيسة
الكاثوليكية في المقابل اعترفت البابوية بمصادرة املاك الكنيسة الكاثوليكية
2- يتم تعيين رجـال الكنيسـة بالتعاون بين البابويـة والدولة الفرنسيـة
س/ اكتب عن اصلاحات نابليون بونابرت في مجال ( إصلاح التعليــم ).؟
1- وضع مشروع لتنظيـم التعليـم في انحـاء فرنسـا
2- العمل على مجانيـة التعليـم للفقراء وخاصـة التعليم الثانوي




( عـــرف مإيلـي )
- الحكم المطلق :- إن الملك لايستمد قوتة من الشعب بل من الله الذي اختاره لشعبـة
- الكنيسة الانجليكانية :- هي الكنيسة الانجليزية التي تعتنق المذهب البروستاتي المعادي بشدة المذهب
الكاثوليكي
- ملكية مطلقة :- هي فكرة طرحها الملك جاك الاول حيث الحق الالهـي والوراثي في الحكم وان الملك
هو ظل الله في الارض ويحكم بموجب الحكم الالهي وانه هو القانون وليس مسؤولا الا امام الله وليس الرعايا
- مجلس اللوردات :- يمثل الطبقتين الاستقراطية الاقطاعية ورجال الدين ويعينهم الملك
- مجلس العموم :- يتمثل الطبقتين الوسطى الزراعية والوسطى البورجوازية في المدن وينتخبهم الشعب
- القوانين سيئة السمعة ( الضرائي سيئة السمعة ) :- هي ضرائب باهظة اصدرها البرلمان الانجليزي ضد
سكان المستعمرات بمصروفات لازمة للجيش الانجليزي لحماية المستعمرات
- قانون التمغـة :- هو القانون الذي اصدره البرلمان الانجليزي على كل المستندات التجارية وعقود البيع والرهن
- ابناء الحرية :- جماعة اخذت على عاتقها تنظيم المعارضة الشعبية ضد طغيان البرلمان الانجليزي
- قانون الملاحة ( التجارة) :- هو قانون اصدره البرلمان الانجليزي يحتم على المستعمرات الانجليزية نقل
كافة صادراتها على سفن تملكها انجلترا
- القوانين الجائرة :- هي التي اصدرها البرلمان الانجليزي لمعاقبة ميناء بوسطن والغإء الاهالي الشاي في البحر
- الجمعية الوطنية :- هم نواب العامة الذين رفضوأ الانصراف في مجلس الطبقات واعلنوا استعدادهم للقتال حتى ينفذوا مطالب الشعب.
- فاران :- هي المدينة التي ضبط عندها الملك لويس الـ16 عند محاولة الهروب خارج فرنسا
- عصر الارهاب :- هي الفترة التي سيطر عليها اليعاقبـة بزعامة دانتون على لجنة الامن العـام
- محكمة الثورة :- هي التي كانت تعقد لمئات من المواطنين ويقتل الكثير منهم دون محاكمة عادلة
- حكومة الادارة :- هي فترة انتقال من عهد الاضطرابات والثورات الى عهد الحكم الديكتاتوري الفردي
الامبراطوري على يد نابليون بونابرت
- القانون المدني ( قانون نابليون) :- قانون اصدره نابليون عام 1804 اعطى فرنسا والعالم كله تشريعأ
يحافظ على القيم والتقاليد القديمة في مجال الاسرة الملكية الخاصــة.






اكمــــل مايلـــي....؟
1- أول مستعمرة انجليزية تأسست في أمريكا الشمالية هي جيمس تاون
2- بدأ الصدام المسلح بين المستوطنين الأمريكيين والإنجليز في عام 1775م
3- ظهرت الولايات المتحدة كوحدة سياسية مجتمعة في العالم الجديد في عام 1783م
4- صاحب اقتراح إعلان استقلال المستعمرات الأمريكية عن انجلترا خلال الثورة الأمريكية هو الزعيم لي.
5- اندلعت الثورة الإنجليزية في عهد الملك جيمس الثاني.
6- الملك الانجليزي الذي قامت في عهده الثورة الأمريكية جورج الثالث.
7- أصدر الكونجرس إعلان الاستقلال الأمريكي في 1776م
8- يحتفل الأمريكيون بالعيد الوطني الأمريكي في يوم 4 يوليو.
9- تحتفل فرنسا بالعيد الوطني في يوم 14 يوليو.
10 – صاحب مقولة إننا هنا بإرادة الشعب ولن نبرح أماكننا إلا علي أسنة الرماح هوميرابو.
11- الزعيم الأمريكي الذي تولي قيادة قوات الثورة الأمريكية هو جورج واشنطن.
12- صاحب كتاب روح القوانين هو المفكر مونتسيكيو.
13- صاحب كتاب العقد الاجتماعي هو المفكر جان جاك روسو.
14 – ألقي القبض علي الملك لويس السادس عشر عند مدينة فارن.
15 – قائد القوات الفرنسية خلال أحداث الثورة الفرنسية هو الجنرال ديموريه.
16- تولي رئاسة لجنة الأمن العام في عصر الإرهاب هو دانتون



أإدعوولي اييب نسبه عالييه يارب ويووفقني ولكم بالمثل :yaaaaaarb:
 
إنضم
22 أغسطس 2010
المشاركات
3,064
مستوى التفاعل
4
النقاط
0
رد : رأإبـطـة 12 أإدبــي

الله يوفقج يااارب
بليز بنات اذا تقدروون تحطوون تجمع لثااامن :eh_s(22):​
 

uniqueah

New member
إنضم
23 ديسمبر 2010
المشاركات
1,178
مستوى التفاعل
12
النقاط
0
رد : رأإبـطـة 12 أإدبــي

حبوبه اللي حاطته انتي حق الكورس الثاني مو ألحين
 

برورة2005

New member
إنضم
26 يونيو 2006
المشاركات
390
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
رد : رأإبـطـة 12 أإدبــي

يوووووووووووووووو

صج اسموووووووحلي خطأ مطبعي
 

برورة2005

New member
إنضم
26 يونيو 2006
المشاركات
390
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
رد : رأإبـطـة 12 أإدبــي

ان مصطلح النهضه الاوربيه يدل ان

• (أوروبا كانت تعاني خلال فترة زمنية طويلة من الركود و التخلف).

• العصور الوسطى : ( الفترة التي عاشتها قارة أوروبا قبل سطوع شمس النهضة ).

• بدأت العصور الوسطى منذ سقوط ( روما عاصمة الامبراطورية الرومانية ) على يد ( القبائل الجرمانية ) عام ( 476 م ).

• سمات العصور الوسطى :
• ( هيمنة الكنيسة الكاثوليكية على الناحيتين الروحية و الثقافية ).
• ( الصراع الدائم بين البابوية و الامبراطورية ).
• ( كان المجتمع الاوروبي طبقيا ).
• ( ظهور نظام الاقطاع ).

• النتائج المترتبة على ظهور نظام الاقطاع :
• ( تقسيم المجتمع الأوروبي الى مجتمع طبقي كان على قمته رجال الكنيسة و الاقطاعيين و النبلاء و الفرسان و في أسفله طبقة عبيد الأرض ).

• عبيد الأرض : ( الطبقة التي حرمت من أي حقوق على الرغم من تحملها الكثير من الأعباء و الواجبات ).

• معلومات تاريخية عن " نظام الاقطاع في أوروبا خلال العصور الوسطى " :
• ( كان نظام الاقطاع هو النظام السائد في أوروبا ).
• ( كان الأمير الاقطاعي هو السيد المطاع المالك لكل شئ ).
• ( كان الأمير الاقطاعي يمتلك القلعه و الأرض و المزارع و المراعي و الناس الذي يعيشون على أرضه ).
• ( كان شعب الاقطاعيين يسهل سوقهم الى المعارك اذا ما دعت الحاجة الى توفير الجند ).

• علل : حرمان أوروبا من حرية التفكير و البحث العلمي مما جعلهم في تخلف و جهل :
• ( بسبب الصراع الدائم بين البابوية و الامبراطورية ).

• النهضة الأوروبية : ( تلك الحركة التي انطلقت من ايطاليا ثم انتقلت الى كافة أنحاء أوروبا ).

• أهداف النهضة الأوروبية :
• ( اعادة اكتشاف الذات ).
• ( اعادة احياء الأمجاد اليونانية و الرومانية القديمة في كافة مجالات العلوم و الاداب و الفنون ).

• عصر النهضة : ( مرحلة الانتقال من العصور الوسطى الى العصور الحديثة و يؤرخ لها منذ الفتح العثماني لمدينة القسطنطينية " عاصمة الامبراطورية البيزنطية " عام 1453 م ).

• تعتبر الفترة من القرن ( 13 ميلادي ) الى القرن ( 16 ميلادي ) هي مرحلة الانتقال من العصور الوسطى الى العصور الحديثة.

• العوامل التي جعلت ايطاليا في مقدمة حركة النهضة الأوروبية :
• ( الوسيط التجاري بين موانئ البحر المتوسط ). "الموقع الجغرافي"
• ( وجود مركز البابوية فيها ). "الدور البابوي"
• ( حلقة اتصال بين الشرق و الغرب ). "الازدهار الاقتصادي"
العوامل التي جعلت ايطاليا في مقدمة حركة النهضة الأوروبية و نتائجها
" الموقع الجغرافي " ( الاستفادة من الحضارات المجاورة ).
" الدور البابوي " (تشجيع الأدباء لتحقيق أهداف الكنيسة ).
" الازدهار الاقتصادي " ( تحقيق المكاسب الاقتصادية ).
" المجد القديم " ( الرغبة في استعادة أمجادها القديمة ).
• ( ماضي الامبراطورية الرومانية العريقة ). "المجد القديم"

• عوامل قيام النهضة الأوروبية :
1) الحضارة العربية الاسلامية .
2) احياء الدراسات القديمة .
3) نمو المدن الأوروبية و ازدهارها .

• الدلالة على صحة العبارة التالية :
• ساهمت الحضارة العربية الاسلامية بدور عظيم في قيام النهضة الأوروبية :
• ( الحضارة العربية الاسلامية أمدت أوروبا بأعظم الانجازات العلمية و الأدبية و الفنية و قد انعكس ذلك بصورة كبيرة على كافة مظاهر النهضة الأوروبية ).

