حكم الدعاء بان تكون الزوجة الوحيدة والأخيرة لزوجها

[لـيـن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شلونكم خواتي عساكم طيبين؟

في بالي شي من زمان وكلي امل انكم تساعدوني بفتوى او حكم ادري بكم حبيباتي ما تقصرون

طبعاً كلنا الحريم بطبيعتنا الغيره ، كل زوجه همها ان ريلها ما يتزوج عليها، صح الشرع حلل اربع بس ولو مهما يكون كل وحده ما ودها احد يشاركها، وفي كثير من الادعية في المنتديات بخصوص هالموضوع مادري هل يجوز ندعي بها؟

سؤالي هل يجوز الوحده تطلب وتدعي انها تكون الزوجة الوحيدة او الزوجة الاخيرة وان الله يسخر لها زوجها ويصلحه لها؟ وهل اذا طلبت هالدعاء يكون مستجاب باذن الله؟ حتى ولو كان في نية زواج يصير اذا طلبت ودعت يتغير القدر لما لقوة الدعاء ومفعوله في تغيير القدر

عندي التباس في هالموضوع وكلي رجا اني الاقي الفتوى والحكم الشرعي بخصوص هالسالفه

سامحوني على الاطالة ومشكورييييييين الله يعطيكم الصحة والعافية ويجزيكم خير

اتمنى احصل الرد في اقرب وقت وما تطولون علي

 

[لـيـن]

يا جماعة الخير ارجوكم ساعدوني
يا ليت لو تتفضلون علي برد على الاقل او فتوى الله يرضى عليكم

 

[شماليـــــة]

وانا ابي استفيد ياليت تنورونا

 

[لـيـن]

لا تهملوني ارجوكم

 

[شوشو الشقيه]

والله يا اختي
الزوج اذا اراد ان يتزوج تره ما يمنعه شيء
لا زوجه ولا اطفال
ولا جمالج
بس الدعاء افضل شيء من الرب
بس على فكره الرجل بطبعه عيونه زايغه للحريم
ما يسمون رجل اذا ما طالع امراه تمشي في شارع
هههههههههههههههههههههههه
اموت اعرف شنو السر
الي يخليهم عيونه زايغه
مشكله الرجل يا بختها من عندها رجل ما يطالع حريم
تحس روحها ملكه ومالكه الكون
من اختكم شوشو الشقيه

 

[إنسانه بكل حالاتي]

والله ما أعرف ولا أقدر أفتي للررررررررررررررفع

 

[Great-Me]

مادري وللرفع

 

[كويتية وقلبي سعودي]

up

up

up

 

[لـيـن]

مشكوريين حبايبي والله يعطيكم العافيه

يالله من الحلوه اللي تقدر تساعدنا وتييب لنا فتوى

 

[الريم الجفول]

up

up

 

[لـيـن]

محد يقدر يساعدنا ويتفضل علينا
محتاجه الاجابة والحكم يا خواتي

 

[لـيـن]

ارجااكم بالله يا حبيبااتي انا في حاجة ملحة حق هالفتوى

 

[جلكسي كراميل]

أنا اللي أعرفه

إن الدعاء يرد القضاء

بس سالفة إنج تدعين إن زوجج ما يتزوج هذي ما أدري عنها وما أقدر أفتي

بس أعتقد عادي

 

[أنــثــى]

