بـنــآت سسآعدوونــــي ~ حـــبــــوب لأســقــآط الـجنـيـــن ؟ ~ اللى تدخــل لها دعـــ

أم ملاس

New member
إنضم
15 يونيو 2008
المشاركات
759
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
بصراااااحه محد رار يفيدها الا الدكاتره هي مره مريضه علي قولتج لازم متابعتهم..يعني انتي بتنفعينها يمكن تضرينها من جهه ثانيه ممكن لا سمح الله يسير معاها نزيف مانعرف المفاجات

خليها تتوكل علي الله وتروح لدكتور شاطر ماكو اكثر منهم. ..وما أعتقد في الكويت حبوب تسقط الجنين

الله يشفيها ويكتب الخيره لها
 

SWiiiRZ

New member
إنضم
17 مارس 2009
المشاركات
772
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
العمر
37
خلي الدكتور يحكم

استغفر الله
حرام
:(
هذي رووح
 

عسل حدي

New member
إنضم
21 مارس 2012
المشاركات
9,396
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
ناس مو محصله ضفر ياهل وناس تبي تنزله
ربي لا تذرني فردا وانت خير الوارثين
 

FJ style

New member
إنضم
26 ديسمبر 2008
المشاركات
1,443
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
استغفرالله في ناس جذي
الحمدلله والشكر
يوم ماتبي تحمل ليش ماخذت احتياطاتها
ذنبها عند ربها كبير ان طيحت الضنا

واهم شي اللي يساعدونها بالكار
شنو شكلكم تسوونها لي بغيتو
الحمدلله والشكر
 

'Basma'

New member
إنضم
26 يناير 2008
المشاركات
1,777
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
تراجع الدكتور افضل لها
 
إنضم
11 ديسمبر 2011
المشاركات
303
مستوى التفاعل
0
النقاط
0

صصصرآحه ماتوووقعت انكم تهاجمووووني كذااا

ترى النصيحه مو كذا .. النصيحه باللين .. مو بالخصام !!!


ع العمووم مشكووورين كلللللكم ياللي رديتم

ومشكورين ع الدعوآت ... والله يرزق كل محروومه بالذريه الصالحه يااااااارب



امي اليوم رايحه المسستشفى ... دعوآآآآآآآآتكم لهـــــــــــــــــــــآ
 

مظلومة حيل

New member
إنضم
15 يونيو 2009
المشاركات
2,874
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
الإقامة
بقلب اعيالي
الموقع الالكتروني
www.q8yat.com
الله يشفيها و يخليها لكم بس الي اعرفة ماكو حبوب تطيحة حتا الي تنزل الدورة يقولون اذا اكلتهم الحامل يثبتةالله يعين بس و ماكو الا تروح لدولة بالخارج و تسوي تنظيفات بس مو اي دولة تطيح تسأل و تشوف
 

KOKO_284I

New member
إنضم
23 سبتمبر 2010
المشاركات
12,769
مستوى التفاعل
6
النقاط
0
الإقامة
Kuwait
الدكتور اهو يقرر اذا الوالده تتحمل او لا مو كيفكم تقتلون نفس

اصلا الاجهاض ممكن يظر امج اكثر من انها اتكون حامل
 

ملامح سما

New member
إنضم
31 ديسمبر 2010
المشاركات
606
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
الإقامة
الكويـت
اولا : حراااااام

ثانيا : عمر الحمل شهر واسبوع يعني 5-6 اسابيع

معناته احتمال 80٪ فٰـِٰـٰيْ نبض للبيبي

ثالثا : ممكن الاجهاض يتعبها اكثثثثر اذا هي مريضه اصلا

6ــلٰـى بالج الاجهاض هيّن والله اني ودي احمل 10 مرات ولا

اني اجهض وخصوصا اجهاض الثلاث شهور الاولى

وهي اساسا مريضه ًً ًشًلـ؟ـوًنً❥ بتتحمل ..؟

فكري صـ✔ـح يـّّّـّّـّاََ حبيبتي واقولج ًً ًشًلـ؟ـوًنً❥ :