• تعتبر مراكز الحضارة العربية الاسلامية المؤثر الأكبر في قيام النهضة الأوروبية و هي :
1) الأندلس :
• ( عاصمتها قرطبة أرقى عواصم أوروبا فترجموا مؤلفات المسلمين في كل العلوم ).

2) بلاد الشام :
• ( استمرت بها الحروب الصليبية 200 سنة فنقل الأوروبيين عن المسلمين فن الدفاع و الحصار و أساليب القتال ).

3) صقلية :
• ( عندما استولى عليها النورمان ترجموا مؤلفات المسلمين و قربوا العلماء المسلمين اليهم " كالادريس " فنقلوا فنون الزراعة و الصناعة ).

4) مصر :
• ( ترجم الأوروبيون الكتب المصرية القديمة الى اللغات الأوروبية بعد فك رموز حجر رشيد ).



• بذل المفكرون جهودا كبيرا في احياء الدراسات القديمة من عام ( 1300 م – 1500 م ) وذلك ( لاستعادة المجد الأدبي و العلمي العريق ).

• جهود المفكرون الأوروبيون في احياء الدراسات القديمة :
• ( تنافس الأمراء و الأثرياء في انشاء المكتبات ).
• ( ظهور الأكاديميات العلمية في ايطاليا ).
• ( اختراع أحرف الطباعة المعدنية ).

• من الأسر التي تولت رعاية الحركة العلمية و الأدبية و الفنية :
• 1) ( أسرة ال مديتشي في فلورنسا ).
• 2) ( أسرة سوفرزا في ميلانو ).

• تم اختراع أحرف الطباعة المعدنية على يد الألماني (حنا جوتنبرج).

• النتائج المترتبة على :
• 1) تنافس الأمراء و الأثرياء في انشاء المكتبات :
• ( أدى الى ازدهار مكتبات البندقية و فلورنسا الى جانب مكتبة الفاتيكان ).

• 2) اختراع أحرف الطباعة المعدنية :
• ( سهولة طباعة الكتب و تداولها ).
• ( نشر جهود العلماء في مختلف المجالات ).

* عادت المدن الأوروبية الى الازدهار و الظهور مرة اخرى في أواخر ( العصور الوسطى ).

• مراحل نمو المدن الأوروبية :
• ( تحالف المدن الصغيرة في شكل كومونات مما منحها الاستقلال ).
• ( ظهور الطبقة الوسطى " البرجوازية " ).
• ( قيام ثورة ثقافية من خلال انشاء المدارس في المدن بعيدا عن سيطرة الأديرة ).
• البرجوازية :
• ( هي الطبقة التي تحالفت مع الملوك لتحطيم النظام الاقطاعي ).

• مظاهر النهضة الأوروبية :
• ( المظاهر الأدبية ) :
• ( انطلقت النهضة الأوروبية من خلال الاهتمام بالحركة الانسانية ).
• ( المظاهر الفنية ) :
• ( حرص الفنانون على محاكاة الفنون القديمة في الروح و التعبير مع التجديد و الابتكار ).
• ( المظاهر الدينية ) :
• ( طالب الكثير من المفكرين في عصر النهضة بضرورة اصلاح أوضاع الكنيسة و تحرير المجتمع من القيود القديمة ).
• ( المظاهر السياسية ) :
• ( انتشرت الكثير من الاراء السياسية على أيدي بعض أعلام النهضة الأوروبية ساهمت في رسم ملامح الحياة السياسية لعصر النهضة ).

• علل : انطلقت النهضة الأدبية من خلال الاهتمام بدراسة الانسان باعتباره محور الحياة :
• ( لتخليص الانسان من القيود التي كبلت فكره و حطت من مكانته خلال العصور الوسطى ).

• المقصود بــ : جهود ( الانسانيين ) في النهضة الأوروبية من خلال الأدب :
• ( هم الذين عبروا في كتاباتهم الأدبية عن صورة الانسان الذي يتصف بالابداع و الثقة في النفس و المحب للحياة بجوانبها المشرقة).

• علل : يعتبر دانتي من أعظم شعراء ايطاليا :
• ( لأنه قد امتاز بقدرة فائقة على الوصف و التحليل و تفوق بموسيقى شعره و سمو أفكاره و حيوية خياله ).

• من أهم أعمال الأديب دانتي :
• ( رواية الحياة الجديدة – الكوميديا الالهية ).

• الكوميديا الالهية :
• ( رواية صاحبها الأديب دانتي التي تأثر فيها بقصة المعراج و رسالة الغفران للشاعر العربي " أبي العلاء المعري " و قدمها من خلال اللغة الايطالية المحلية ).

• علل : أصبح الانسان المحور الرئيسي الذي تدور حوله الأعمال الفنية :
• ( لتعبر عن قدراته و تقدمه في صورة جميلة مشرقة محبا للحياة قادرا على العطاء في مختلف مجالات الحياة ).

• النتائج المترتبة على ادراك الفنانون و شعورهم بالتشجيع و الدعم الفني و المعنوي :
• ( أنتجوا أعظم أعمالهم الفنية التي حولت المدن الأوروبية الى متاحف فنية زاخرة بشتى أنواع الانتاج الفني في مجالات العمارة و النحت و التصوير ).

من أبرز الفنانين في شتى أنواع الانتاج الفني
المجال اسم الفنان
العمارة فيليو برونيلسكي
النحت دوناتللو – مايكل أنجلو
التصوير ليوناردو دافنشي - رفائيل


• علل : أطلق على دافنشي اسم ( عبقري النهضة ) :
• ( لأنه كان فنانا متعدد المواهب ).
• ( نبغ بصورة كبيرة في الرسم و النحت و المعمار و الرياضة و الهندسة ).
• ( امتلاكه القدرة الفردية على تصوير انفعالات النفس البشرية ).


• من أهم أعمال ليوناردو دافنشي :
• ( لوحة " العشاء الأخير " الموجوده في ايطاليا ).
• ( لوحة " الموناليزا – الجيوكنده " الموجوده في متحف اللوفر بباريس ).

• أسباب قيام حركة الاصلاح الديني :
• ( جهود الحركة الانسانية في التنبيه لأهمية اصلاح الكنيسة ).
• ( اهتمام أوروبا بجوانب الحياة الدنيوية ).
• ( الرغبة في تحرير حركة التقدم العلمي من قيود الكنيسة ).

• حركة مارتن لوثر من ( 1483 م – 1546 م ) .

• الدلالة على صحة العبارة التاليه :
• حركة مارتن لوثر هي التي أحدثت أكبر أثر في مجال حركة الاصلاح الديني في أوروبا :
• ( قام مارتن لوثر عام 1517 م بتعليق احتجاج على باب كنيسة وتنبرج في ألمانيا يتألف من 95 حجة ضد أوضاع الكنيسة ).

• قام مارتن لوثر عام " 1517م " بتعليق احتجاج على باب كنيسة " وتنبرج في ألمانيا " يتألف من 95 حجة ضد أوضاع الكنيسة كان من أبرزها :
• ( معارضة فكرة | صكوك الغفران | ).
• ( رفض احتكار البابا لتفسير الكتاب المقدس ).
• ( المطالبة بالسماح بزواج رجال الدين ).

• النتائج المترتبة على حركة مارتن لوثر ضد أوضاع الكنيسة:
• ( قيام صراع كبير بين أتباعه و الكنيسة ).
• ( الثورات و الحروب ).
• ( التنبيه الى أهمية تحرير الكنيسة من مفاسدها ).



• صكوك الغفران :
• ( أوراق كانت تباع للناس قبل عصر النهضة لغفران ذنوبهم و قد عارضها مارتن لوثر لأنها فكرة دالة على الجهل و التخلف ).

• نيقولا ماكيافيللي :
• ( حرص على التفرغ لكتابة ارائه الساسية من خلال خبرته الكبيرة و تمثل ذلك في كتابه المعروف باسم " الأمير " عام " 1513 م " الذي شرح فيه أصول الحكم و فن السياسة ).

• من أهم اراء نيقولا ماكيافيللي :
• ( تأييد نظام الحكم المطلق القائم على نظرية التفويض الالهي ).
• ( اقرار | مبدأ الغاية تبرر الوسيلة | ).

• التفويض الالهي :
• ( هي النظرية التي تقول ان الملوك يمثلون الله على الأرض , و أنهم يستمدون سلطتهم منه و ليس من الشعوب التي يجب عليها الخضوع التام للملوك ).

• المقصود بــ مبدأ ( أن الغاية تبرر الوسيلة ) :
• ( بمعنى أن من حق الحاكم اتخاذ كل وسيلة تحقق استقرار حكمه مما كانت متعارضة مع الدين أو الأخلاق و أن يعتمد على الحزم ليكون موهوبا و أن يقيم المشروعات المفيدة للشعب ليكون محبوبا ).

• الكشوف الجغرافية :
• ( الحركة التي قام بها الأروروبيون خارج حدود أوروبا للتعرف على أراضي جديدة لم تكن معروفة من قبل في القرن ألــ | 15 و 16 | ).

• أهمية الكشوف الجغرافية :
• ( التعرف على أراضي جديدة لم تكن معروفة من قبل ).
• ( تطور خريطة العالم ).

• أسباب قيام حركة الكشوف الجغرافية :
1) (( الدافع الاقتصادي )) :
• البحث عن التوابل .
• تخطي الوساطة التجارية الاسلامية .
• المجاعة النقدية .
• الأزمة الاقتصادية .
• زيادة عدد السكان .
2) (( الدافع الديني )) :
• الرغبة في نشر المسيحية .
• تطويق العالم الاسلامي .
• تقوية الممالك المسيحية .
3) (( نمو الروح القومية )) :
• الرغبة في السيطرة على بقاع جديدة لتكوين امبراطوريات لنشر نفوذها .
4) (( زيادة المعارف الجغرافية و تقدم الملاحة )) :
• ظهور روح البحث العلمي .
• تقدم علم الفلك .
• استخدام البوصلة و الاسطرلاب .

• المجاعة النقدية :
• ( حاجة الأوروبيين الى المزيد من الذهب و الفضة ).

