السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله وهم حياني الله
عندي ملاحظه اتمنى يوسع صدركم لها
قدر الله ان اختي ام فهد اتعبت يوم مسرحية عزوز ولدها
فبعد حنت بو فهد والمدام مالته اللي اهي اختي
رحت له .. وسحبت ع الدوام ..
مافي مثلي خاله ترى :wqedqw:
المهم اول مادخلت المسرح اللي فيه عرض المسرحية
والا ذيج الاغاني التعليمية طبعا بس موسيقى
طبعا توهقت انا مااسمع نهائي
وقلبي شب .. على اختي اللي وهقتني اهي وريلها
المهم انا بعد كنت غلطانه ماطلبت من المدرسات يصكرون هالموسيقى اللي مالها معنى
المهم ..
حابه اوجه اقتراح لكم باللي يفيدكم ويفيد ورعااانكم ( خخخخخ ):ggdw:
يعني شفيها لو المدرسة لو تكتفي بالنشيد .. وتبتعد عن الاغاني
هل هذا راح يأثر على مستوى تعليمهم .. والا لغتهم
مااظن طبعا ..
وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عن آلات العزف عموماً، سواء كان لها أوتار أم لم يكن لها أوتار، ومن أمثلة غير الوترية، قوله صلى الله عليه وسلم: صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة: مزمار عند نعمة ورنة عند مصيبة. رواه البزار والضياء، وحسنه الألباني في صحيح الجامع الصغير وصحيح الترغيب والترهيب
وعن نافع قال: سمع ابن عمر مزماراً فوضع إصبعيه على أذنيه ونأى عن الطريق، وقال لي: يا نافع هل تسمع شيئاً، قال: فقلت: لا، فرفع أصبعيه من أذنيه، وقال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا. رواه أحمد وأبو داود والبيهقي والطبراني في الأوسط، وصححه الألباني وحسنه شعيب الأرناؤوط.
واعلمي أن حديث المعازف التي أشرت إليه في سؤالك وهو قوله صلى الله عليه وسلم: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف. رواه البخاري، هذا الحديث يكفي في تحريم كل أنواع آلات العزف، سواء منها ما كان له أوتار أم ما ليس له أوتار، أم كانت من آلات النفخ أم ليست كذلك لأن لفظ المعازف يشمل كل ذلك، فكل ما يعزف به يشمله التحريم.
ولا تنسين الحلال بين والحرام بين
والموسيقى وااااضع ولا خلاف عليها بحرمتها
ووجودها او عدمها ماتخلي الطفل متخلف ولا تكون عائق في مستوى تحصيله وتعليمه
نصيحه من قلب خاله حابه لعيال اختها كل خير
ودايم تدعي لهم بالصلاح
ولكل ابناء المسلمين
انا انصحكم نصيحة قلب محب بعدم التساهل وتقولون ان احنا مهتمين ودخلناهم القران ..
لآ يجـتمـع فـي قـلب المؤمـن اثنآن .. [ حـب الغنآء و حـب القرءآن ]
لا تقولون يهال باجر يتعلمون .. ترى من شب على شي شاااب عليه
والمشكله في التهاون والتساهل والتعود على شي
تالي الياهل يحاججكم .. ولا تقدرون تقنعووونه
واذا حبه مشكله تالي مايقدر يتغير الا بصعوبه
وزياكم الله خير
حياكم الله وهم حياني الله
عندي ملاحظه اتمنى يوسع صدركم لها
قدر الله ان اختي ام فهد اتعبت يوم مسرحية عزوز ولدها
فبعد حنت بو فهد والمدام مالته اللي اهي اختي
رحت له .. وسحبت ع الدوام ..
مافي مثلي خاله ترى :wqedqw:
المهم اول مادخلت المسرح اللي فيه عرض المسرحية
والا ذيج الاغاني التعليمية طبعا بس موسيقى
طبعا توهقت انا مااسمع نهائي
وقلبي شب .. على اختي اللي وهقتني اهي وريلها
المهم انا بعد كنت غلطانه ماطلبت من المدرسات يصكرون هالموسيقى اللي مالها معنى
المهم ..
حابه اوجه اقتراح لكم باللي يفيدكم ويفيد ورعااانكم ( خخخخخ ):ggdw:
يعني شفيها لو المدرسة لو تكتفي بالنشيد .. وتبتعد عن الاغاني
هل هذا راح يأثر على مستوى تعليمهم .. والا لغتهم
مااظن طبعا ..
وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عن آلات العزف عموماً، سواء كان لها أوتار أم لم يكن لها أوتار، ومن أمثلة غير الوترية، قوله صلى الله عليه وسلم: صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة: مزمار عند نعمة ورنة عند مصيبة. رواه البزار والضياء، وحسنه الألباني في صحيح الجامع الصغير وصحيح الترغيب والترهيب
وعن نافع قال: سمع ابن عمر مزماراً فوضع إصبعيه على أذنيه ونأى عن الطريق، وقال لي: يا نافع هل تسمع شيئاً، قال: فقلت: لا، فرفع أصبعيه من أذنيه، وقال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا. رواه أحمد وأبو داود والبيهقي والطبراني في الأوسط، وصححه الألباني وحسنه شعيب الأرناؤوط.
واعلمي أن حديث المعازف التي أشرت إليه في سؤالك وهو قوله صلى الله عليه وسلم: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف. رواه البخاري، هذا الحديث يكفي في تحريم كل أنواع آلات العزف، سواء منها ما كان له أوتار أم ما ليس له أوتار، أم كانت من آلات النفخ أم ليست كذلك لأن لفظ المعازف يشمل كل ذلك، فكل ما يعزف به يشمله التحريم.
ولا تنسين الحلال بين والحرام بين
والموسيقى وااااضع ولا خلاف عليها بحرمتها
ووجودها او عدمها ماتخلي الطفل متخلف ولا تكون عائق في مستوى تحصيله وتعليمه
نصيحه من قلب خاله حابه لعيال اختها كل خير
ودايم تدعي لهم بالصلاح
ولكل ابناء المسلمين
انا انصحكم نصيحة قلب محب بعدم التساهل وتقولون ان احنا مهتمين ودخلناهم القران ..
لآ يجـتمـع فـي قـلب المؤمـن اثنآن .. [ حـب الغنآء و حـب القرءآن ]
لا تقولون يهال باجر يتعلمون .. ترى من شب على شي شاااب عليه
والمشكله في التهاون والتساهل والتعود على شي
تالي الياهل يحاججكم .. ولا تقدرون تقنعووونه
واذا حبه مشكله تالي مايقدر يتغير الا بصعوبه
وزياكم الله خير