تصدقين انا سمعت المحامي خالد عبدالجليل بنفسه يقول إذا المره ما تبي ريلها يتزوج عليها
يجوز بالقانون ان ينكتب بعقدها هالشي.. بس بالشرع مادري
بس مادري مادري مو ااكيد مادري وين قريت او سمعت ان يجوز حتى بالجنه ان المره تطلب من الله يكون ريلها لها وحده
ما تشاركه حتى الحور العين اذا اهو رضى بهالشي لإن الله يحقق رغبات الناس بالجنه ماادري ترى مو متأكدة..
بس االدعاء هم يرد القضاء انتي حاولي تسوين كل شي يخليه ما يفكر بهالشي..
مع ان على قولة البنات لو بغى يتزوج يتزوج ما يهمه شي..
يعني الريال طبيعته ميال للبنات وهالشي غريزي محد يقدر يمنعه..
وترى الزواج المتعدد الله حلله لأسباب واايد مهمه للمجتمع مو لوناسة الرياييل يعني مثل ما يفكرون الرياييل ويستغلون هالشي
يعني الله قال بالقرآن آيه مو حافظتها بس معناها ان الريال لو حاول يعدل مراح يعدل وهالشي الله يوريه الإستحاله
وان الله استبعد هالشي لإنه فيه تشتت عوايل وابناء وظلم للزوجتين الله ما يرضى فيه بس الله حلله لحالات نادره
مثل العاقر من الظلم ان ريلها يطلقها وتضل بروحها فالأفضل ان يتزوج عليها ويحاول قد ما يقدر ان يعدل بينهم..
آسفه طولت بموضوعج بس كنت بوضح هالشغله..
انا بدورلج فتوى ووإذا لقيت بحطها لج وإذا لأ انتي خلي امورج على الله والله ما يكتب إلا اللي فيه الخير إن شاء الله ..

 

[جوري وبنفسج]

السلام عليكم

بس مادري مادري مو ااكيد مادري وين قريت او سمعت ان يجوز حتى بالجنه ان المره تطلب من الله يكون ريلها لها وحده
ما تشاركه حتى الحور العين اذا اهو رضى بهالشي لإن الله يحقق رغبات الناس بالجنه ماادري ترى مو متأكدة..
.

بصراحة كلام غريب أول مرة أسمعه وأشك في صحته لأن لو صحيح فكل الحريم بيطلبون بأن محد يشاركهم بأزواجهم ... أجل ربي ليش خلق الحور !!!

ونقطة ثانية بخصوص الدعاء من ضمن شروط آداب الدعاء أنه * ألا يدعو بإثم أو قطيعة رحم وتجنب الاعتداء في الدعاء فإنه سبحانه وتعالى لا يحب الاعتداء في الدعاء ... فأنتي أعرضي هالصفتين على أي دعاء بتدعينه ... فلو كانت مثلاً الزوجة عقيم وطلبت أن زوجها ما يتزوج عليها فهي أعتدت على حقه في الذرية وأذا دعت ربها أن زوجها ما يتزوج وحدة ثانية بعد موتها بعد هي أعتدت على حقه . والأفضل لو الوحدة تدعي ربها أن يسخر لها زوجها ويهديه ويصلحه لها وأن يجمعهم بالجنة فهذا برأيي أفضل دعاء . وننتظر أذا في وحدة تبعث الأستفسار لأهل الأفتاء .​

 

[أنــثــى]

السلام عليكم





بصراحة كلام غريب أول مرة أسمعه وأشك في صحته لأن لو صحيح فكل الحريم بيطلبون بأن محد يشاركهم بأزواجهم ... أجل ربي ليش خلق الحور !!!

ونقطة ثانية بخصوص الدعاء من ضمن شروط آداب الدعاء أنه * ألا يدعو بإثم أو قطيعة رحم وتجنب الاعتداء في الدعاء فإنه سبحانه وتعالى لا يحب الاعتداء في الدعاء ... فأنتي أعرضي هالصفتين على أي دعاء بتدعينه ... فلو كانت مثلاً الزوجة عقيم وطلبت أن زوجها ما يتزوج عليها فهي أعتدت على حقه في الذرية وأذا دعت ربها أن زوجها ما يتزوج وحدة ثانية بعد موتها بعد هي أعتدت على حقه . والأفضل لو الوحدة تدعي ربها أن يسخر لها زوجها ويهديه ويصلحه لها وأن يجمعهم بالجنة فهذا برأيي أفضل دعاء . وننتظر أذا في وحدة تبعث الأستفسار لأهل الأفتاء .​