روحي لدكتور شاطر يشوف حالتها اذا تتحمل حمل وولاده

واذا مٍـٍْْـْْا تتحمل وقالكم ذيك الساعه لازم اجهاض

يتغير الحكم الشرعي هني وما يكون حرام هـّـّّـذآ اول شي

ثاني شي تكون صحة امج ابيد ناس فاهمه

/

آنـّـّّـّّّـّّـّاََ لما قالوا الجنين مشوه ببطنج ولازم تنزلينه

لان بيولد وبيموت بْعـْْـْْدْ الولاده ودقيت 6ــلٰـى الشيخ

بخصوص اني انزله لانه فٰـِٰـٰيْ ضرر لي واجاااز لي الاجهاض

ورفضت وخليته 6ــلٰـى ٱللَـھٓ وسويت للبيبي عمليه

وحووووسه وهذا ولدي يارب لك الحمد عمره سنه ونص

ومافيه الا العافيه

/



توكلوا 6ــلٰـى ٱللَـھٓ وماكو الا العافيه ان شاء ٱللَـھٓ





/

ودي وتقديري
 

كتالونيه

*مساعدة مشرفات قسم الحمل والولاده*
إنضم
5 يونيو 2011
المشاركات
2,946
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
يارب تحفظها لعيالها
 

Meeesh

New member
إنضم
13 أكتوبر 2009
المشاركات
1,384
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
الإقامة
5obar
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

..........

اسقاط الجنين ..
جاء في الحديث أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال:
((والذي نفسي بيده إن السقط ليجرُّ أمه بسرره إلى الجنة
إذا احتسبته)) أي: احتسبت أجره عند الله، وصبرت لمصابها.

رواه ابن ماجة برقم (1609)، وصححه الألباني في صحيح ابن ماجة برقم (1305).




وهذه جملة من أحكام السقط التي تهم المرأة المسلمة،وهي تشمل على مسائل:
المسألة الأولى: تعريف السقط في اللغة والاصطلاح:
السقط في اللغة: هو الولد الخارج من بطن أمه لغير تمام، ويقال أسقطته أمه فهي مسقط.
وفي الاصطلاح: هو الجنين الذي يسقط من بطن أمه ميتاً.


والجنين يمر في بطن أمه بثلاث مراحل بيَّنها الله - عز وجل - في كتابه فقال: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى}، وبيَّن النبي - صلى الله عليه وسلم - هذه المراحل في الحديث الذي رواه عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - بقوله: ((إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوماً، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يبعث الله ملكاً فيؤمر بأربع كلمات ويقال له: اكتب عمله، ورزقه، وأجله، وشقي أو سعيد، فلا تنفخ فيه الروح إلا بعد انتهاء مئة وعشرين يوماً، والمدة التي يتبين فيها خلق الإنسان في الحمل ثلاثة أشهر غالباً، وأقلها واحد وثمانون يوماً.



المسألة الثانية: حكم إسقاط الحمل عمداً - وهو ما يسمى بالإجهاض -:
موقف الشريعة الإسلامية من"الإجهاض":
التحريم بالجملة وأنه لا يجوز، وقد أجمع العلماء على تحريم "الإجهاض" بعد نفخ الروح.
وأما قبل نفخ الروح فتقدَّر كل حالة بقدرها، ويرجع في ذلك إلى العلماء لشرح كل حالةٍ بصفة خاصة مستقلة.



المسألة الثالثة: الأحكام المترتبة على سقوط الحمل:
وهي كما يلي:
أولاً: إذا سقط الحمل في مرحلة النطفة - في الأربعين يوماً الأولى - أو في مرحلة العلقة - الأربعين يوماً الثانية -؛ ففي هذه الحالة على المرأة أن تتلجم - يعني تضع على فرجها ما يمنع خروج الدم إلى الملابس مما هو مستعمل عند النساء -؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر أسماء بنت عميس - رضي الله عنها - لما ولدت في ذي الحليفة أن تتلجم.
ويجب عليها أن تستمر في صلاتها، وصيامها إذا كانت صائمة، ويجوز لزوجها أن يجامعها ويعاشرها وطئاً واستمتاعاً، والدم الخارج بسبب الإسقاط في هذه المرحلة الأقرب من أقوال أهل العلم أنه لا ينقض الوضوء، ولا بجب عليها أن تتوضأ لكل صلاة إلا إذا خرج منها خارج معتاد كالبول أوالغائط، أو الريح ونحو ذلك.