• علل : سيطرت على الأوروبيين في عصر النهضة رغبة قوية لزيادة معلوماتهم الجغرافية :
• ( بسبب ظهور روح البحث العلمي ).
• ( بسبب تقدم علم الفلك ).
• (بسبب استخدام البوصلة و الاسطرلاب ).

• الكرافيل :
• ( هي سفن عملاقة تميزت بكبر حمولتها و استعمالها لعدد أكبر من الأشرعة ).

• ( البرتغاليون ) أول من قام بحركة الكشوف الجغرافية في نهاية القرن ( الخامس عشر الميلادي ) .

• العوامل التي ساعدت على قيام رحلات الكشوف البرتغالية :
• تعتبر البرتغال أول الدول الأوروبية التي قامت فيها حركة الكشوف الجغرافية في نهاية القرن الخامس عشر الميلادي :
• ( توافر الأدوات اللازمة من علم و خبرة و سفن متطورة ).
• ( استقرار الوضع في بلادهم لذلك وجهوا اهتماهم لاكتشاف طريق جديد خارج نطاق البحر المتوسط ).

رحلات الكشوف البرتغالية :


• 1) الرحلة الأولى : | رحلة الأمير هنري الملاح | :
( " 1415 – 1434 م " )
- تعتبر رحلته من أول المحاولات الكشفية التي قام بها البرتغاليون.
- بدأ برحلته الى ( سبته ) و وصل الى ( الرأس الأخضر ).
- توقفت رحلته عند ( ساحل غانا ).
• جهود الأمير هنري الملاح :
• ( أنشأ مدرسة بحرية ).
• ( أنشأ مرصد بحري ).
• ( اهتم لرسم الخرائط ).
• ( استعان بالمسلمين في المجال البحري ).
• الاكتشافات التي تمت في عهد الأمير هنري الملاح :
• ( اكتشاف جزر " ماديرا " و جزر " ازور " ).
• نتائج الرحلة :
• ( وصلت الى الرأس الأخضر و عبر بحارته الى " رأس بوجادور " حتى وصلت رحلاتهم الى ساحل " جامبيا و السنغال " ).





• 2) الرحلة الثانية : | رحلة بارثلميودياز | :
( 1486 م )
- تعتبر رحلته من أهم الكشوف الجغرافية البرتغاليه .
• رحلته :
• ( تمكن من الوصول الى طريق الساحل الجنوبي لقارة أفريقيا في عام | 1488 م | و قد واجهته عواصف شديده فأطلق على الطريق اسم | رأس العواصف | ثم أطلق عليه الملك جون الثاني اسم | رأس الرجاء الصالح | ).

• علل : تسمية الملك جون الثاني رأس الرجاء الصالح بدلا من رأس العواصف :
• ( لأن تسمية رأس العواصف كانت لا تشجع حركة المرور الى الهند عبر هذا الممر فدعاه ملك الرتغال جون الثاني بــ " رأس الرجاء الصالح " ).

• 3) الرحلة الثالثة : | رحلة فاسكو دي جاما | :
( 1497 – 1499 م )
- قام ( فاسكودي جاما ) برحلته في عهد الملك ( مانويل الأول ) في عام ( 1497 م ) .
- خرج بأسطول مكون من ( 4 سفن ) في رحلة من ( لشبونة ) دار فيها حول رأس الرجاء الصالح قاصدا ( الهند ) و وصل ( كلكتا ) عام ( 1498 م ) بعد الدوران حول أفريقيا .
- يعتبر ( فاسكودي جاما ) أول من استخدم رأس الرجاء الصالح للوصول الى الهند .
• نتائج رحلة فاسكودي جاما :
• ( حقق أمل البرتغال في كشف طريق مباشر في الوصول الى الهند).
• ( ضربة اقتصادية وجهت للعالم الاسلامي ).
• ( أصبحت البرتغال في مركز متقدم في منطقة المحيط الهندي التجاريه ).




||| رحلات الكشوف الأسبانية |||


- أكمل ما يأتي :
• الطريق الذي اتخذه الأسبان في كشوفهم الجغرافية هو طريق : ( الغرب ).

• الملكة الأسبانية التي قامت بتمويل مشروع كولومبس هي :
( ايزابيلا).

• كريستوفر كولومبس ايطالي من مدينة : ( جنوة ).

• أكتب ما تعرفه عن ( كريستوفر كولومبس ) :
• ( إيطالي من مدينة | جنوة | ولد عام | 1451 م | اهتم بالشؤون البحرية منذ عام | 1480 م | وقصد أسبانيا عام | 1484 | في عهد | الملك فرديناند و الملكة إيزابيلا | ).

- علل لما يأتي :
• 1) رفض ملك البرتغال لمشروع كريستوفر كولومبس :
• ( بناءا على توصية مستشاريه الذي رأوا أنه لا ضرورة للبحث عن طرق جديدة ).
• 2) رفض الملكة إيزابيلا لمشروع كولومبس في بداية الأمر :
• ( لإنشغالها بالحرب مع المسلمين في الأندلس ).











• قارن بين رحلات كريستوفر كولومبس الأربع التي قام بها في الجدول التالي :
الرحلة الأولى || 1492 م || الرحلة الثانية || 1493 م ||
1) اكتشف جزر الأنتيل الكبرى و الضغري و أطلق عليها إسم | سان سلفادور |.
2) وصل إلى كوبا ثم أبحر إلى جزيرة اسمها الان | هايتي ||. 1) اكتشف جزر الدومينكا و سانت كروز و بورتوركو.
2) أبحر إلى الساحل الجنوبي لكوبا.
3) اكتشف الساحل الشمالي لجاميكا.
الرحلة الثالثة || 1498 م || الرحلة الرابعة || 1502 م ||
1) وصل إلى جزيرة ترينداد و ساحل فنزويلا في أمريكا الجنوبية.
2) شاهد اندفاع كميات من المياه تندفع من خليج مصب نهر | أورنيكو |. 1) وصل إلى ساحل أمريكا الوسطى.

• علل : أطلق على الجزر التي اكتشفها كولومبس بجزر الهند الغربية:
• ( لأن الأوروبيون كان يجهلون عن وجود القارة الأمريكية في ذلك الحين ).

• أكتب نبذة مختصرة عن أمريكو فسبوتشي :
• ( إيطالي من فلورنسا ولد عام | 1451 م | , أصبح مدرسا لعلم الفلك و الجغرافيا و الملاحة ).

• يعد ( أمريكو فسبوتشي ) هو : || المكتشف الإيطالي الأصلي الذي قام بثلاث رحلات من أوروبا و اتجه غربا عبر المحيط الأطلي لحساب البرتغال || .

• علل : تسمية العالم الجديد بــ ( أمريكا ) :
• ( نسبة إلى أمريكو فسبوتشي ).



• أكتب عن نتائج رحلات أمريكو فسبوتشي :
• ( اكتشاف ساحل المكسيك ).
• ( اكتشف جزر الساحل الشرقي لأمريكا الشمالية ).
• ( اكتشف ساحل أمريكا الجنوبية ).
• ( ثم وصل إلى البرازيل ).

- أكمل ما يأتي :
• الملاح الذي أثبتت رحلته كروية الأرض هو : ( ماجلان ).
• الملاح الذي تولى قيادة الرحلة بعد موت ماجلان هو : ( جون سباستيان ديلكانو ).
• الجزر التي قتل عندها ماجلان هي : ( جزر الفلبين ).
• الإمبراطور الأسباني الذي كلف ماجلان بالقيام برحلة كشفية هو : ( شارل الخامس ).
• الميناء الذي أبحر منه ماجلان هو :( سان لوكار ).

• علل : تسمية الفلبين بهذا الإسم :
• ( تكريما لفيليب الثاني ابن شارل الخامس الذي اعتلى العرش ).


• نتائج رحلة فرديناند ماجلان ( 1519 – 1522 م ) :
• ( طاف حول الشاطئ الشرقي لقارة أمريكا الجنوبية ).
• ( اكتشف ممرا مائيا عميقا أطلق عليه | مضيق ماجلان | ).
• ( عبر المضيق الى المحيط الهادي ).
• ( وصل إلى جزر الفلبين ).

• نتائج الرحلة التي تولاها جون سباستيان بعد وفاة ماجلان :
• ( وصلت الى جزر بورنيو ).
• ( مروا بجزر الملوك و جزر التوابل ).


||| رحلات الكشوف الإنجليزية |||

- أكمل ما يأتي :
• أولى رحلات الكشوف الإنجليزية كانت بقيادة : ( جون كابوت ).
• الميناء الذي أبحر منه جون كابوت هو : ( بريستول ).
• وصل إلى خط عرض 72 شمالا الملاح الإنجليزي : (جون ديفيز).

• أكتب عن نتائج الرحلات التالية :
................................................................
• 1) جون كابوت || 1496 – 1498 م || :
• ( اكتشف جزيرة نيوفوندلند و شبه جزيرة لبرا دور ).
• ( وصل إلى الشاطئ الشرقي لأمريكا الشمالية حتى فلورنسا ).

• 2) مارتن فروبشير || 1576 – 1578 م || :
• ( وصل إلى جزيرة شتلند و جزيرة جرينلند ).
• ( اكتشف مضيق هدسن ).

• 3) جون ديفيز || 1585 – 1587 م || :
• ( وصل إلى مضيق جلبرت و مضيق ديفيز ).
• ( وصل خط عرض 72 شمالا ).
• ( اتجه إلى شمال مضيق كمبرلند ).

• 4) هنري هدسون || 1610 م || :
• ( اكتشف خليج هدسون الذي كان يظن أنه المحيط الهادي ).
• ( أبحر إلى الجنوب حيث خليج جيمس ).
• ( أبحر إلى ميناء على مصب نهر هدسون الذي تقع عليه مدينة عملاقة تسمى || مدينة نيويورك || ).

• علل : تمت تسمية النهر الكبير بــ ( بنهر هدسون ) :
• ( تكريما له ) أي لـــ || هنري هدسون ||.


• أكتب ما تعرفه عن ( جيمس كوك ) :
• ( تطوع في خدمة الأميرالية الإنجليزية ).
• ( تم اختياره بواسطة الجمعية الملكية عام | 1768 م | ).
• ( أنجز ثلاث رحلات استكشفاية خلال القرن | 18 | ).

