السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طبعاً احنا على نهاية شهر 6 وبداية شهر 7 يعني رجب
وما يخفى عليكم المقوله (عش رجب ترى عجب ) من كثر البدع والخرافات التي استحدثت فيه
وموضوعي اليوم عن هذه البدع لعل الله سبحانه ان ينفع بها وتصل لقلب كل عضوه تقع في هذه البدع وهي لاتعلم لان البعض منها منتشر في بعض الدول العربيه
طبعاً حاولت اختصر بشكل كبير في نقل المسائل حتى تخف الماده على القارئات
البدع التي اشتهر فعلها في شهر رجب
سليمان الماجد | 2/7/1429
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد.
اشتهر بين الناس ومنذ زمن بعيد، تخصيص شهر رجب لفعل بعض العبادات، وحيث إن مبنى العبادة على التوقيف والمنع من الابتداع في الأصل والوصف، فقد كتب الشيخ سليمان الماجد وفقه الله جواباً على عدة أسئلة متعلقة بهذا الموضوع وبين الصواب فيها ووجهه، وقد رأينا جمع ما كتبه في محل واحد ورفعه في هذه الزاوية لأهمية الموضوع نسأل الله للجميع العلم النافع والعمل الصالح.
وقد ناقش الشيخ المسائل الآتية:
أولا : صلاة الرغائب :
لم يثبت في صلاة الرغائب حديث ، وما ورد فيها قد كُذب على الرسول صلى الله عليه وسلم ، ووضع في القرن الخامس الهجري ؛ فلم يكن حديثها ، ولا صفتها معروفين في القرون الثلاثة المفضلة .
ثانيا : صلاة النصف من رجب :
ولا يقال بأن هذه عبادة يؤجر عليها المسلم ؛ وذلك لأن تخصيص العبادة بمكان أو زمان أو عدد دون دليل بدعة في نفسه .
ثالثا : صلاة ليلة المعراج :
ويصليها بعض العوام ليلة السابع والعشرين من رجب ؛ لظنهم أن المعراج كان ليلة سبع وعشرين ، ولم يُذكر فيها حديث ولا أثر والمعراج لم يكن في رجب .
رابعا : صيام رجب :
لا يُشرع أن يُخص شهر بشيء دون غيره من الأشهر ؛ بل يصوم المرء فيه ما كان يصومه في غيره .
خامساً: العتيرة في رجب :
كانت العرب في الجاهلية يتقربون إلى الله بالذبح في رجب تعظيماً للأشهر الحرم ، ورجب أولها
وثبت في عدم مشروعيتها قوله صلى الله عليه وسلم: "لا فرع ولا عتيرة" رواه الشيخان من حديث أبي هريرة .
سادساً : العمرة في رجب :
لا يشرع أن يخص رجب بأداء العمرة فيه دون غيره من الشهور ، وما يٍُسمى بـ "العمرة الرجبية" بدعة منكرة .
**********************
بعض الأقوال المنكره والباطله في فضل العمره الرجبيه:
ورد في فضل العمرة الرجبية عدة روايات نذكر منها ما يلي :
روى الشيخ الطوسي بسند صحيح عن أبي جعفر – عليه السلام – أنه قال : ما أفضل ما حج الناس ؟ . قال : عمرة في رجب , و حجة مفردة في عامها .
روى الشيخ الطوسي بسند صحيح عن أبي جعفر – عليه السلام – في حديث قال : و أفضل العمرة عمرة رجب .
روى الشيخ الصدوق بسند صحيح عن أبي عبد الله – عليه السلام – أنه سئل : أي العمرة أفضل عمرة في رجب أو عمرة في شهر رمضان ؟ . فقال : لا , بل عمرة في رجب أفضل .
روى الشيخ الكليني بسند صحيح عن أبي عبد الله – عليه السلام – قال : المعتمر يعتمر في أي شهر من شهور السنة , و أفضل العمرة عمرة رجب .
روى الشيخ الطوسي مرسلاً عنهم – عليهم السلام – أن العمرة الرجبية تلي الحج في الفضل .
المصدر : كتاب ( وسائل الشيعة ) ج 14 ص 300 , باب ( تأكد استحباب العمرة في رجب ....
منقول
طبعاً احنا على نهاية شهر 6 وبداية شهر 7 يعني رجب
وما يخفى عليكم المقوله (عش رجب ترى عجب ) من كثر البدع والخرافات التي استحدثت فيه
وموضوعي اليوم عن هذه البدع لعل الله سبحانه ان ينفع بها وتصل لقلب كل عضوه تقع في هذه البدع وهي لاتعلم لان البعض منها منتشر في بعض الدول العربيه
طبعاً حاولت اختصر بشكل كبير في نقل المسائل حتى تخف الماده على القارئات
البدع التي اشتهر فعلها في شهر رجب
سليمان الماجد | 2/7/1429
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد.
اشتهر بين الناس ومنذ زمن بعيد، تخصيص شهر رجب لفعل بعض العبادات، وحيث إن مبنى العبادة على التوقيف والمنع من الابتداع في الأصل والوصف، فقد كتب الشيخ سليمان الماجد وفقه الله جواباً على عدة أسئلة متعلقة بهذا الموضوع وبين الصواب فيها ووجهه، وقد رأينا جمع ما كتبه في محل واحد ورفعه في هذه الزاوية لأهمية الموضوع نسأل الله للجميع العلم النافع والعمل الصالح.
وقد ناقش الشيخ المسائل الآتية:
أولا : صلاة الرغائب :
لم يثبت في صلاة الرغائب حديث ، وما ورد فيها قد كُذب على الرسول صلى الله عليه وسلم ، ووضع في القرن الخامس الهجري ؛ فلم يكن حديثها ، ولا صفتها معروفين في القرون الثلاثة المفضلة .
ثانيا : صلاة النصف من رجب :
ولا يقال بأن هذه عبادة يؤجر عليها المسلم ؛ وذلك لأن تخصيص العبادة بمكان أو زمان أو عدد دون دليل بدعة في نفسه .
ثالثا : صلاة ليلة المعراج :
ويصليها بعض العوام ليلة السابع والعشرين من رجب ؛ لظنهم أن المعراج كان ليلة سبع وعشرين ، ولم يُذكر فيها حديث ولا أثر والمعراج لم يكن في رجب .
رابعا : صيام رجب :
لا يُشرع أن يُخص شهر بشيء دون غيره من الأشهر ؛ بل يصوم المرء فيه ما كان يصومه في غيره .
خامساً: العتيرة في رجب :
كانت العرب في الجاهلية يتقربون إلى الله بالذبح في رجب تعظيماً للأشهر الحرم ، ورجب أولها
وثبت في عدم مشروعيتها قوله صلى الله عليه وسلم: "لا فرع ولا عتيرة" رواه الشيخان من حديث أبي هريرة .
سادساً : العمرة في رجب :
لا يشرع أن يخص رجب بأداء العمرة فيه دون غيره من الشهور ، وما يٍُسمى بـ "العمرة الرجبية" بدعة منكرة .
**********************
بعض الأقوال المنكره والباطله في فضل العمره الرجبيه:
ورد في فضل العمرة الرجبية عدة روايات نذكر منها ما يلي :
روى الشيخ الطوسي بسند صحيح عن أبي جعفر – عليه السلام – أنه قال : ما أفضل ما حج الناس ؟ . قال : عمرة في رجب , و حجة مفردة في عامها .
روى الشيخ الطوسي بسند صحيح عن أبي جعفر – عليه السلام – في حديث قال : و أفضل العمرة عمرة رجب .
روى الشيخ الصدوق بسند صحيح عن أبي عبد الله – عليه السلام – أنه سئل : أي العمرة أفضل عمرة في رجب أو عمرة في شهر رمضان ؟ . فقال : لا , بل عمرة في رجب أفضل .
روى الشيخ الكليني بسند صحيح عن أبي عبد الله – عليه السلام – قال : المعتمر يعتمر في أي شهر من شهور السنة , و أفضل العمرة عمرة رجب .
روى الشيخ الطوسي مرسلاً عنهم – عليهم السلام – أن العمرة الرجبية تلي الحج في الفضل .
المصدر : كتاب ( وسائل الشيعة ) ج 14 ص 300 , باب ( تأكد استحباب العمرة في رجب ....
منقول
.gif)
