بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
يالحبيبة يا صاحبة الموضوع يمكن تجهلين في بعض امور دينا فأحب أبلغج بهالحديث اللي اتوقع اول مرة تقرينه بحياتج واتوقع بهالحديث اكفي واوفي بالرد على موضوعج اللي ماله محل من الاعراب !!!
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة، فقالت أم سلمة رضي الله عنها: فكيف يصنع النساء بذيولهن؟ قال: يرخين شبراً) أما بالنسبة للرجل فإن هناك حد واجب يحرم تجاوزه، وحد مستحب، فالمستحب: أن يكون الثوب إلى نصف الساق، أما المباح فهو إلى حد الكعبين، وما زاد عن الكعبين يحرم أن يغطى بالثياب، كما في الحديث: (لا حق للإزار في الكعبين) أما ما فوق الكعبين فهو جائز.
(فقالت: إذاً تنكشف أقدامهن) أي: تنكشف أقدامهن إذا لزمن هذا الحد،(قال: فيرخينه ذراعاً) أي: ابتداء من الكعبين تقيس المرأة ذراعاً فترخيه، وهذا هو الجائز لهن (لا تزيد عليه).
بصراااحه اهنيييج على هالموضوووع ياااربيه شكثر نعاااني من عبااايات الرااس ,,
مسببه زحمه بالشوااارع ,,:eh_s(10):
وهي السبب الرئيسي لتلوث الجوي بالكويت ,,والتعليم ومشاكل الكويت كلها من ورى عباايات الرااس ,,
انا اقووول اللي مضااايقتكم عبااايت الرااس حرااام ماتقدروون تناامون جبودكم ويمكن من كثر ماتفكرون فيها
وبالمنظر العااام راااح تصيبكم امراااض نفسيه ويمكن تنجنووون وترقدوون بالطب النفسي لان وااااي
يمه ماقدر وحدة لابسه عبااياة رااس تسحب ,,:n2006107: ياااكبرها عند الله
لوعه جبد ,,اررف ,,, ,:bbbiu:
انا اقووووول اللي معترضين على عبااايات الرااس وطولها الزاايد يروحون لساااحه الارادة ويحرقوون عباايات الراس
ويطاالبووون بقانون جديد لتحديد الطول ,,انه ماتتعدى الركبه عشاااان المنظر العااااام وجبووودكم ماتلووع ,,
ايه حنا بسويسرا والجو بديع جونا يهبل وديرتنا ذرررررررربه بس هالعباايات اللي مخربه
مالكم الا ساااحه الارادة وحرق العبااايات :::080402ask_prv:
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
يالحبيبة يا صاحبة الموضوع يمكن تجهلين في بعض امور دينا فأحب أبلغج بهالحديث اللي اتوقع اول مرة تقرينه بحياتج واتوقع بهالحديث اكفي واوفي بالرد على موضوعج اللي ماله محل من الاعراب !!!
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة، فقالت أم سلمة رضي الله عنها: فكيف يصنع النساء بذيولهن؟ قال: يرخين شبراً) أما بالنسبة للرجل فإن هناك حد واجب يحرم تجاوزه، وحد مستحب، فالمستحب: أن يكون الثوب إلى نصف الساق، أما المباح فهو إلى حد الكعبين، وما زاد عن الكعبين يحرم أن يغطى بالثياب، كما في الحديث: (لا حق للإزار في الكعبين) أما ما فوق الكعبين فهو جائز.
(فقالت: إذاً تنكشف أقدامهن) أي: تنكشف أقدامهن إذا لزمن هذا الحد،(قال: فيرخينه ذراعاً) أي: ابتداء من الكعبين تقيس المرأة ذراعاً فترخيه، وهذا هو الجائز لهن (لا تزيد عليه).
