رجل يحب ثنتين في نفس الوقت شنو يسوي
- بادئ الموضوع iLLuMinaTion
- تاريخ البدء
- الحالة
Ray.Bana =$
New member
فيروز خانوم
New member
عادي تحصل لان الرجال مو نفس المره يحب عشر -- قلبه نفس الفندق يسكنونه 10 مونفس قلب المره نفس البيت ما يسكنه الا 1
حبي لله اشد
New member
- إنضم
- 29 أغسطس 2011
- المشاركات
- 450
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
لانه شاف انه الشرع حلل اربع ف عادي عنده محد همه
وبعدين حتى 4 مايترس عينهم !
وحتى البنات ترا عادي صاروا هالايام نفس الشباب
مادري شلون استغفر الله
وبعدين حتى 4 مايترس عينهم !
وحتى البنات ترا عادي صاروا هالايام نفس الشباب
مادري شلون استغفر الله
ما استغربت من الموضوع
آللي استغربت منه بحق و حقيقي هو ردود البنات المستغربات من الشغلة هذي ,, !!
الرجال ( الطبيعي السّوي ) يقدر يحب 4 أربع حريم بنفس الوقت ,, و إلا نسينا التعدد ؟
آللي استغربت منه بحق و حقيقي هو ردود البنات المستغربات من الشغلة هذي ,, !!
الرجال ( الطبيعي السّوي ) يقدر يحب 4 أربع حريم بنفس الوقت ,, و إلا نسينا التعدد ؟
هلا بك حبيبة قلبي جورجيت ,, الله يحييك و يعز شانك يا قلبي ^__^
أعتقد أن استدلالنا بالآية في مثل هذهـ المسألة لم يكن صائبًا ..
فلتك الآية مناسبة نزلت لأجلها ..
و ليس معناهـا أن القلب الواحد لا يتسع إلا لإمرأة واحدة و إلا لما أُجيز التعدد .. صح يا عسل ^__^ :eh_s(17):
و لا ننسى أن النبي محمد صلى الله عليه و سلم يحب خديجة و عائشة و بقية زوجاته رضوان الله عليهن
و إن كان النصيب الأكبر من الحب لعائشة رضي الله عنها لكن مربط الفرس أنه قد اجتمع في قلبه حُب زوجاته
و كذا الأمر بالنسبة لأي معدد آخر ,,
بارك الله فيك ..
و بالنسبة لتفسير الآية فهو كالتالي :
يقول تعالى موطئا قبل المقصود المعنوي أمرا حسيا معروفا، وهو أنه كما لا يكون للشخص الواحد قلبان في جوفه، ولا تصير زوجته التي يظاهر منها بقوله: أنت عَلَيَّ كظهر أمي أمًا له، كذلك لا يصير الدَّعيّ ولدًا للرجل إذا تبنَّاه فدعاه ابنا له، فقال: ( مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ ) ، كقوله:
احترامي و تقديري
ترانيم القصيم
! هُوْ وِينِه !
New member
- إنضم
- 23 مايو 2010
- المشاركات
- 4,519
- مستوى التفاعل
- 12
- النقاط
- 0
حبي حيآاآتي ّ
New member
- إنضم
- 15 يوليو 2011
- المشاركات
- 268
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
جورجيت
New member
- إنضم
- 11 مايو 2008
- المشاركات
- 1,013
- مستوى التفاعل
- 3
- النقاط
- 0
هلا بك حبيبة قلبي جورجيت ,, الله يحييك و يعز شانك يا قلبي ^__^
أعتقد أن استدلالنا بالآية في مثل هذهـ المسألة لم يكن صائبًا ..
فلتك الآية مناسبة نزلت لأجلها ..