• أكتب عن نتائج رحلات جيمس كوك :
............................................................
• 1) الرحلة الأولى || 1768 – 1771 م || :
• ( وصل إلى نيوزلندا )
• ( وصل إلى الساحل الشرقي لقارة اسيا ).

• 2) الرحلة الثانية || 1772 – 1775 م || :
• ( أبحر إلى أقصى الجنوب مخترقا مياه القطب الجنوبي المتجمد و لم يستطع رؤية القارة القطبية الجنوبية بسبب الثلوج ).

• 3) الرحلة الثالثة || 1776 م || :
• ( وصل إلى جزر هاواي عن طريق | الساحل الشمالي الغربي لأمريكا الشمالية | ).
• (أبحر بمحاذاة ساحل كندا حتى وصل إلى المحيط المتجمد الشمالي).
الرحلة رحلات الكشوف البرتغالية رحلات الكشوف الأسبانية رحلات الكشوف الإنجليزية
الأولى الأمير هنري الملاح كريستوفر كولومبس جون كابوت
الثانية بارثلميودياز أمريكو فسبوتشي مارتن فروبشير
الثالثة فاسكودي جاما فرديناند ماجلان جون ديفيز
الرابعة ـــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ هنري هدسون
الخامسة ـــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ جيمس كوك
 

c00L G!RL

New member
إنضم
7 أكتوبر 2008
المشاركات
2,285
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
الإقامة
الكويت
تلخيص التربية الإسلامية .. الفتره الاولى 
________________________________________
الدرس الأول :: مكانة العقل وضرورة المحافظة عليه

س : لماذا كان العقل من أجل نعم الله على الإنسان ؟
ج : لأنه الفارق بين الإنسان وغيره من مخلوقات الله تعالى ، ولأنه السبيل إلى إعمار الأرض وسعادة الحياة ..

س ما مجالات عمل العقل في الإسلام ؟
ج : الكون والنفس والحياة ..

س : ما وظائف العقل في الإسلام ؟
- معرفة الخالق جل وعلا
- إدراك صدق الأنبياء والمرسلين
تأكد الإنسان أنه راجع إلى الله تعالى لا محاله -
- معرفة التكاليف الشرعية
اكتشاف سنن الله الكونية
حجة الله تعالى على عباده
س : عدد المجالات المحظورة على العقل مع ذكر السبب
1 التفكر في ذات الله تعالى
لأن العقل عاجز عن إدراك ذات نفسه فكيف يحيط علما بذات الله تعالى ..
2 تحديد وتعيين أسماء الله وصفاته
لأن العقل لم ير الله تعالى ..
3 معرفة الغيب
لأنه مما اختص الله به وحده

س : ماهي طرق الحفاظ على العقل في الإسلام ؟
ج : تحريم ما يكون سببا في إذهاب العقل أو تعطيله – تحريم الاعتداء على الإنسان مما يكون سببا في ذهاب العقل أو تعطيله -تحريم عبادة الأوثان والسجود لغير الله البعد عن المعاصي كبيرها وصغيرها – الإقبال على الطاعات

س : بين رأي العلماء في جزاء الاعتداء على العقل ؟
ج : إذا أدى الاعتداء إلى فقدان العقل فيجب على المعتدي دية كاملة ..
وإن أدى الاعتداء إلى نقصان العقل وجب على المعتدي من الدية بقدر هذا النقصان
وهذا الجزاء لأن العقل من أكبر المعاني قدرا وأعظمها نفعا .. :)

الدرس الثاني :: الإسلام يدعو إلى التفكير الصحيح وينهى عن التقليد
س : ما خصائص التفكير الصحيح ؟
- أن يكون في مجاله 2 1- أن يكون قائما على الدليل
3- أن يكون الهدف منه الإصلاح وليس الإفساد

س : دلل على أن الإسلام دعا إلى الفكر والنظر والاجتهاد .
أن القرآن الكريم أشار إلى أهمية الحديد في سورة سميت باسم الحديد ، وترك للعقل البحث والتفكر في كيفية الاستفادة منه بإذابته مثلا وتشكيله .
حين سئل النبي – صلى الله عليه وسلم – عن شئون الزراعة قال : أنتم أعلم بأمور دنياكم " .

: " ما دلالة الحديث الآتي : " لا تكونوا امعة " ؟
ج : النهي عن التقليد ؛ لأنه تعطيل للعقل عن وظيفته

س : بم شبه القرآن الكريم من يهملون عقولهم ؟
1- أنهم أسوأ حالا من الحيوانات غير العاقلة
2- أنهم وقود النار يوم القيامة

س : بين مفهوم الاتباع والتقليد ، وموقف الإسلام منهما ؟
الاتباع : هو ما كان في وجوه الخير وعن علم ومعرفة
وقد مدح الله تعالى هذا القسم ودعا إليه وأمر به

التقليد : هو ما يفعله المرء محاكيا فيه غيره دون تفكير أو علم بحقيقة ما يفعله
وهذا القسم مذموم لأنه تعطيل للعقل عن وظيفته


س : ما موقف المسلمين قديما من الدعوة إلى التفكير الصحيح ؟
ج : استجابوا لهذه الدعوة وبحثوا واجتهدوا وتركوا ثروة هائلة في شتى العلوم الدينية والدنيوية .

س : اكتب ما تعرفه عن جهودعلماء المسلمين قديما
أبوبكر الرازي ألف كتابه الجبر والمقابلة .
الحسن بن الهيثم ألف في علم الفيزياء كتابه المسمى بالبصريات .
الرازي ألف كتابه المسمى بالحاوي في علم الطب .
ابن سينا ألف كتاب القانون في علم الطب .

الدرس الثالث :: المسلم مكلف بالتفكير في الكون ليصل إلى الإيمان بالله تعالى

س : في هذا الكون أدلة كثيرة على وجود الله تعالى . وضح ذلك
( 1 ) الهواء : وهو جسم رقيق ، لا يراه أحد ، وان كنا نحس به ، ولا يستغني عنه الأحياء
( 2 ) الجلد : وهو الغلاف الخارجي للجسم ، وبه مراكز الإحساس .

ويتكون الجلد من طبقتين  :
أ . البشرة :
وتتكون من خلايا ظاهرية وخلايا عميقة ، وحين تموت الخلايا السطحية ، يطردها الجسم
وتستبدلها الخلايا العميقة بخلايا سطحية جديدة .
ب . الأدمة :
وتكون تحت البشرة ، وبها من الخلايا ما يحفظ الجسم من الأشعة الضارة ، ويبين

س : ما الأدلة الكامنة في المشاهد الكونية ؟

دليل الإبداع .. دليل العنايه و النظام .. دليل الهدايه .. دليل التغيير و الحدوث


س : ما خصائص الإيمان القائم على الدليل ؟
ج : أنه ثابت ، وقوي ؛ لأنه ثمرة تأمل طويل وتفكير عميق ، وربط بين الظواهر الكونية وموجدها .

الدرس الرابع :: البحث العلمي سبيل إلى التقدم


س : قارن بين الأمم الناهضة ، والأمم الخاملة .
ج : الأمم الناهضة هي التي تجعل الاهتمام بالعلم في أوليات اهتماماتها ، وهو سبيلها إلى العزة والسيادة .
أما الدول الخاملة فهي التي لا تقدر للعلم والبحث قدرهما

س : ما أدوات البحث العلمي في بلاد المسلمين ؟
( 1 ) الطاقة البشرية : حيث يصل عدد المسلمين اليوم إلى أكثر من مليار ومائتي مسلم ، يمثلون خمس سكان العالم ، وهذا العامل أهم العوامل التي يتوقف عليها أي نهوض أو تقدم حضاري .
( 2 ) الأرض الخصبة والموقع الجغرافي الممتاز
( 3 ) المنهاج المعصوم الداعي إلى الرقي والتقدم
( 4 ) التاريخ العريق

س : دلل بموقفين على اهتمام الإسلام بالعلم والبحث والتقدم .
( 1 ) أن النبي – صلى الله عليه وسلم - أن يتعلم السريانية ؛ لأن اليهود المجاورين له لايؤمن جانبهم في التحريف والتزييف .
( 2 ) أن النبي – صلى الله عليه وسلم – جعل فداء الأسرى يوم بدر أن يعلم كل أسير عشرة من المسلمين القراءة والكتابة .

س : ما السبل التي ينبغي للمسلمين أن يسلكوها للنهوض بالبحث العلمي والتقدم فيه ؟
( 1 ) الاهتمام بالتخصص ، والتركيز عليه
( 2 ) توظيف اهل الخبره في الاماكن الملائمه لهم
( 3 ) إرسال النابهين إلى الخارج لاكتساب الخبرات مع مراعاة الحفاظ عليهم دينيا


س : دلل على اهتمام المسلمين قديما بالعلماء النابهين ؟
( 1 ) استدعاء حاكم مصر للحسن بن الهيثم ليقوم بدراساته فيها
( 2 ) طلب أمير بخارى للعالم الكندي أحد أئمة الحديث ؛ ليقوم بتصنيف الحديث وتدوينه
( 3 ) قيام الخليفة المأمون باستضافة الفراء إمام الكوفيين وأعلمهم بالنحو واللغة والأدب ، وتوفير ما يلزمه من الاوراق و ادوات الكتابه

درس الخامس :: رعاية المجتمع المسلم لقدرات ومواهب أفراده

س : ما السبل اللازمة للاستفادة من أصحاب المواهب والقدرات ؟
1 – التعرف على المواهب والقدرات الموجودة في المجتمع
2 _ وضع صاحب الموهبة والقدرة في المكان الذي يجيد فيه
3 _ عدم إهمال أي قدرة وموهبة

س : رعاية المواهب والقدرات لها جانبان . وضح ذلك .
أ . جانب ذاتي يقع على عاتق صاحب القدرة والموهبة .
ب . جانب اجتماعي يقع على عاتق المجتمع نحو صاحب الموهبة والقدرة .