كنت ادري في احد بيقول جذي يا اختي انا قلت انا العلامه اخذو مني الفتاوى
ولا قلت انا اجزم بالموضوع انا قلت مع تعليقي مادري مو متأكدة
عشان انوه البنات انه مو اكيد.. فليش تقولين اشك بصحته .. هل قريتي ردي كامل ولاشنو؟
يعني لا تتهميني بالإفتاء وهذا امر خطير عن ربي وانا ما افتيت بشي..


وبالنسبه لموضوعج لين انا قريت فتوى مشابهه لللي طلبتيه ان شاء الله احطه اليوم
لإن مادري وين حفظته هذاك اليوم بدوره..
وارجع احطه لج..

 

[no-on]

انا اعتقادى مثل الاخت عز الاسلام والله اعلم
واللي اعرفه ان الدعاء لازم مايضر احد بس مثلا اذا انتى موفره لزوجج كل شي بس خايفه ان يتزوج عليج ادعى ان الله يسخره لج ولا يفكر باحد غيرج ويلقي الراحه والسعاده معاج
والله اعلم

 

[جوري وبنفسج]

السلام عليكم

أختي الغالية أنثى

محد قال أنج أفتيتي أنا قلت كلام غريب وأشك غي صحته لأن مثل ما نعرف أن الله وعد الرجال في الجنة بحور العين العين

وعلى العموم الحين برسل كل الأستفسارت اللي وردت بالموضوع لعدد من المشايخ وأرجع لكم بالجواب الشافي

فأنا أجلت أرسال الأسئلة للمشايخ لأنه صار لي يومياً أبعث لهم أسئلة وقلت أعطيهم راحة يومين وأرجع أسئلهم ​

 

[جوري وبنفسج]

السلام عليكم

أرسلت الأستفسار للمشايخ :

السلام عليكم

شيخنا الفاضل هل يجوز أن تدعو الزوجة أن تكون هي الزوجة الوحيدة والأخيرة لزوجها ؟

وهل صحيح أن الزوجة في الجنة أذا شاءت تطلب بأن يكون زوجها لها وحدها وأن لا تشاركها به الحور وأذا رضا زوجها بذلك حقق الله لها رغبتها ؟


أجاب عن الإستفسار الأول دكتور في الشريعة /
كلاهما غير صحيح ولكن يجوز أن تشترط الزوجة في عقد الزواج ألا يتزوج عليها فإن رضي وجب عليه ذلك .

وفي أنتظار أجابة باقي المشايخ ​

 

[أنــثــى]

هذي الفتوى اللي قلتلج عليها اخت لين انها مشابهه للي تبينه وان شاء الله تفيدج:
رقم الإستشارة : 274436
عنوان الإستشارة : هل للقلق الذي أعاني منه علاقة بتهديد زوجي لي بالزواج؟
تاريخ الإستشارة : 2007-11-11 17:38:51
الموضوع : استشارات ثقافية وفكرية
السائل : ام عبدالله


الســؤال

السلام عليكم

أخي الفاضل, سؤالي هو:
أحيانا زوجي يستفزني جداً بموضوع أن الشرع قد أحل له تعدد الزوجات، والغريب أنه يكون سعيدا بذلك، هو يحبني، ولكنه هكذا يسعد بهذه السيرة، وعندما يراني هكذا يقول لي لماذا تغضبين فهذا من حقي، وأنا - يا شيخي الفاضل - في تلك اللحظات أشعر بقهر شديد، وبقلة قيمتي، فأدعو من كل قلبي أن لا يقدره الله على الزواج علي، ولا من أي ناحية.

وأحيانا أدعو أن يرى كل النساء بشعات في نظره سواي.

