قطوه نثيه بيضه شهرين واسبوعين شيرازي

tnkora

New member
إنضم
30 يونيو 2009
المشاركات
3,207
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
العمر
27
الإقامة
في بلد الخير
السلام عليكم

للبيع قطوتي الحبوبه
مشغوله هالأيام واخاف اهملها


شيرازيه حبوبه ونظيفه مع دفتر تطعيمهاً


فاحصتها مرتين عند البيطري

الي تبي تسوف صورها ولا شي
واتساب على هالرقم
51060046
 

tnkora

New member
إنضم
30 يونيو 2009
المشاركات
3,207
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
العمر
27
الإقامة
في بلد الخير
وادري في بنات صعب يتواصلون بالوات مع وحده ما يعرفونها

الي تبي تشوف صورها انستقرام @tnkora


ضيفوني واضيفكم
بس بناااااااات
 

SHAHAD AL3NIZY

New member
إنضم
17 سبتمبر 2013
المشاركات
5
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
حبيبتي حرام بيع القطاوه :)

___

حكم بيع القطط :

[السُّؤَالُ]
ـ[ما حكم بيع وشراء القطط ؟.]ـ

[الْجَوَابُ]
الحمد لله
ذهب أكثر العلماء إلى جواز بيع القط ، وذهب بعض أهل العلم إلى تحريمه وهم الظاهرية ورواية عن الإمام أحمد رحمه الله ، وحكاه ابن المنذر عن أبي هريرة رضي الله عنه .
والقول بتحريم بيعه هو الراجح ، لثبوت النهي عن بيعه عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وليس له ما يعارضه .
روى مسلم (1569) عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ : سَأَلْتُ جَابِرًا عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ قَالَ : زَجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ .
وروى أبو داود (3479) والترمذي (1279) عَنْ جَابِرٍ بن عبد الله رضي الله عنهما قَالَ : (نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ) صححه الألباني في صحيح أبي داود .
و (السِّنَّوْرِ) هو الهر (القط) .
وقد ذهب بعض أهل العلم إلى تضعيف هذه الأحاديث ، ولكن قولهم مردود .
قال النووي في المجموع (9/269) : " وأما ما ذكره الخطابي وابن المنذر أن الحديث ضعيف فغلط منهما ، لأن الحديث في صحيح مسلم بإسناد صحيح " انتهى .
وقال الشوكاني في "نيل الأوطار" (6/227) رداً على الجمهور الذين حملوا النهي في الحديث على كراهة التنزيه ، وأن بيعه ليس من مكارم الأخلاق والمروءات ، فقال : " ولا يخفى أن هذا إخراج للنهي عن معناه الحقيقي بلا مقتضٍِ " انتهى .
وقال البيهقي في السنن (6/18) رداً على الجمهور أيضاً : " وقد حمله بعض أهل العلم على الهر إذا توحش فلم يقدر على تسليمه ، ومنهم من زعم أن ذلك كان في ابتداء الإسلام حين كان محكوماً بنجاسته ، ثم حين صار محكوماً بطهارة سؤره حل ثمنه ، وليس على واحد من هذين القولين دلالة بينة " انتهى .
وجزم ابن القيم بتحريم بيعه في "زاد المعاد" (5/773) وقال : " وكذلك أفتى أبو هريرة رضي الله عنه وهو مذهب طاووس ومجاهد وجابر بن زيد وجميع أهل الظاهر ، وإحدى الروايتين عن أحمد ، وهو الصواب لصحة الحديث بذلك ، وعدم ما يعارضه فوجب القول به " انتهى .
وقال ابن المنذر : " إن ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عن بيعه فبيعه باطل ، وإلا فجائز" انتهى من "المجموع" (9/269) .
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عنه كما سبق في صحيح مسلم .
وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (13/37) :
" لا يجوز بيع القطط والقردة والكلاب وغيرها من كل ذي ناب من السباع لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك ، وزجر عنه ولما في ذلك من إضاعة المال ، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك " انتهى .
والله أعلم .

[الْمَصْدَرُ]
الإسلام سؤال وحواب

___

نصيحه اذا تبين احد يهتم فيها عدل اعرضيها للتبني لان البيع حرام و يمكن الي يشتريها يتاجر فيها
بس الي ياخذها تبني بيهتم فيها و ان شاء الله تلقين الي ياخذها و يعتني فيها :eh_s(7):

ادري طولت بالرد بس حبيت افيدج , تقبلي مروري 3>