ثانياً: أن يسقط الحمل بعد أن تمَّ له ثمانون يوماً، فعلى المرأة أن تنظر في هذه المضغة إن تمكنت، أو تسأل الطبيب أو الطبيبة الثقة؛ هل خلقت هذه المضغة أو لا؟ يعني: هل بدأ فيها تخليق الإنسان ولو خفياً كتخطيط بطن أو رجل أو رأس ونحو ذلك؟
فإن كانت هذه المضغة لم يتبين فيه خلق الإنسان يعني قطعة لحم، وليس فيها تخطيط ولو خفياً كيد، أو رجل، أو رأس، أو نحو ذلك؛ فإن المرأة تأخذ أحكام القسم الأول فتتلجم وتصلي وتصوم وتحل لزوجها، ولا بجب عليها الوضوء لكل صلاة إلا إذا خرج منها بول أو غائط أو ريح أو نحو ذلك.
وإذا كانت المضغة قد بدأ فيها تخليق الإنسان ولو كان خفياً كتخطيط يد أو رجل أو رأس ونحو ذلك فإن المرأة تأخذ أحكام النفاس فلا تصلي، ولا تصوم، ولا يجوز لزوجها أن يجامعها حتى ينقطع عنها الدم أو الصفرة، أو الكدرة، أو حتى تبلغ أربعين يوماً إذا لم ينقطع عنها الدم أو الصفرة أو الكدرة، فإذا بلغت أربعين يوماً فإنها تغتسل وتصلي وتصوم وتحل لزوجها.
ثالثاً: إذا سقط الحمل بعد ثمانين يوماً، ولا تعلم المرأة هل خلق هذا الحمل الذي سقط أو لا؟ وجهلت أمره، فهذا السقط لا يخلو من حالتين:
الحالة الأولى: إذا كان الحمل الذي سقط قد تم له تسعون يوماً فإن المرأة تأخذ أحكام النفاس، فلا تصلي، ولا تصوم، ولا يجوز لزوجها أن يجامعها حتى ينقطع عنها الدم أو الصفرة أو الكدرة، أو حتى تبلغ أربعين يوماً إذا لم ينقطع عنها الدم أو الصفرة أو الكدرة، فإذا بلغت أربعين يوماً فإنها تغتسل وتصلي، وتصوم وتحل لزوجها.
الحالة الثانية: إذا لم يتم له تسعون يوماً، وجهلت المرأة أمره هل خلق أو لا؟ فإن المرأة تتلجم، وتضع على فرجها ما يمنع من خروج الدم على ملابسها، وتصلي وتصوم، وتحل لزوجها، والدم الخارج منها لا ينقض الوضوء، ولا بجب عليها أن تتوضأ لكل صلاة؛ إلا إذا خرج منها خارج معتاد كالبول أو الغائط أوالريح ونحو ذلك كما تقدم.
مسألة مهمة:
إذا سقط الحمل بعد وفاته في الرحم بمدة، مثاله: إذا سقط الحمل بعد ثلاثة أشهر، وتبيَّن أنه قد توفي قبل سقوطه بشهر، فإن الحمل في هذه الحالة يكون عمره شهرين فقط، وتأخذ المرأة أحكام القسم الأول فتتلجم وتصلي، وتصوم وتحل لزوجها ..إلخ، والعبرة بمدة حياة الجنين في الرحم، وليس بزمن إسقاطه.
رابعاً: أن يسقط الحمل بعد تمام أربعة أشهر - بعد نفخ الروح - فالمرأة هنا تأخذ أحكام النفاس، فلا تصلي، ولا تصوم، ولا يجوز لزوجها أن يجامعها حتى ينقطع عنها الدم أو الصفرة أو الكدرة، أو حتى تبلغ أربعين يوماً إذا لم ينقطع عنها الدم أو الصفرة أو الكدرة، فإذا بلغت أربعين يوماً فإنها تغتسل وتصلي، وتصوم وتحل لزوجها، والجنين الذي سقط في هذه المرحلة - بعد نفخ الروح -، وتمَّ له أربعة أشهر يغسَّل، ويكفَّن،ويُصلَّى عليه، ويقبر في مقابر المسلمين، وتذبح عنه العقيقة في اليوم السابع من سقوطه.
وإذا اعتدي عليه وأسقط فإنها تجب فيه الكفارة المغلظة، وتجب الدية وهي غرَّة، وإذا اعتدي عليه وأسقط لوقت يعيش لمثله بأن يكون سقوطه لستة أشهر فأكثر، وسقط حياً حياة مستقرة، فديته دية المولود حياً - يعني مئة من الإبل -.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحابته وسلم تسليماً كثيراً، والحمد لله أولاً وآخراً.



