- إنضم
- 29 ديسمبر 2008
- المشاركات
- 849
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
السلام عليكم حبيباتي
حديثين احب ان اضيفهم الى جملة احاديث المنتدى عسى الله ان ينفعنا بها وإياكم بنات كويتيات .. حديث أهل الدثور .. :eh_s(21):
وجدت الحديث على روايتين صحيحتين لــ(مسلم) ..
مع شرح خفيف بتصرف لشرح الشيخ صالح عبدالعزيز ال الشيخ
:eh_s(21):* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
(عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه)
أن ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم :
يا رسول الله ! ذهب أهل الدثور بالأجور .
يصلون كما نصلي . ويصومون كما نصوم . ويتصدقون بفضول أموالهم .
قال : " أو ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ؟
إن بكل تسبيحة صدقة . وكل تكبيرة صدقة . وكل تحميدة صدقة . وكل تهليلة صدقة .
وأمر بالمعروف صدقة . ونهي عن منكر صدقة . وفي بضع أحدكم صدقة "
. قالوا : يا رسول الله ! أياتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر ؟
قال : " أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه فيها وزر ؟
فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجرا " .
(رواه مسلم)
:eh_s(21):* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
(عن أبي هريرة رضي الله عنه)
أن فقراء المهاجرين أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقالوا:
ذهب أهل الدثور بالدرجات العلى والنعيم المقيم.
فقال "وما ذاك؟"
قالوا: يصلون كما نصلي. ويصومون كما نصوم. ويتصدقون ولا نتصدق. ويعتقون ولا نعتق.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أفلا أعلمكم شيئا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم؟
ولا يكون أحد أفضل منكم إلا من صنع مثل ما صنعتم"
قالوا: بلى: يا رسول الله!
قال "تسبحون وتكبرون وتحمدون، دبر كل صلاة، ثلاثا وثلاثين مرة".
قال أبو صالح: فرجع فقراء المهاجرين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقالوا: سمع إخواننا أهل الأموال بما فعلنا. ففعلوا مثله.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء".
(رواه مسلم)
:eh_s(21):* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
شرح للحديث أن ناسا من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قالوا للنبي -عليه الصلاة والسلام-: يا رسول الله، ذهب أهل الدثور بالأجور ذهب أهل الدثور يعني: أن أهل الغنى ذهبوا بالأجر عند الله -جل وعلا-؛ لأن لهم أموالا يتصدقون بها، والصدقة أمرها عظيم.
قالوا ذهب أهل الدثور بالأجور: يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ويتصدقون بفضول أموالهم يعني: أن الله -جل وعلا- ميزهم بأنهم يتصدقون، فيصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، لكن تميزوا عنا بالصدقة، فذهب أهل الدثور بأجور الصدقة.
فالنبي -صلى الله عليه وسلم- بين لهم أن معنى الصدقة واسع فقال -عليه الصلاة والسلام-: أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به وهذا فيه الحث على سماع ما جعل الله للفقراء، بل ولعامة المسلمين الأغنياء والفقراء جميعا من أنواع الصدقات التي لا تدخل في الصدقات المالية.
فأحب الكلام إلى الله أربع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر وهذا من الذكر اللساني صدقة تتصدق بها على نفسك .
ثم انتقل -عليه الصلاة والسلام- إلى نوع من الصدقة متعد، فقال: وأمر بمعروف صدقة، ونهي عن منكر صدقة هذا تمثيل لأنواع الصدقات التي فيها التعدي النفع، فذكر الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .
وتعليم العلم يدخل في ذلك، فهو من أنواع الصدقات، فمن لازم العلم تعلما وتعليما فإنه يتصدق في كل لحظة تمر عليه على نفسه، وكذلك على غيره؛ ان صلحت نيته .
قال: وفي بضع أحدكم صدقة : في النكاح فهو يؤجر إذا صرف نفسه عن الحرام إلى الحلال بنية، فإذا صرف نفسه عن مواقعة الزنا إلى مواقعة الحلال مع أهلة اي زوجه .. فإنه يؤجر على شهوته في هذه النية، وإنما الأعمال بالنيات.
:eh_s(21):* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
.
التعديل الأخير:
