بدي مساعدتكم( تركيب خصل )

مايبيله كلام
النسائم السالميه مقابل مارك اند سبنسر

صح بنسايم تحصلينهم وانا ماخذه منهم من فتره على 15 بس الحين مادري اذا زادو سعرهم او لا

ويييييييه شكثرهم بالصالونات اشكال والوان

حبيبتي الغاليه RoWaIsHeDyA
الاني احبج واخاف عليج اقري هالفتوى

س – ما حكم وصل الشعر بالخيط على شكل ضفائر سواء بخيط أسود أو خيوط ملونة ؟ و جزاكم الله خير الجزاء
الجواب:
بالنسبة لوصل الشعر بشعر مثله أو بما يُشبه الشعر بحيث يُوهم طول الشعر ، فهو الوصل والوصل محرم بل هو كبيرة من كبائر الذنوب ، لقوله عليه الصلاة والسلام : لعن الله الواصلة والمستوصلة . رواه البخاري ومسلم .

وإذا كانت من أُصيبت بمرض لم يؤذن لها في وصل شعرها فكيف بغيرها ؟ جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله إن لي ابنة عريّساً أصابتها حصبة فتمرق شعرها . أفاصله ؟ فقال : لعن الله الواصلة والمستوصلة . متفق عليه .

وفي الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها أن جارية من الأنصار تزوجت وأنها مرضت ، فتمعّـط شعرها ، فأرادوا أن يصلوها ، فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : لعن الله الواصلة والمستوصلة .

ويدخل في هذا الحُـكـم لبس الباروكة .

أما إذا كان ما يوصل به الشعر ليس من جنسه ، كالشريطة التي توضع على رؤوس الطالبات ، وما شابهها فليست من الوصل ، لأنها ليست من جنس الشعر ، وليست موهمة . والله أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد
وصدقيني يا قلبي من ترك شيئآ لله عوضه الله بخير منه
ومافي شي بالكون كله يسوى انا احنا نطرد من رحمة الله عشانه
اسال الله لي ولج الهدايه والرحمه والمغفره يارب العالمين
لا تزعلين يا قلبي علي والله من خوفي وحرصي عليكم انصحكم

&نور الدنيا& قال:

حبيبتي الغاليه rowaishedya
الاني احبج واخاف عليج اقري هالفتوى

س – ما حكم وصل الشعر بالخيط على شكل ضفائر سواء بخيط أسود أو خيوط ملونة ؟ و جزاكم الله خير الجزاء
الجواب:
بالنسبة لوصل الشعر بشعر مثله أو بما يُشبه الشعر بحيث يُوهم طول الشعر ، فهو الوصل والوصل محرم بل هو كبيرة من كبائر الذنوب ، لقوله عليه الصلاة والسلام : لعن الله الواصلة والمستوصلة . رواه البخاري ومسلم .

وإذا كانت من أُصيبت بمرض لم يؤذن لها في وصل شعرها فكيف بغيرها ؟ جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله إن لي ابنة عريّساً أصابتها حصبة فتمرق شعرها . أفاصله ؟ فقال : لعن الله الواصلة والمستوصلة . متفق عليه .

وفي الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها أن جارية من الأنصار تزوجت وأنها مرضت ، فتمعّـط شعرها ، فأرادوا أن يصلوها ، فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : لعن الله الواصلة والمستوصلة .

ويدخل في هذا الحُـكـم لبس الباروكة .

أما إذا كان ما يوصل به الشعر ليس من جنسه ، كالشريطة التي توضع على رؤوس الطالبات ، وما شابهها فليست من الوصل ، لأنها ليست من جنس الشعر ، وليست موهمة . والله أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد
وصدقيني يا قلبي من ترك شيئآ لله عوضه الله بخير منه
ومافي شي بالكون كله يسوى انا احنا نطرد من رحمة الله عشانه
اسال الله لي ولج الهدايه والرحمه والمغفره يارب العالمين
لا تزعلين يا قلبي علي والله من خوفي وحرصي عليكم انصحكم

أنقر للتوسيع...

جزاك الله خير

اختي حبيت افيدج

تقصدين الصالون الامريكي الايطالي هذا ابحولي شارع قتيبه


وفعلا عندهم باروكات وشعر اكستنشن طبيعي ووايد يمدحونه بالمنتدى اهني


بس بصراحه ماجربته

النساااااااااايم والجمالالامريكي يم بعض ووايد فيه محلات اهم بالمجمع الي وره المرينا قبال ماركسبنسر انا كلا اعدل الاكستنشن مالي واكثفه منهم ما يبين كله طبيعي كد ومد كل مناسباتي استخدمهم وانا شعري قصير ووالي اركبه طويييل فحده ما يبين ان مو شعري بقدرت قادر يطوول بالمناسبات

سوي 3 طبقااااااااااات عشان يبين طبيعي بس الطبقتين الي فوق اخر شي زيدي الكلبسات الي يصير من بعد الاذن ليه الاذن الثانيه عشاان مت يبين مركبه والشعر ايي بالامتاار بجيس اهم يخيطونه ويركبون عليه الكلبسات والصالون يقصه ويعدله لج لا تصبغينه خلي علا لون انتي مستقره عليه واهم شي شعر طبيعي اذا صناعي يخترب مع الاستعمال واذا علا السعر مادري اانا كثفته بجيس كامل مع الخياط والتركيب وعدلووه جن صار 50 مو اكثر

هاذا موضوع يوضح
والي عندي نفس هذوول تقريبا



وهاذي بعد مادري خياط او كلبس بس دائم
http://www.m7shsh.com/vb/134022.html

هاذا الي اعرفه والي شي حاظرين

شوفي الخاص

لووول وصلنا 92 مشاهده ولا في احد رد ولا حتى رفع الموضوع <<< حرام عليكم <<< ببجي من قلب