فهل هذا الأمر له علاقة في الحالة النفسية المتعبة، فأنا دائما في قلق من كل أمر مقلق؟

أفيدوني بارك الله فيكم.

ما نصيحتكم لي؟


الجـــواب


بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ ام عبدالله حفظها الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،،

فأنتِ معذورة في هذا الشعور الذي يقع لك من الضيق عند ذكر زوجك الكريم أمر الزواج بامرأةٍ أخرى، فأن المرأة المؤمنة وإن كانت تقر بأن هذا هو شرع الله، وأن الله جلا وعلا قد أباح للرجل أن يتزوج مثنى وثلاث ورباع، كما قال جلا وعلا: {فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا}.

فالمرأة المؤمنة تقر بهذا الشرع العظيم وتذعن له وتستسلم له استسلام المؤمنة المذعنةِ لأمر ربها التي تعلم أنه أحكم الحاكمين، وأنه لا يُسأُل عما يفعل وهم يسألون، وأنه جل وعلا لا يقضي لعباده قضاءًا إلا وفيه المصلحة الكاملة والرحمة التامة والعدل الشامل، إلا أنها مع هذا لها فطرتها فهي تتنغص بذكر أن زوجها قد يتزوج عليها، وهي لديها الفطرة الإنسانية التي قد جُبلت عليها، وهي حب أن تستأثر بزوجها، وأن لا يشاركها فيه أحدٌ غيرها لاسيما إذا أنضاف إلى ذلك الحب والتعلق بالزوج، فكل هذا من فطرتها، وهذا لا مانع منه، وهذا أمرا لا يضركِ لا في دينكِ ولا في دنياكِ - بإذن الله – بل يدل على الفطرة السليمة العادية في هذا الشأن، مع الإقرار بأن هذا هو شرع الله الذي لا بد أن يُذعن له وأن يستسلم له، كما قال تعالى: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبِيناً}.

ولكن ها هنا سر لطيف في أمر حب تكرار زوجك الكريم لمثل هذا الكلام أمامكِ، وهذا السر أن كثيرًا من الأزواج يصيبهم شيء من الاستمتاع بما يرونه من غيرة زوجاتهم من هذا الشأن، فهم يستلطفون هذه الغيرة لأنها تشعرهم بحب زوجاتهم لهم وتشعرهم بأنهم أصحاب قيمة لدى الزوجة، فالزوجة عندما تغار على زوجها ويتغير وجهها وتحمر عيناه وتتضايق من هذا الكلام يشعر الزوج بأنه مرغوب من زوجته وأنها تحبه وأنها تحرص عليه؛ وكل هذه المعاني تجعله يشعر بالسعادة الداخلية، فلربما أعادة الكره لأجل أن يرى منكِ هذه الأمور، فلتطمئني إذًا وليهدأ بالك ولتكوني إذًا معبرة لزوجكِ عن محبتكِ وعن مشاعركِ تجاهه قدر استطاعتكِ، وهذا أمرٌ سنشير إليه بعد الإجابة على سؤالك الكريم، وهو أمر الدعاء الذي تدعين به، فالذي ينبغي لك أن تحرصي عليه هو : أن تدعي بصلاح الدين والدنيا لك ولزوجكِ.
ومن الدعاء الحسن أن تقولي مثلاً: اللهم ألف بيني وبين زوجي، اللهم ألف على الخير قلوبنا، وأصلح ذات بيننا، اللهم اجمع قلبه عليّ، اللهم اجعلني حبيبة إلى قلبه، اللهم اجعلنا زوجين صالحين وجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن... وإن أردتي أن تدعي مثلا بأن تقولي: اللهم إني أعوذ بك من شر الضرة ونحو ذلك، فهذا دعاء جائز لا حرج فيه، وليس بممنوع شرعًا، وليس فيه عدوانٌ لأنك تستعيذين من شر الضرة، ويجوز للمؤمن أن يستعيذ من شر كل ذي شر، وهذا كان شأن النبي – صلوات الله وسلامه عليه – حيث كان يدعوا في دعائه: (أعوذ بك من شر كل دابة أنت أخذ بناصيتها)، ولو تركت ذلك وأخذت بجوامع الكلم الذي كان يدعوا بها النبي - صلى الله عليه وسلم – لكان في ذلك خير عظيم، وأما إن أردت أن تدعي بنحو الدعاء الذي أشرنا إليه فلا حرج عليك شرعًا في هذا الأمر.
وأما أن تدعي بأن يرى كل النساء بشعات في نظره سواك أو أن لا يقدر على الزواج غيرك، فلو قلتي مثلا: اللهم أغنه بي عن الزواجات، اللهم اجعلني ملكة قلبه، اللهم اجعلني أحب النساء إليه ... ونحو هذه الأدعية الحسنة التي ليس فيها شيء من الاعتداء ولا تحتمل ضرًا في حقه فهذا خيرٌ وأولى، ومع هذا فأنتِ معذورة كما أشرنا في هذا القلق الذي يصيبك بسبب هذا الشأن، لأن هذا شأن كل امرأة وهو الغيرة على زوجها، وهذا دليل محبتك إياه ودليل ما تكنين له من الود الصادق.