أولا : سبل تنمية الجانب الذاتي لصاحب الموهبة والقدرة :
1 _ اقتناعه بالمسئولية الملقاة على عاتقه ، والعمل على تنميتها لينفع نفسه وأمته .
2 _ بذل أقصى ما في وسعه ، واعتبار ذلك عبادة يثاب عليها من الله سبحانه وتعالى




ثانيا : سبل تنمية الجانب الاجتماعي لصاحب الموهبة والقدرة :





درس السادس :: الحلال والحرام تشريع من الله تعالى

س : بم تعلل أهمية معرفة الحلال والحرام ؟
ج : حتى تنضبط حياة الناس ، وتستقيم أمورهم الدنيوية والدينية ، وسعادتهم في الآخرة .

س : لماذا كان التشريع بيد الله وحده ؟ وما مصدر التحليل والتحريم ؟
ج : التشريع بيد الله وحده ؛ لأنه خالق العباد ، وهو أعلم بشئونهم ، وما يصلحهم ويسعدهم في الدارين .
ومصدر التحليل والتحريم هو كتاب الله تعالى ، وستة رسوله صلى الله عليه وسلم .


كيف يتوقى المسلم معصية الله تعالى ، ومخالفة تشريعه ؟
ج : إذا استحضر عظمة الله تعالى ، ونعمه عليه ، وتذكر جنته وناره ، ووقوفه بين يديه .

س : ما أثر الالتزام بحدود الله تعالى على الفرد والمجتمع ؟
1 – تحقيق العبودية الخالصة لله تعالى
2 _ التحلي بالفضائل ، والتخلي عن الرذائل
3 _ الاستقرار النفسي والاطمئنان والسكينة
4 _ الحفاظ على النفس والمال والعرض
5 _ صلاح الأمور الدينية والدنيوية ، وسعادة الآخرة

درس السابع :: مما أحله الله تعالى وله آثاره الفردية والاجتماعية

البيع هو مبادلة مال بمال.
والمال هو ما له قيمة في نظر الشرع .


س : لماذا شرع الله تعالى البيع ؟
ج : شرع الله تعالى البيع لحاجة الناس إليه ، ولأنه الطريق الأمثل والأفضل للحصول على ما في أيدي الآخرين
.
وقد ثبت البيع بالكتاب والسنة والإجماع
.
س : ماذا يقصد بالبيع المبرور ؟
ج : الذي لا غش فيه ولا خيانة

س : ما أركان البيع ؟
ج : البائع ( صاحب السلعة ) – المشتري ( من يرغب في شرائها )
المبيع ( السلعة ) – الصيغة ( الإيجاب و القبول )

س : عدد شروط صحة عقد البيع ؟ .
1 – التراضي بين البائع والمشتري .
وإذا تم البيع بالإكراه فهو باطل إلا في حالة واحدة يكون فيها صحيحا ، وهي إذا كان الإكراه بحق ، ومثاله :
إذا أكره الحاكم أو القاضي شخصا على بيع ما يملك لسداد دين عليه فإن البيع يعد صحيحا .

) 2 _ أن يكون كل من المتعاقدين أهلا للتصرف ( بالغين عاقلين راشدين
أن يكون المبيع مما يصح الانتفاع به 3_
أن يكون المبيع مملوكا للبائع 4_
5_ أن بكون مقدورا على تسليمه ، فالحيوان الشارد ، والطير في الهواء ، والسمك في الماء لا يصح بيع ذلك

س : قارن بيع البيع اللازم ، والبيع غير اللازم .
البيع اللازم هو الذي لا يوجد فيه سبب يجيز فسخ عقد البيع .
البيع غير اللازم فهو الذي يوجد فيه سبب يجيز فسخ عقد البيع كأحد الخيارات الثلاثة ( خيار الشرط – خيار العيب – خيار الرؤية )
إذا اشترط البائع أو المشترى أو هما معا الخيار مدة معينة خيار الشرط ::
خيار العيب :: إذا وجد المشتري عيبا في الشيء المبيع بعد تسلمه ، فإن علم بالعيب وسكت سقط حقه في الفسخ
خيار الرؤية :: إذا اشترى شيئا بالوصف من غير رؤية ، فله الرجوع إذا خالف الوصف الرؤية

س : ما مفهوم الإقالة ؟
ج : الإقالة هي رفع العقد بين المتعاقدين ( فسخه ) بالتراضي ، واعتباره كأن لم يكن لظروف ألمت بأحدهما

س : لماذا شرع الله الشركات أو المشاركة في الأموال ؟
لتحصيل المكاسب ، وتنمية الأموال واستثمارها ، وتبادل الخبران بين الناس 

س : دلل على مشروعية الشركة ؟ .
1- أن الله تعالى في سورة ( ص ) تحدث عن الشركة ، وحذر من ظلم الشريك شريكه .
2_ أن النبي – صلى الله عليه وسلم – أقر ما كان بين زيد بن أرقم والبراء بن عازب رضي الله عنهما من شركه في التجاره

س : وضح مفهوم الهبة ، ولماذا شرعها الله تعالى ؟

الهبة هي تمليك الإنسان ماله لغيره بلا عوض ، والهبة والهدية بمعنى واحد
شرعت للتقارب بين القلوب ، وتقوية الروابط وإزالة الأحقاد بين الناس .

س : ما حكم تمييز بعض الأبناء على بعض بالهبة ؟
ج : حرام ومنهي عنه لأن ذلك يملأ الصدور بالحقد والكراهية بين الأبناء .
س : ما حكم الرجوع في الهبة ؟
ج : حرام لأنه يؤدي إلى القطيعة بين الناس
س : لماذا استثنى الإسلام رجوع الوالد عن هديته لأحد أبنائه وجوز ذلك ؟
لوفرة شفقته وحنانه ، ولأنه أعرف بمصلحة أبنائه من غيره
 

الطربوش

New member
إنضم
7 أغسطس 2010
المشاركات
307
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
رد : رأإبـطـة 12 أإدبــي

يعطيج الللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللف عافيه
الله يوفقج حياتي
 

برورة2005

New member
إنضم
26 يونيو 2006
المشاركات
390
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
رد : رأإبـطـة 12 أإدبــي

أإمين يارب
تسلمين وبحطلكم الحيين للي تبي تلخيص للفلسفه ..
 

برورة2005

New member
إنضم
26 يونيو 2006
المشاركات
390
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
رد : رأإبـطـة 12 أإدبــي

هذ الفلسفه الفتره الثانيه حلووو

المشكله الاولى التي تتعرض لها نظرية المعرفة هي ( البحث عن مصدر المعرفة ).

• المشكلة الأولى التي تتعرض لها نظرية المعرفة يمكن صياغتها في هذا السؤال :
• ( من أين تأتينا المعرفة ؟ أو كيف نعرف العالم من حولنا , و بأي الطرق و الوسائل ؟ ).

|| اسم المذهب || : || مصدر المعرفة || : || أشهر الفلاسفة || :
|| المذهب التجريبي || ( الحواس " التجربة " ) ( جون لوك \ ديفيد هيوم )
|| المذهب العقلي || ( العقل ) ( أفلاطون \ رينيه ديكارت )
|| المذهب الحدسي || ( الحدس ) ( هنري برجسون )
|| المذهب البرجماتي || ( السلوك و التجربة العلمية ) ( وليم جيمس \ جون ديوي )

• الفكرة الأساسية في المذهب التجريبي حول مصدر المعرفة :
• ( أن كل معرفتنا تنشأ عن التجربة التي ندركها مباشرة بالحواس ).
• ( رفض التسليم بوجود أفكار فطرية موروثة أو مبادئ عقلية بديهية سابقة على التجربة ).
• ( العقل صفحة بيضاء ).

|| النزعة الحسية قديما || : || النزعة الحسية حديثا || :
* ( نجدها في الفلسفة اليونانية عند الذريين و الأبيقوريين و كانت أكثر وضوحا لدى السوفسطائيين و كذلك عند أرسطو الذي أكد على أهمية الإحساس لحصول المعرفة ). * ( هناك العديد من ممثلي هذا المذهب من أشهرهم توماس هوبز و جون لوك و ديفيد هيوم و جون ستيوارت ميل و كلهم من الفلاسفة الانجليز و كوندياك الفرنسي ).

• انتهى أرسطو إلى أن المعرفة أو العلم الحقيقي هو العلم ( بالكليات ).
• الكليات :
• ( الأفكار التي يدركها العقل في الأشياء , و يحصل عليها باستخلاصها من المحسوسات ).

• أول من جعل مشكلة المعرفة الانسانية موضوعا لبحث مستقل منظم هو الفيلسوف الإنجليزي ( جون لوك ).

• المنهج الذي اتبعه جون لوك في بحثه لمشكلة المعرفة هو ( التحليل الدقيق ).

• يبني ( جون لوك ) مذهبه في المعرفة على مبدأين أساسيين هما :
• ( رفض وجود أفكار فطرية , أو أحكام عقلية سابقة على التجربة ).
• ( الحواس و التجربة الحسية هما مصدر كل معرفة ).

|||| تحليل التجربة عند جون لوك |||| :
• يرى ( جون لوك ) أن هناك نوعين من التجربة يمدان العقل بالمعرفة و عن طريقهما يكتسب الأفكار و هما :
• 1) || التجربة الخارجية || : [ الحواس الخمس ] .
• ( هي المعرفة التي يحصلها الإنسان عن طريق استخدامه للحواس الخمس بتأثير الأشياء الخارجية ).
• 2) || التجربة الداخلية || :
• ( هي المعرفة التي يكتسبها الإنسان عن طريق احساسه الداخلي كالإحساس بالجهد و الحرارة و الحركة.... و ما اكتسبته النفس بواسطة الحواس ).

