قال الرسول صلى الله عليه وسلم : الدين نصيحة والنصيحة كلمة جامعة لإرادة الخير و في اللغة هي مصدر وتعني ( الإخلاص والتصفية )فمن نصحت له القول والعمل .. أخلصت له الرأي من الغش وآثرت مصلحته:::والنصيحة لله تكون في :الإخلاص في طاعته وعبادته وتجنب معصيته والحب والبغض في الله ..والحمد والشكر لله على نعمه ووصفه بجميع صفات الكمال ، وتنزيهه عن النقائص :/:والنصيحة لكتاب الله تكون في :الإيمان به وبأنه منزل من عند الله..تلاوته ، وحفظه ، وتدبره ، والعمل بما جاء فيهوالتأدب بآدابه .:/:والنصيحة للرسول تصديق رسالته والإيمان به وطاعته ، ونصرته ، ومعاداة من يعاديه وموالاة من يواليه واتباع سنته وتوقيره والتخلق بأخلاقه وآدابه ومحبته في أهل بيته وأصحابه .:/:
والنصيحة لأئمة المسلمين :
معاونتهم على الحق ، وطاعتهم فيه ..
وتذكيرهم برفق ولطف بما غفلوا عنه من حقوق المسلمين
وعدم الخروج عليهم ، والدعاء عليهم
:/:
النصيحة لعامة المسلمين :
إرشادهم إلى مصالحهم وتعليمهم أمور دينهم ودنياهم.
ستر عوراتهم وسد خلاتهم.
نصرتهم على أعدائهم والذب عنهم
أن يحب لهم ما يحب لنفسه ويكره لهم ما يكره لنفسه
:/:
قال ابن حزم
إذا نصحتَ فانْصَح سِرًّا لا جهرًا، أو بتَعريضٍ لا بتصريحٍ، إلا لمن لا يفهم، فلا بُد من التَّصريح له، ولا تَنْصح على شرط القبول منك).
:/:الكثير من الناصحين ينفرون من يتقدمون لهم بالنصح وذلك لاعتمادهم أسلوباً غير مرغوب ..الحزم .. العبوس .. الإجهار بالنصيحة .. لهجة الحديث عدم استخدام الكلمات المناسبة ..كل ذلك يوحي بفرض النصيحة على المنصوح وإلزامه بقبولها ..لا توجيهه إلى الاقتناع بها ..وهنا يسقط معنى النصح وتصبح المسألة كأنك تقول :يجب عليك أن تقبل نصيحتي لأني على حق !ولكن فرض الرأي حتى لو كان على حق لن يجدي مع غالب الناس ..فاعتماد اللين ، والبشاشة ، والرفق ، والسريّة ، والمنطق السليم ، والحجة البينة هو السبيل الصحيح فاتبع هذا الاسلوب الإيماني وقدم النصح مخلصاً ..ولا تنتظر واجب القبول ....
<h2>
<span class="class=" mw-headline""="]
<span class="class=" mw-editsection""="]
</h2>
والنصيحة لأئمة المسلمين :
معاونتهم على الحق ، وطاعتهم فيه ..
وتذكيرهم برفق ولطف بما غفلوا عنه من حقوق المسلمين
وعدم الخروج عليهم ، والدعاء عليهم
:/:
النصيحة لعامة المسلمين :
إرشادهم إلى مصالحهم وتعليمهم أمور دينهم ودنياهم.
ستر عوراتهم وسد خلاتهم.
نصرتهم على أعدائهم والذب عنهم
أن يحب لهم ما يحب لنفسه ويكره لهم ما يكره لنفسه
:/:
قال ابن حزم
إذا نصحتَ فانْصَح سِرًّا لا جهرًا، أو بتَعريضٍ لا بتصريحٍ، إلا لمن لا يفهم، فلا بُد من التَّصريح له، ولا تَنْصح على شرط القبول منك).:/:الكثير من الناصحين ينفرون من يتقدمون لهم بالنصح وذلك لاعتمادهم أسلوباً غير مرغوب ..الحزم .. العبوس .. الإجهار بالنصيحة .. لهجة الحديث عدم استخدام الكلمات المناسبة ..كل ذلك يوحي بفرض النصيحة على المنصوح وإلزامه بقبولها ..لا توجيهه إلى الاقتناع بها ..وهنا يسقط معنى النصح وتصبح المسألة كأنك تقول :يجب عليك أن تقبل نصيحتي لأني على حق !ولكن فرض الرأي حتى لو كان على حق لن يجدي مع غالب الناس ..فاعتماد اللين ، والبشاشة ، والرفق ، والسريّة ، والمنطق السليم ، والحجة البينة هو السبيل الصحيح فاتبع هذا الاسلوب الإيماني وقدم النصح مخلصاً ..ولا تنتظر واجب القبول ....
<h2>
<span class="class=" mw-headline""="]
<span class="class=" mw-editsection""="]
</h2>