و ليس معناهـا أن القلب الواحد لا يتسع إلا لإمرأة واحدة و إلا لما أُجيز التعدد .. صح يا عسل ^__^ :eh_s(17):
و لا ننسى أن النبي محمد صلى الله عليه و سلم يحب خديجة و عائشة و بقية زوجاته رضوان الله عليهن
و إن كان النصيب الأكبر من الحب لعائشة رضي الله عنها لكن مربط الفرس أنه قد اجتمع في قلبه حُب زوجاته
و كذا الأمر بالنسبة لأي معدد آخر ,,
بارك الله فيك ..
و بالنسبة لتفسير الآية فهو كالتالي :
مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ (4).
يقول تعالى موطئا قبل المقصود المعنوي أمرا حسيا معروفا، وهو أنه كما لا يكون للشخص الواحد قلبان في جوفه، ولا تصير زوجته التي يظاهر منها بقوله: أنت عَلَيَّ كظهر أمي أمًا له، كذلك لا يصير الدَّعيّ ولدًا للرجل إذا تبنَّاه فدعاه ابنا له، فقال: ( مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ ) ، كقوله:مَا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلا اللائِي وَلَدْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا.[المجادلة:3].
احترامي و تقديري
ترانيم القصيم
اهلا ترانيم اشتقت لوجودك ِ يا غالية وعودا حميداً ... :eh_s(17):
المسأله لم تكن عن التعدد التعدد لم يشرع يا غالية لأن من أسبابه تعدد الحب ...
برأيي وبحسب طبيعة البشر لا يمكن لأحد الجمع بين اثنين في مسألة الحب العاطفي كرجل وامرأة !!
نحن لا نختلف ابداً في مسألة نزول الآيه ومعناها في سبب التنزيل ...
لكن الجمع في الحب بشكل عاطفي بحت أمر صعب جداً على طبيعة النفس البشرية وهذا لا يعني ان لايشمل الحب اطراف كثيرة لكن ليست بالدرجه العاطفيه التي تثير الحيرة ...
كما ذكرتِ المصطفى صلى الله عليه وسلم يحب زوجاته وهذا لا اختلاف فيه لكن كحب غالب كان من نصيب عائشه رضي الله عنها لذا قال عليه افضل الصلاة والسلام حين حاول القسمة والعدل بين زوجاته (عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول ((اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك ))قال أبو داود يعني القلب
الرسول هنا رغم جمعه لحب زوجاته لكن يتضح جليا ان مسألة الحب العاطفي تغلب ....
لذا أنا استغرب كثيرا من مسألة الوصول لدرجة الحيرة في الحب العاطفي البحت بين شخصين ...
جزيل الشكر يا غالية :eh_s(17):
هلا بك زود يا بعدهن ,, الله مير يحييك و يسلمك حبيبة قلبي يا عساك ما تفقدين غالي ,, :eh_s(7):
بالنسبة للتعدد فأنـا عارفة إن له أسباب أخرى لا تقتصر على الحب فقط ,
من أحد هذهـ الأسباب حسبما درست أن من الرّجال من لا تكفيه إمرأة واحدة ,,
و تطرّقي للمسألة بقصد أنه من الطبيعي جدًا أن نجد رجلاً يحب أكثر من إمرأة في آنٍ واحد و علّ لإحداهن النصيب الأكبر
كما ذكرنا بشأن سيدة نساء العالمين أم المؤمنين - رغم أنوف الحاقدين - عائش الطّهر رضوان الله عليها :rerrerek:
لهذا لست أستغرب حيرة ذلك الرجل ,, فقلب الرجل بوسعه الإتساع لأربعة نسوة و ليس فقط اثنتين
بغض النظر عن الميلان العاطفي الشديد لإحداهن عن الأخريات ,,
و بإعتقادي أننا لا نفهم آدم جيّدًا
,,و علّه - فعلاً - قد يكون هناك من الرّجال من يحب نساءهـ بصورة يحتار فيها إن تعرّض لمسألة التخيير فيما بينهن ,,
بارك الله فيك يا عسل ^__^
التعديل الأخير:
Kocheko
New member
- الحالة