• الدلالة على صحة او خطأ العبارة التالية :
• إلغاء دور العقل عند التجريبيين في نظرتهم للمعرفة :
• الحكم : ( العبارة خاطئة ).
• السبب : ( لأن جون لوك أتاح دورا للعقل جنبا إلى جنب مع التجربة الحسية في حصول المعرفة و لكنة يعطي السبق للتجربة كمصدر للمعرفة ).

|||| تحليل الأفكار الناتجة عن التجربة عند جون لوك |||| :
• ميز ( جون لوك ) بين نوعين من الأفكار هما :
• 1) || الأفكار البسيطة || :
• ( ومصدرها الإحساس و التفكير و هي أربعة أنواع ) هم :
( أ ) – أفكار صادرة عن حس واحد [ الألوان \ الأصوات ].
( ب ) – أفكار ناتجة عن عدة حواس [ الامتداد \ الحركة ].
( ج ) – أفكار صادرة عن التأمل [ التذكر \ التخيل ].
( د ) – أفكار صادرة عن الإحساس و التأمل معا [ الوجود \ القوة ].
[ مهمة العقل هي الربط أو الفصل بين الأفكار البسيطة ].
• 2) || الأفكار المركبة || :
• ( و يركبها العقل من الأفكار البسيطة و هذه الأفكار المركبة هي من صنع العقل مصدرها الأفكار البسيطة ولا يمكن للعقل أن يكونها قبل أن تصله عن الشئ الخارجي وهي ثلاث أنواع هم :
( أ) – أفكار مركبة عن صفات عرضية للأشياء بوساطة [ الجمع ].
( ب) – أفكار مركبة عن العلاقات بين الأشياء [ المقارنة ].
( ج ) – أفكار مركبة عن عن الصفات الجوهرية للأشياء [ التجريد ].

• شرح العبارة التالية :
• ليس في العقل شئ لم يكن من قبل في الحس :
• ( لأن الإحساس و الإدراك هما اللذان يمدان الذهن بالأفكار ولا يمكن للعقل أن يٌكوٍن الأفكار قبل أن تصله عن الشئ الخارجي عن طريق الحس ).

• الفيلسوف الذي ينكر بصورة حاسمة كل معرفة أولية سابقة على التجربة الحسية هو الفيلسوف الإنجليزي ( ديفيد هيوم ).

• كان للفيلسوف الأنجليزي ( ديفيد هيوم ) تحليل للمعرفة وهو أن :
• ( كل معارفنا تتألف من الإدراكات الحسية التي تأتي من التجربة ).





• يقسم ( ديفيد هيوم ) الإدراكات الحسية من حيث درجة وضوحها إلى قسمين هما :
• ( 1 ) الانطباعات الحسية :
• ( هي الصور الحسية التي تنقلها الحواس من موضوع ماثل أمامي , لذلك فهي قوية ناصعة كصورة الشجرة الموجودة أمامي الآن ).
• ( 2 ) الأفكار :
• ( تصبح الانطباعات الحسية أفكارا بعد زوار المؤثر الحسي الذي أنتجها عندما تسترجع مع صورة الشجرة بعد ذلك و لهذا فهي أقل وضوحا و أضعف تأثيرا من الانطباعات وهي اما بسيطة || صورة لانطباع معين || أو مركبة صورة || من عدة انطباعات || ).

• قائل العبارة :
• " كل فكرة في الذهن كانت أصلها أثرا حسيا مصدره التجربة المباشرة " :
• ( الفيلسوف الإنجليزي ديفيد هيوم ).

• كيف ترى هذه المقولة من حيث الحكم الفلسفي و السبب فيه ؟
• الأصم لا يعرف شيئا عن عالم الأصوات :
• الحكم : ( مقولة صحيحة ).
• السبب : ( لأن الأصم فقد حاسة ما و بالتالي فهو يفقد الأفكار المترتبة عليها ) [ باختصار ||| فاقد الشئ لا يعطي ||| ].

• يرى ( ديفيد هيوم ) أن الأفكار ترتبط بعضها ببعض وفقا لقوانين تداعي المعاني وهي :
• ( 1 ) التشابه : || الفكرة تستدعي فكرة أخرى اذا كان بينهما تشابه فإننا نلاحظ " التمثال يستحضر في الذهن صورة من يمثله " ||.
• ( 2 ) التجاور المكاني : || الميناء الذي يبعث على التفكير في البواخر لما بينهما من تجاور مكاني ||.
• ( 3 ) التجاور الزماني : || الفكرة تستدعي فكرة أخرى اذا وقعتا في زمن واحد " الغزو العراقي للكوت , والثاني من أغسطس " ||.
• ( 4 ) العلية : || ذكر الميكروب يدفعنا للتفكير في المرض نظرا لرابطة العلية || .
• كيف تتكون المعاني الكلية ؟ :
• ( بواسطة قوانين تداعي المعاني وهي || التشابه \ التجاور المكاني \ التجاور الزماني \ العلية || ).
• مثال : [ كلمة " انسان " هي معنى كلي تكون نتيجة لارتباط عدة أفكار جزئية بعضها ببعض لوجود تشابه بينها ].

• معيار صدق الأفكار عند ( ديفيد هيوم ) :
• ( اختبار صدق الفكرة يكون بتحليلها وردها إلى مصدرها في التجربة , و الفكرة , التي لا نجد لها أصلا في التجربة تعد فكرة باطلة ).

• السببية : | العلية |
• ( هي الإعتقاد بأن لكل ظاهرة علة أو سببا لوجود علاقة بين شيئين بحيث اذا حدثت العلة حدث المعلول ).

• علل : مبدأ العلية لا يتضمن أي نوع من الضرورة أو الحتمية :
• ( إذ هو ليس سوى عادة ذهنية ترسخت عن طريق التكرار , و ليس في وسع التجربة أن تبرهن على وجوب التشابه بين المستقبل و الماضي ).

• علل : المعرفة العقلية عند أصحاب المذهب العقلي تتصف بالضرورة و الشمول :
• ( أ ) : [ تتصف بالضرورة حيث لا يمكن الشك فيها ولا تقبل التعديل أو الاحتمال ].
• ( ب ) :[ تتصف بالشمول لأنها تكون صادقة في كل زمان و مكان].

• قائل العبارة :
• " العقل أعدل الأشياء قسمة بين الناس " :
• ( ديكارت ).



• المبادئ الأساسية للمذهب العقلي عند العقليين :
• ( يرى أنصار المذهب العقلي بأن العقل هو المصدر الوحيد للمعرفة الحقة ).
• ( يتفق العقليون على أن العقل قوة فطرية واحدة توجد عند جميع الناس ).
• ( العقل بقوانينه و مبادئه الأولية السابقة و المستقلة عن التجربة هو مصدر كل معرفة ).

|| المعرفة العقلية ||: || المعرفة الحسية || :
• ( تتميز المعرفة العقلية بالضرورة و الشمول ).
• ( تتميز المعرفة الحسية بالوضوح و الدقة و التمييز ).



• يعد ( أفلاطون ) الممثل الحقيقي للمذهب العقلي في العصر اليوناني.


||| العالم المحسوس ||| ||| العالم المعقول |||
1) ينقسم إلى قسمين :
أ‌- الظلال و الخيالات.
ب- الأشياء الحسية الجزئية.
2) عالم متغير و غير حقيقي.
3) يعتبر عالم ناقص و متفاوت. 1) ينقسم إلى قسمين :
أ- الموجودات الرياضية.
ب- عالم المثل.
2) يمثل الوجود الحقيقي.
3) يعتبر كامل و أزلي.



• يرى أفلاطون أن هناك طريقتان لمعرفة عالم المثل هما :
|| عالم المثل || " العالم الحقيقي"

التذكر الجدل


• ( 1 ) التذكر :
• ( المعرفة أولية غير مكتسبة بالتجربة و إن في النفس أفكارا فطرية مولودة معها ).
- مثال :
• ( النفس الإنسانية تعيش في البداية وسط عالم المثل ثم ارتكبت خطأ فحكم عليها بالخروج من هذا العالم و الهبوط إلى العالم المادي ).

• ( 2 ) الجدل :
• ( هو الوسيلة الأساسية أو المنهج لمعرفة عالم المثل ).
|| ينقسم إلى قسمين || :

الجدل الهابط الجدل الصاعد
- حـــــيــــــث أن :
أ‌) الجدل الصاعد :
[ يسير من الإحساس إلى الظن إلى العلم إلى العقل الخالص ].
..............................
ب) الجدل الهابط :
* وظيفة الجدل الهابط :
[ الكشف عن هذه العلاقات بين المثل حيث يهبط من أرفع المثل "الخير" إلى أدناها وفقا لقواعد منطقية ].

• مرحلة الاستدلال :
• ( هي مرحلة وسط بين المحسوس و المعقول و هي معرفة ناتجة عن الفهم كالمعرفة الرياضية فرغم أنها معرفة يقينية إلا أنها معرفة وسط بين الظن و العلم الحقيقي ).

• متى ترتقي النفس إلى مرحلة الاستدلال ؟ :
• ( عندما تبدأ عملية التذكر بالأسئلة المرتبة يلقيها علينا ذو علم ).





• فيلسوف فرنسي أطلق عليه المؤخرون لقب " أبو الفلسفة الحديثة " هو ( ديكارت ) و هو من أهم مؤسسي المذهب ( العقلي ).

• للمنهج العقلي عند ديكارت وسيلتان أساسيتان يستطيع العقل الوصول بهما إلى اليقين وهما :
• أ) الحدس :
- ( أي المعرفة العقلية المباشرة التي يدرك بها العقل الحقائق البسيطة الواضحة بذاتها ).
• ب) الاستنباط :
- ( هو استخلاص نتائج جديدة من مقدمات نعرفها معرفة يقينية والتي تتمثل في مقدمات حدسية ).

|| خــصــائــص الــمــعــرفــة الــحــدســيــة ||
1) الوضوح : ( أن تكون حاضرة بالذهن )
2) التميز : ( أن تكون مختلفة عن الأفكار الأخرى ).

• يقسم ( ديكارت ) الأفكار من حيث مصدرها إلى أنواع ثلاثة مختلفة هي :
• أ) الأفكار الفطرية :
- ( هي الأفكار التي توجد فينا كامنة بالفطرة , وهذه الأفكار تتصف بالوضوح و التميز ).
- مثل || فكرة الله و فكرة الذات ||.
• ب) الأفكار الثانوية :
- ( هي الأفكار التي تأتينا من الأشياء الخارجية عن طريق الحواس و هذه أفكار عارضة قد توجد في بعض الأشياء دون بعضها الآخر ).
- مثل || اللون و الطعم ||.
• ج) الأفكار المركبة " المصنوعة " :
- ( هي الأفكار التي ننتجها بخيالنا و بإرادتنا من الأفكار المستمدة من الحس ).
- مثل || فكرة جبل من ذهب ||.