إذا عُلم هذا فلننتقل إذن إلى ما أشرنا إليه من كسب محبته، وكذلك التلطف له، وأول ذلك أن تبذلي وسعك بأن تكوني مستعينة بربك في أن تكون الزوجة الحبيبة لزوجك القائمة بحقوقه، ثم بعد ذلك الحرص على معاملته معاملةً لطيفة، كوني في نظره الزوجة اللطيفة التي تتزين لزوجها والتي تعامله برقة ولطف، والتي تجعل حياته سعيدة، فإذا دخل بيته نسَّته همومه وأزحتها عن كاهله، وكذلك تُغيِّر الأجواء وتجديدها فهنالك المفاجأة اللطيفة، الحفلة اللطيفة بينكِ وبينه، هنالك تغير أوضاع أثاث البيت وتجديده، وهنالك النزهة البريئة التي تقومان بها سويًا أو مع أولادكم إن وجدوا.

وأيضاً هنالك العناية بنفسك من ناحية الجمالية لاسيما إن كان هناك زيادة في الوزن، فينبغي تجنب ذلك قدر الاستطاعة، وأن يكون لديكِ الوزن الذي يعينك على أن تكوني في أجمل صورة وأبهاها في نظر زوجك، فكل هذا مما يحفظ لكِ زوجك ويجعله أكثر إقبالاً عليك، وهذا من خير ما تقومين به في هذا الشأن فتوكلي على الله عز وجل وخذي بهذه الوصايا التي لك بها النفع الحاصل في الدنيا والآخرة.

وأما عن مواجهة كلام زوجك عندما يتكلم عن الزواج بأخرى فأن أفضل ما تقولين له هو أن تقولي: إني أقر بأن هذه شريعة الله جل وعلا والتي لابد أن يذعن لها، ولكنني أحبك حبًا جمًا، وأرغب أن تكون لي، وأن تكون زوجي الحبيب الذي يعود إلى حضني ويعود إليَّ، وحاولي أن تبيني له بلطف أن كثرة الكلام في هذا تجلب لكِ شيئا من الضيق، وأنه لا ينبغي أن يكثر من الكلام أمامكِ عن هذا الموضوع الذي يضايقك، والذي قد يجعلك في قلق مستمر، كما هو شأن النساء في هذا الأمر.

نسأل الله عز وجل أن يشرح صدرك وأن ييسر أمرك، وأن يؤلف على الخير قلوبكم وأن يجعلكم من عباد الله الصالحين ويرزقكم الجنة.

وبالله التوفيق.


*المصدر:
http://www.islamweb.net/ver2/istisharat/details2.php?reqid=274436