م/ن ، من موقع امام المسجد..



لا اله الا الله ..
 

بيلسسان

New member
إنضم
3 مارس 2012
المشاركات
943
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
خليها تسال دكتور وتسال شيخ بالاعراض اللي راح تصير لها

وخليها بعد تستخير


جارتنا قالو فيها شي بالرحم مادري شنو والجنين بيجي مشوهه
هذي بنتها باولى ابتدائي مافيها الا العافيه
قالولها الدكاتر سقطي وطيحي الجنين
وعقب الولاده ودت بنتها لدكتورها قالت شوف بنتي اللي بتجي مشوهه
 

دلال و غلا

New member
إنضم
24 يناير 2012
المشاركات
1,361
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
الإقامة
 فـٍ بٰـيـتٓـيِ 
اختي الدكتور اهوا اللي يقرر اذا بتنضر او لا
فا خل تراجع الطبيب
وبعدين شلون قلبكم يطاوعكم تقتلون نفس ما لها ذنب ..؟

واللي يحاول يعطي حبوب او اعشاب ترى بذمتكم اتقو الله
 

om3abod

New member
إنضم
19 يوليو 2011
المشاركات
238
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
الإقامة
kuwait
استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم
حبيبتي اذا الوالده مو زينلها الحمل خل تراجع المستشفى اهم يفيدونها يمكن نعطيها وصفه تضرها
واذا الدكاتره تطمنوا عليها الله يثبتها ببطنها استغفروو ترى الظنا غاااالي وانشالله مافيها الا العافيه
 

Mjnont '3lay

New member
إنضم
7 نوفمبر 2011
المشاركات
3,847
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
الإقامة
кυώαiт ♥
الموقع الالكتروني
www.4shared.com
استغفرالله العظيم
استغفرالله العظيم
استغفرالله العظيم
صارله شهر واسبوع الجنين يعني نفخت فيه الروح مايصير تنزله
وبنات اللي نصحوها ترى ذنبها برقبتكم مالكم شغل ولا تنصحون بشي ما تعرفونه هذي روح مو لعب جاهال حرام تنزله خليها تروح حق طبيب واهو يراجع حالتها ويقرر يمكن يخليها تنام بالمسشتفى لين تولد تحت الملاحظه اهيا والجنين مو شرط ينزل لها الجنين انا مرت خالي جذي كانت حيل تعبانه وماتقدر عالحمل ولمن حملت ظلت بالمستشفى لين ولادتها تحت الملاحظه والحمدالله ولدت وجابت احلى ولد ومافيها الا العافيه نصيحه خليها تروح حق دكتور واهو يقرر
 
إنضم
30 أبريل 2011
المشاركات
6,682
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
ما يجوز تسقط الجنين من كيفها دام تدري ان حرام
لازم تروح لداكتره واهم يشخصون حالتها ويعرفون اشلون يقدرون ينزلون الجنين
بس بطريقه طبيه صحيحه مو عن طريق حبوب يمكن تسبب مضاعات لا سمح الله
وتزيد الأمراض اللي فيها

خليها تستشير دكتور او دكتوره وتقول وضعها بالتفصيل وشنو تعاني منها وهل الحمال راح يضرها ويأثر على صحتها
والدكاتره اهم اللي يقررون
لان حبوب الأجهاض ممنوعه واللي يبيها يبيعها بالخش والدس لان يدري ان حرام وما يجوز اسقاط الجنين

للأسف كان من المفروض الوالده من البداية تاخذ مانع او تسوي ربط علشان ما تحط نفسها في هالموقف


كـــــــــــــــــــلام ســـــــــــــــلـــــــيـــــــم :eh_s(15)::eh_s(15)::eh_s(15):