• دلل على صحة أو خطأ العبارات التالية :
...........................................................
• 1) إلغاء دور العقل عند الحسيين في نظرتهم للمعرفة :
- الحكم : ( عبارة خاطئة ).
- السبب : ( لأن الحسيون يعترفون بوجود المعرفة العقلية و لكنهم يفسرونها بإعتبارها صدى لإدراكنا الحسي ).
• 2) إلغاء دور الحس عند العقليين في نظرتهم للمعرفة :
- الحكم : ( عبارة خاطئة ).
- السبب : ( لأن العقليون يعترفون بوجود المعرفة الحسية و لكنهم يفسرونها بإعتبارها بحاجة إلى رقابة العقل ).

• الحدس في " الفلسفة " :
- ( هو الإدراك المباشر لحقيقة أو فكرة ما حاضرة أمام الذهن دون استدلال أو قياس تمهيدي ).

• عرف التاريخ الفلسفة أشكالا مختلفة من الحدس , منها :
- 1) الحدس الصوفي : ( الذي اعتبره " الغزالي " مصدر المعرفة اليقينية ).
- 2) الحدس الرياضي : ( الذي اعتبره " ديكارت " معيارا للصدق و اليقين ).

• احتلت المعرفة الحدسية موقعا مهما في فلسفة ( سبينوزا ).

• نادى الفيلسوف ( برجسون ) بمعرفة من نوع مختلف هي ( المعرفة الحدسية ) التي تعتمد على ( الوجدان أو الحس الباطني ).

• الحدس عند " برجسون " :
- ( هو نوع من الإدراك المباشر لمجريات شعورنا الداخلي وهو ملكة خاصة يستطيع الإنسان من خلالها فهم الحياة و التغلغل في أعماقها الداخلية ).



• دلل على صحة أو خطأ العبارة التالية :
• الحدس عند برجسون يميز بين الفلسفة و العلم , و بين العقل و الوجدان :
- الحكم : ( عبارة صحيحة ).
- السبب : ( فالعقل لديه هو أداة العلم ) \ ( أما الوجدان لديه فهو أداة الفيلسوف ).

• الزمان الشعوري عند " برجسون " :
- ( هي ملكة الحدس فبواسطتها ندرك الأشياء من الداخل حيث تنفذ إلى باطن الشئ لتكون شيئا واحدا مع ما فيه من أجزاء ).

• علل : المعرفة الحدسية وحدها تصلح أن تكون مصدرا للمعرفة الحقة :
- ( لأنها تفوق كل المعارف الحسية و العقلية ).
- ( لأنها وحدها التي تدرك الجانب الروحي في موضوع المعرفة ).

• معنى البرجماتية لفظيا :
- ( كلمة برجماتية مشتقة من الكلمة اليونانية " pragma " و معناها العمل أو الفعل ).

• أول من أدخل كلمة برجماتية إلى الفلسفة هو الفيلسوف الأمريكي ( تشالز بيرس ) و قد أطلق على الفلسفة البرجماتية عدة أسماء مثل ( فلسفة الذرائع أو الوظيفية أو الأداتية ).

• قائل العبارة :
• " إن معرفة أي شئ تعني معرفة آثاره العملية في الحياة " :
- ( بيرس ).

• من أشهر الفلاسفة البرجماتيين و صاحب كتاب " البرجماتية " هو ( وليم جيمس ).

• مؤسس الصورة الجديدة للبرجماتية و أكد على دور التربية في تحسين أوضاع المجتمع هو ( جون ديوي ).

• هناك جوانب اتفاق و جوانب اختلاف بين الفلسفة البرجماتية و بين أصحاب الاتجاه التجريبي :
• 1) جوانب الاتفاق :
- ( ارتباطها بالواقع الخارجي ).
- ( استقلال الموجودات عن العقل ).
• 2) جوانب الاختلاف :
- ( طورت النظرة إلى المعرفة بأن جعلتها للمستقبل لا إلى الماضي ).
- ( القيمة الحقيقية للفكرة البرجماتية تتمثل في نتائجها العلمية ).

• من المشكلات الأساسية في موضوع إمكان المعرفة مشكلة ( الشك و اليقين ).

• معنى الشك لفظيا :
- ( لفظ الشك في اليونانية البحث و التقصي من أجل الكشف عن الحقيقة ).

• الشك الفلسفي :
- ( هو أن تضع لأسباب معينة ما يتفق الناس على التسليم به موضع الشك ).

• الإنكار :
- ( هو عدم الإعتقاد أي شتان بين من يصدر حكما سلبيا " الإنكار " ومن يتوقف عن إصدار الحكم سلبيا كان أو ايجابيا أو يثير تساؤلات معرفية ).








|| الفرق بين الشك المطلق و الشك المنهجي ||
1) الشك المطلق : 2) الشك المنهجي :
- تعريفه : ( هو تعليق الحكم و التوقف عن إصداره). - تعريفه : ( نوع من الشك المؤقت يتخذه الفيلسوف منهجا له في التفكير يختاره بإرادته ).
- خصائصه : ( غاية و ليس وسيلة ). - خصائصه : ( وسيلة و ليس غاية ).

• علل : أصحاب الشك المطلق ينكرون إمكان المعرفة :
- ( لأنه لا يوجد شئ يمكن معرفته , فإذا ما وجد استحال نقله أو توصيله للآخرين ).

• يعد مؤسس الشك في العصر القديم هو ( بيرون ).

• ظهرت بوادر نزعة الشك في الفلسفة اليونانية القديمة عند ( المدرسة الإيلية ).

• علل : ظهور الشك المطلق في المجتمع اليوناني :
- ( بسبب تفكك المجتمع اليوناني و تدهوره حضاريا ).
- ( بسبب انهيار المجتمع اليوناني فكريا و خلقيا ).

• السوفسطائيون :
- ( هم جماعة من المفكرين اليونانيين ظهروا في وقت انقلبت فيه الأوضاع السياسية في اليونان رأسا على عقب وهم فلاسفة سياسة و معلمو خطابة و حكمة و يعدون مؤسسي علم البيان و الخطابة ).

• الآراء العامة التي يشترك فيها السوفسطائيون :
- ( نادوا بنسبيتها لاستحالة البرهنة عليها ).
- ( الانسان مقياس الأشياء جميعا ).
- ( ادعوا نسبية الأحكام الأخلاقية و نسبية القوانين و العدالة في المجتمع ).


• لجأ السوفسطائيون في المجادلات إلى مناهج عرفت فيما بعد بإسم ( السفسطة ).

• السفسطة :
- ( هو المنهج الذي اتبعه السوفسطائيون في المجادلات ).

• من أشهر و أكبر ممثلي الحركة السوفسطائية هو ( بروتاجوراس ).

• قائل العبارة :
• " كل شئ في حالة تغير مستمر " :
- ( هرقليطس ).
• " الإنسان هو مقياس كل شئ ما يوجد و ما لا يوجد " :
- ( بروتاجوراس ).

• نسبية الحقائق عند بروتاجوراس :
- ( أنه لا توجد حقائق مطلقة ولا ثابتة ولكن توجد حقائق نسبية تختلف باختلاف الأفراد ).
- ( هناك حقائق متعددة بتعدد الأفراد و تعدد الحالات المختلفة في الفرد الواحد ).

• المقصود بـــ " الإنسان " عند بروتاجوراس :
- ( يقصد هنا || الإنسان الفرد || و ليس الإنسان في معناه العام || الماهية العامة || فالإنسان الفرد هو معيار الحق و الباطل و .... الخ).

• النتائج المترتبة على مقولة بروتاجوراس " الإنسان هو مقياس كل شئ ما يوجد و ما لا يوجد " :
• أهم النتائج المترتبة على الشك السوفسطائي :
- ( هدم الأسس التي يقوم عليها العلم ).
- ( هدم الأسس التي تبنى عليها القيم و الأخلاق ).

• ظهرت نزعة الشك الحقيقية في الفلسفة القديمة على يد ( بيرون ).



• أسباب التوقف عن الحكم عند بيرون و أتباعه :
- ( أننا نجهل حقائق الأشياء ولا نطمئن إلى وجود أداة للإدراك ).
- ( الحقائق نسبية و ليست مطلقة ).

• الأكاديمية الجديدة :
- ( هم تلاميذ بيرون أساؤوا الظن بالعقل و الحواس كأدوات للمعرفة ومن أشهرهم أركسيلاس ).

• تتابع النزعة الشكية " أتباع بيرون " :
• 1) || أناسيداموس || :
- ( هاجم صدق المدركات الحسية لما يكتنفها من تناقض ).
• 2) || سكتوس امبريقوس || :
- ( تشكك في إمكان التوصل إلى معيار للحقيقة و استحالة البرهنة على أي شئ ).
• 3) || أجريبا || :
- ( واضع قوانين الشك الحقيقي و صاحب الموسوعة الشكية ).

• أهم الحجج التي تعكس آراء الشكاكين اليونان كما لخصها أجريبا :
• 1) || الأخطاء العامة || :
- ( الأخطاء التي يقع فيها الناس مختلفة باختلاف الظروف و الأحوال و الكم و الكيف ).
• 2) || نسبية الأحكام || :
- ( إن الإختلاف الكبير بين الناس من داخل المجتمع الواحد في إحساساتهم و عقائدهم ... دليل قوي على عدم وجود حقيقة عامة أو مطلقة أو عدم إمكان الوصول إليها إن وجدت ).
• 3) || امتناع البرهان التام || :
- ( إن البرهنة على قضية تستلزم الاستناد إلى قضية أخرى بمعنى أن كلا منها يتطلب برهانا و كذلك إلى ما لا نهاية .... ).
• 4) || التدليل على صدق العقل بالعقل || :
- ( لا يمكن أن ندلل على صدق العقل بالعقل فمجرد استخدام العقل يعني أننا افترضنا صدقه قبل أن نقيم الدليل على ذلك ).
• تفنيد حجج الشكاك اليونانيين :
>> الأخطاء العامة << :
- ( على الرغم من أخطائنا المحتملة فإننا نملك القدرة على تحديد الوسائل و المناهج للتمييز بين الحق و الباطل و الصواب و الخطأ و تقدير النتائج و الوصول إلى أحكام ).
>> نسبية الأحكام << :
- ( ليس من المحتم أن يختلف الناس دائما فهم يتفقون على أمور كثيرة و يجمعون على كثير من المبادئ العقلية و لولا هذا الاتفاق لامتنع التفاهم و استحالت الحياة الإجتماعية ).
>> امتناع البرهان التام << :
- ( البرهان التام لا يسير كما يقال إلى ما لا نهاية , لأن هناك قضايا واضحة و بديهية لا تحتاج لبيان صدقها إلى البرهنة عليها بقضية اخرى ) مثل " الكل أكبر من الجزء ".
>> التدليل على صدق العقل بالعقل << :
- ( يمكن أن نتأكد من صدق العقل في ممارسته لعمليات التفكير المختلفة و الالتزام بقواعد منطقية في إصدار الأحكام ).

• علل : امتناع قيام الشك المطلق :
- ( الشاك لا يستطيع البرهنة على صحة مذهبه || لأن لو أقدم على طرح الأدلة و البراهين ليثبت أو ينفي شيئا ما , كان بذلك يناقض دعواه بامتناع اليقين || ).
- ( الشك يتناقض مع بديهيات مسلٌم بها ) منها :
أ‌) أنه يشك في كل شئ وهو على يقين من شكه.
ب) أنه يعلم بداهة أن اليقين غير الشك و أن من غير المستطاع الإثبات و النفي في آن واحد.








• الإمام أبو حامد الغزالي :
- ( هو واحد من أكبر مفكري الإسلام و أكثرهم شهرة , أطلق عليه المؤرخون لقب || حجة الإسلام || ).
- ( ولد بمدينة طوس – خراسان من أكبر علماء الإسلام و رجال التصوف الإسلامي ).
- ( كان لشخصيته الفذة عميق الأثر و بالغ التقدير في المجتمع الإسلامي ).

• علل : أطلق المؤرخون على الإمام أبو حامد الغزالي لقب " حجة الإسلام " :
- ( قد أفاض في مختلف الشؤون الإسلامية ).
- ( قام بتحليل و تقييم جميع المعارف في عصره ).
- ( استطاع بواسطة منهجه المستقل أن يدافع عن الدين ضد المذهبية).

• كان طريق الإمام الغزالي في التفكير بحثا عن نقطة ابتداء يقينية تبني عليها المعرفة هو ( الشك المنهجي ).

• أسباب الشك عند الإمام الغزالي :
- ( عصر الغزالي عرف بكثرة المشكلات الطائفية و تنوع الفرق و كثرة المدارس الفكرية و المذاهب ).
- ( شك في كل المعارف الحسية و العقلية لأن || الشك وحده هو الذي يجعل الوصول إلى الحقيقة أمرا ممكنا || ).

• قائل العبارة :
• " الشكوك هي الموصلة إلى الحق فمن لم يشك لم ينظر ومن لن ينظر لم يبصر و من لم يبصر بقى في العمى و الظلال " :
- ( الإمام أبو حامد الغزالي ).
• النتائج المترتبة على عبارة الغزالي السابقة :
- ( نتج عنها عند الغزالي الشك في الحواس و الشك في أحكام العقل ).




• رحلة الغزالي من الشك إلى اليقين :
- ( استعرض الغزالي علوم عصره لكي يجد من بينها علما قد يوصله إلى اليقين فلم يجد علما موصوفا بهذه الصفة إلا في || الحسيات : المادة المستخدمة للبحث في مجال الطبيعيات \ الضروريات العقلية : العلوم الرياضية || ).
• أولا [ الشك في الحواس ] :
- ( افترض أن اليقين قد يكون موجودا في المعرفة الحسية ).
- ( عاجزة عن إدراك بعض الحقائق ).
- ( خادعة تصور لنا الأشياء على غير حقيقتها ).
• ثانيا [ الشك في أحكام العقل ] :
- ( العقل يكذب الحس تكذيبا لا سبيل إلى مدافعته ).
- ( وراء إدراك العقل حاكما آخر إذا تجلى كذب العقل في حكه كما تجلى العقل فكذب الحس في حكمه و عدم تجلي ذلك الإدراك لا يدل على استحالته ).

• الصوفية :
- ( هم السالكون إلى طريق الله ) || أي طريق الحق ||.

• صفات الصوفية :
- ( سيرتهم أحسن السير \ طريقتهم أصوب الطرق \ أخلاقهم أزكى الأخلاق ).
- ( جميع حركاتهم و سكناتهم في ظاهرها و باطنها مقتبسة من نور مشكاة النبوة و ليس من وراء النبوة على وجه الأرض نور يستضاء به ).

• شروط التصوف :
- ( تطهير القلب بالكلية عما سوى الله ).
- ( مفتاحها استغراق القلب بالكلية بذكر الله و آخرها الفناء في الله ).
- ( يصبح مؤهلا لتلقي النور الإلهي ).

• من خلال المجاهدة الصوفية توصل الغزالي توصل الغزالي لمعرفة الحق المطلق || الله || عن طريق ( الحدس أو العيان المباشر ).

• الحدس ( العيان المباشر ) :
- ( اتصال الذات بالموضوع اتصالا مباشرا دون واسطة ).

• خصائص المعرفة الحدسية عند الغزالي :
- ( نور قذفه الله في صدره ).
- ( معرفة ذوقية لا يعرفها إلا صاحبها ).

• المنهج الذي يوصل إلى اليقين عند الغزالي هو ( المعرفة الحدسية ).

• درجات اليقين في المعرفة عند الغزالي :
- ( المعرفة الحسية || هي أدنى مرتبة لما هو معروف عن أخطائها و تغير موضوعاتها || ).
- ( المعرفة العقلية || أكثر يقينا لأنها تستند إلى الاستدلال المنطقي || ).
- ( المعرفة الحدسية || تتصف باليقين المطلق فهي نور من عند الله و مصدر كل معرفة و تمكننا من معرفة المصدر و الذي منه ينبعث كل نور لأنها مشهود مباشر للحق المطلق || ).

• فيلسوف فرنسي من أبرز الفلاسفة الغربيين الذين ترتبط أسماؤهم بالشك المنهجي هو ( ديكارت ).

• استهدف ديكارت للوصول إلى اليقين بــــ ( شكه المنهجي ).

• معيار الحقيقة عند ديكارت :
- ( الوضوح و التميز ).

• أسباب الشك عند ديكارت :
- ( منذ صفره قد تلقى قدرا كبيرا من الآراء الباطلة و حسبها صحيحة).
- ( المعطيات الخاصة للحواس فالحواس تخدعنا و الأفضل ألا نثق فيها ).
- ( الأشياء العامة كالعيون و الرؤوس و الأيدي التي يمكن أن تتألف منها الخيالات ).
- ( العناصر العامة كالامتداد و الكم و العدد و المكان و الزمان ).

• رحلة ديكارت من الشك إلى اليقين :
• أولا : [ إثبات وجود النفس " مبدأ الكوجيتو : ] :
- ( هناك حقيقة لا يمكن الشك فيها ).
- مبدأ الكوجيتو : ( أشك و الشك نوع من أنواع التفكير , إذن أنا أفكر وما دمت أفكر أنا موجود ).
• ثانيا [ من الكوجيتو إلى الله ] :
- ( أثبت ديكارت وجوده كذات مفكرة ).
- ( ماهية التفكير و الشك و لكن الشك نقص ).
- ( ظهرت فكرة الموجود الكامل وهو الله " الكامل " ).
- ( لابد أن يكون هناك كائن كامل هو مصدر الفكرة و هذا الكائن الكامل هو || الله || ).
- ( يمضي ديكارت قدما في إثبات وجود الأجسام و العالم الخارجي بعد أن تم اثبات وجود الله الضامن لصحة أفكاره و التي تتميز بالوضوح ).

• دلل على صحة أو خطأ العبارة التالية :
• الرياضيات هي أكثر العلوم يقينا :
- الحكم : ( عبارة خاطئة )
- السبب : ( حيث إن الشك فيها ممكن أيضا إذ أن أناسا كثيرين قد أخطأوا في الهندسة و الحساب , بل إنني عندما أقول 2 + 3 = 5 فمن يدريني أنني لا أخطئ فقد يكون الله قد أراد لي أن أخطئ في ذلك فإذا كان الله منزها عن الخطأ فقد يكون هناك شيطان خبيث قد أخذ على عاتقه أن يضللني فأظهر لي الباطل صوابا ).
 

برورة2005

New member
إنضم
26 يونيو 2006
المشاركات
390
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
رد : رأإبـطـة 12 أإدبــي

أإإدعوووولي اييب 80 فوووق يارب امييين
 

n.m.3.k

New member
إنضم
1 يوليو 2010
المشاركات
464
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
--------------------------------------------------------------------------------

اللهم يا خير من سوئل .. واجود من اعطى ..

واكرم من اعفى ..

واعظم من غفر

واعدل من حكم .. واسرع من حاسب .. وارحم من عاقب ..

وابر من اجاب ...........

ارزق هذه الغالية :-

مغفرتك بلا عذاب .. وجنتك بلا حساب ..

ورؤيتك بلا حجاب ..

" اللهم يا باسط الارض وناصب الجبال ومجري الانهار ويا مطعم الجنين في ظلمة الارحام .

" اجعل لبرورة2005 و c00L G!RL دعوة لا ترد

ورزقا لا يعد .. وافتحله بابا الى الجنه لا يسد.......

اللهم اني احببت هذه الانسانه

حباً تجهله هي وتعلمه انت .

اللهم فلا تريني فيها بأسا وأسعد قلبها ..

اللهم احفظها من كيد الاشرار ..

اللهم انها سكنت قلبي . فلا تحرمها . سكن جنتك
 

noorq8

New member
إنضم
30 مايو 2007
المشاركات
6,401
مستوى التفاعل
1
النقاط
0
الإقامة
ببيتنا
مشكوووووره حياتيييي ,بلللليز لو عندج حق باجي المواد نزليهم يدوب يلحقون البنات يدرسونهم مابقى وقت عالامتحان وربي يوفقج يارب وتجيبين أحلى نسبه .
 

. K .

New member
إنضم
14 يوليو 2010
المشاركات
741
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
رد : رأإبـطـة 12 أإدبــي

يعطيج العافيه اختي
وان شاء الله اذا لقيت بحط
ادعولي اييب نسبه :(
الله يوفقنا ان شاء الله